https://anthrowiki.at/index.php?title=Erkenntnis&feed=atom&action=historyErkenntnis - Versionsgeschichte2024-03-29T14:53:39ZVersionsgeschichte dieser Seite in AnthroWikiMediaWiki 1.40.0https://anthrowiki.at/index.php?title=Erkenntnis&diff=2689&oldid=previmported>Joachim Stiller: /* Siehe auch */2022-06-08T20:45:40Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Siehe auch</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 8. Juni 2022, 21:45 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l463">Zeile 463:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 463:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Siehe auch ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Siehe auch ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* {{WikipediaDE|Erkenntnis}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{Eisler|Erkenntnis}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{Eisler|Erkenntnis}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{Kirchner|Erkenntnis}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* {{Kirchner|Erkenntnis}}</div></td></tr>
</table>imported>Joachim Stillerhttps://anthrowiki.at/index.php?title=Erkenntnis&diff=2688&oldid=previmported>Odyssee: /* Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage */2021-05-19T08:15:56Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 19. Mai 2021, 09:15 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">Zeile 7:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 7:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im zeitgenössischen [[akademisch]]en [[Wissenschaft]]sbetrieb praktisch ausschließlich gepflegte «'''materielle Erkenntnis'''» bzw. «'''sinnliche Erkenntnis'''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">»stellt </del>nach [[Rudolf Steiner]] nur die unterste von insgesamt vier Erkenntnisstufen dar. [[GA 12|Die höheren Stufen der Erkenntnis]], die Steiner ausführlich beschrieben hat und auch wie man sie durch gezielte [[Schulungsweg|geistige Übung]] erlangen kann, bezeichnet er als [[Imagination]], [[Inspiration]] und [[Intuition]]. Die Basis dafür hat Steiner bereits in seinen [[Philosophie|philosophischen]] Grundlagenwerken geschaffen, namentlich in seiner «[[GA 4|Philosophie der Freiheit]]» und der dort beschriebenen „[[Beobachtung des Denkens]]“, das den Ausgangspunkt einer rein [[Geistige Erkenntnis|geistigen Erkenntnis]] bildet, aus der er die Inhalte der von ihm später begründeten [[Anthroposophie]] schöpfen konnte. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im zeitgenössischen [[akademisch]]en [[Wissenschaft]]sbetrieb praktisch ausschließlich gepflegte «'''materielle Erkenntnis'''» bzw. «'''sinnliche Erkenntnis'''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">» stellt </ins>nach [[Rudolf Steiner]] nur die unterste von insgesamt vier Erkenntnisstufen dar. [[GA 12|Die höheren Stufen der Erkenntnis]], die Steiner ausführlich beschrieben hat und auch wie man sie durch gezielte [[Schulungsweg|geistige Übung]] erlangen kann, bezeichnet er als [[Imagination]], [[Inspiration]] und [[Intuition]]. Die Basis dafür hat Steiner bereits in seinen [[Philosophie|philosophischen]] Grundlagenwerken geschaffen, namentlich in seiner «[[GA 4|Philosophie der Freiheit]]» und der dort beschriebenen „[[Beobachtung des Denkens]]“, das den Ausgangspunkt einer rein [[Geistige Erkenntnis|geistigen Erkenntnis]] bildet, aus der er die Inhalte der von ihm später begründeten [[Anthroposophie]] schöpfen konnte. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die exakte «materielle Erkenntnis» ist deshalb keineswegs gering zu schätzen. In ihr sind - allerdings zunächst völlig [[unbewusst]] - die höheren Erkenntnisstufen mit enthalten. Sie bildet nicht nur den einzig sicheren Ausgangspunkt ''aller'' Erkenntnis, sondern auch deren notwendigen Endpunkt, insofern alle höheren Erkenntnisse in die Gedankenformen der «gewöhnlichen Erkenntnis» gegossen werden müssen, um überhaupt allgemeinverständlich [[Kommunikation|kommuniziert]] werden zu können. Gewonnen können die höheren Erkenntnisse nur durch die höheren Erkennnisstufen <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">- liegen </del>sie einmal vor, können sie aber jederzeit durch die gewöhnliche materielle Erkenntnisform klar und logisch einwandfrei verstanden werden, sofern man sich nicht durch unsachliche [[Vorurteil]]e selbst dieser Möglichkeit beraubt. Und auch für das eigene geistige Forschen sind die derart verständlich gemachten höheren Erkenntnisse die sicherste Basis, die den Erkenntnissuchenden vor [[Irrtum|Irrtümern]] und [[Illusion]]en am besten bewahrt.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die exakte «materielle Erkenntnis» ist deshalb keineswegs gering zu schätzen. In ihr sind - allerdings zunächst völlig [[unbewusst]] - die höheren Erkenntnisstufen mit enthalten. Sie bildet nicht nur den einzig sicheren Ausgangspunkt ''aller'' Erkenntnis, sondern auch deren notwendigen Endpunkt, insofern alle höheren Erkenntnisse in die Gedankenformen der «gewöhnlichen Erkenntnis» gegossen werden müssen, um überhaupt allgemeinverständlich [[Kommunikation|kommuniziert]] werden zu können. Gewonnen können die höheren Erkenntnisse nur durch die höheren Erkennnisstufen <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">werden. Liegen </ins>sie einmal vor, können sie aber jederzeit durch die gewöhnliche materielle Erkenntnisform klar und logisch einwandfrei verstanden werden, sofern man sich nicht durch unsachliche [[Vorurteil]]e selbst dieser Möglichkeit beraubt. Und auch für das eigene geistige Forschen sind die derart verständlich gemachten höheren Erkenntnisse die sicherste Basis, die den Erkenntnissuchenden vor [[Irrtum|Irrtümern]] und [[Illusion]]en am besten bewahrt.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Beobachtung und Denken ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Beobachtung und Denken ==</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Erkenntnis&diff=2687&oldid=previmported>Odyssee: /* Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage */2020-07-13T17:12:58Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 13. Juli 2020, 18:12 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">Zeile 7:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 7:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im zeitgenössischen [[akademisch]]en [[Wissenschaft]]sbetrieb praktisch ausschließlich gepflegte <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«materielle Erkenntnis» stellt </del>nach [[Rudolf Steiner]] nur die unterste von insgesamt vier Erkenntnisstufen dar. [[GA 12|Die höheren Stufen der Erkenntnis]], die Steiner ausführlich beschrieben hat und auch wie man sie durch gezielte [[Schulungsweg|geistige Übung]] erlangen kann, bezeichnet er als [[Imagination]], [[Inspiration]] und [[Intuition]]. Die Basis dafür hat Steiner bereits in seinen [[Philosophie|philosophischen]] Grundlagenwerken geschaffen, namentlich in seiner «[[GA 4|Philosophie der Freiheit]]» und der dort beschriebenen „[[Beobachtung des Denkens]]“, das den Ausgangspunkt einer rein [[Geistige Erkenntnis|geistigen Erkenntnis]] bildet, aus der er die Inhalte der von ihm später begründeten [[Anthroposophie]] schöpfen konnte. </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im zeitgenössischen [[akademisch]]en [[Wissenschaft]]sbetrieb praktisch ausschließlich gepflegte <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«'''materielle Erkenntnis'''» bzw. «'''sinnliche Erkenntnis'''»stellt </ins>nach [[Rudolf Steiner]] nur die unterste von insgesamt vier Erkenntnisstufen dar. [[GA 12|Die höheren Stufen der Erkenntnis]], die Steiner ausführlich beschrieben hat und auch wie man sie durch gezielte [[Schulungsweg|geistige Übung]] erlangen kann, bezeichnet er als [[Imagination]], [[Inspiration]] und [[Intuition]]. Die Basis dafür hat Steiner bereits in seinen [[Philosophie|philosophischen]] Grundlagenwerken geschaffen, namentlich in seiner «[[GA 4|Philosophie der Freiheit]]» und der dort beschriebenen „[[Beobachtung des Denkens]]“, das den Ausgangspunkt einer rein [[Geistige Erkenntnis|geistigen Erkenntnis]] bildet, aus der er die Inhalte der von ihm später begründeten [[Anthroposophie]] schöpfen konnte. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die exakte «materielle Erkenntnis» ist deshalb keineswegs gering zu schätzen. In ihr sind - allerdings zunächst völlig [[unbewusst]] - die höheren Erkenntnisstufen mit enthalten. Sie bildet nicht nur den einzig sicheren Ausgangspunkt ''aller'' Erkenntnis, sondern auch deren notwendigen Endpunkt, insofern alle höheren Erkenntnisse in die Gedankenformen der «gewöhnlichen Erkenntnis» gegossen werden müssen, um überhaupt allgemeinverständlich [[Kommunikation|kommuniziert]] werden zu können. Gewonnen können die höheren Erkenntnisse nur durch die höheren Erkennnisstufen - liegen sie einmal vor, können sie aber jederzeit durch die gewöhnliche materielle Erkenntnisform klar und logisch einwandfrei verstanden werden, sofern man sich nicht durch unsachliche [[Vorurteil]]e selbst dieser Möglichkeit beraubt. Und auch für das eigene geistige Forschen sind die derart verständlich gemachten höheren Erkenntnisse die sicherste Basis, die den Erkenntnissuchenden vor [[Irrtum|Irrtümern]] und [[Illusion]]en am besten bewahrt.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die exakte «materielle Erkenntnis» ist deshalb keineswegs gering zu schätzen. In ihr sind - allerdings zunächst völlig [[unbewusst]] - die höheren Erkenntnisstufen mit enthalten. Sie bildet nicht nur den einzig sicheren Ausgangspunkt ''aller'' Erkenntnis, sondern auch deren notwendigen Endpunkt, insofern alle höheren Erkenntnisse in die Gedankenformen der «gewöhnlichen Erkenntnis» gegossen werden müssen, um überhaupt allgemeinverständlich [[Kommunikation|kommuniziert]] werden zu können. Gewonnen können die höheren Erkenntnisse nur durch die höheren Erkennnisstufen - liegen sie einmal vor, können sie aber jederzeit durch die gewöhnliche materielle Erkenntnisform klar und logisch einwandfrei verstanden werden, sofern man sich nicht durch unsachliche [[Vorurteil]]e selbst dieser Möglichkeit beraubt. Und auch für das eigene geistige Forschen sind die derart verständlich gemachten höheren Erkenntnisse die sicherste Basis, die den Erkenntnissuchenden vor [[Irrtum|Irrtümern]] und [[Illusion]]en am besten bewahrt.</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Erkenntnis&diff=2686&oldid=previmported>Joachim Stiller: /* Literatur */2020-04-20T01:01:36Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Literatur</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 20. April 2020, 02:01 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l472">Zeile 472:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 472:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Dietrich Rapp: ''TATORT Erkenntnisgrenze: Die Kritik Rudolf Steiners an Immanuel Kant'', Menon-Verlag 2012, ISBN 978-3921132487</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Dietrich Rapp: ''TATORT Erkenntnisgrenze: Die Kritik Rudolf Steiners an Immanuel Kant'', Menon-Verlag 2012, ISBN 978-3921132487</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Marek B. Majorek: ''Rudolf Steiners Geisteswissenschaft: Mythisches Denken oder Wissenschaft?'', 2 Bände, Verlag Narr Francke Attempto, Tübingen 2015, ISBN 978-3772085635, eBook: ASIN B0714F4N5R</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Marek B. Majorek: ''Rudolf Steiners Geisteswissenschaft: Mythisches Denken oder Wissenschaft?'', 2 Bände, Verlag Narr Francke Attempto, Tübingen 2015, ISBN 978-3772085635, eBook: ASIN B0714F4N5R</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Peter Heusser]]: ''Anthroposophie und Wissenschaft: Eine Einführung. Erkenntniswissenschaft, Physik, Chemie, Genetik, Biologie, Neurobiologie, Psychologie, Philosophie des Geistes, Anthropologie, Anthroposophie, Medizin'', Verlag am Goetheanum, Dornach 2016, ISBN 978-3723515686</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Peter Heusser]]: ''Anthroposophie und Wissenschaft: Eine Einführung. Erkenntniswissenschaft, Physik, Chemie, Genetik, Biologie, Neurobiologie, Psychologie, Philosophie des Geistes, Anthropologie, Anthroposophie, Medizin'', Verlag am Goetheanum, Dornach 2016, ISBN 978-3723515686</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Johannes Weinzirl (Hrsg.), Peter Heusser (Hrsg.): ''Was ist Geist?'', Wittener Kolloquium für Humanismus, Medizin und Philosophie, Band 2, Königshausen u. Neumann 2014, ISBN 978-3826052224</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Johannes Weinzirl (Hrsg.), Peter Heusser (Hrsg.): ''Was ist Geist?'', Wittener Kolloquium für Humanismus, Medizin und Philosophie, Band 2, Königshausen u. Neumann 2014, ISBN 978-3826052224</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Peter Heusser, Johannes Weinzirl: ''Rudolf Steiner: Seine Bedeutung für Wissenschaft und Leben heute'', Schattauer Verlag 2013, ISBN 978-3794529476, eBook {{ASIN|B07N91XPKK}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Peter Heusser, Johannes Weinzirl: ''Rudolf Steiner: Seine Bedeutung für Wissenschaft und Leben heute'', Schattauer Verlag 2013, ISBN 978-3794529476, eBook {{ASIN|B07N91XPKK}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Christoph Hueck: ''Intuition - das Auge der Seele. Die Darstellung des intuitiven Erkennens im schriftlichen Werk Rudolf Steiners'', Akanthos Akademie Edition, Books on Demand 2016, ISBN 978-3741298264; eBook {{ASIN|B01N0H7HXN}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Christoph Hueck: ''Intuition - das Auge der Seele. Die Darstellung des intuitiven Erkennens im schriftlichen Werk Rudolf Steiners'', Akanthos Akademie Edition, Books on Demand 2016, ISBN 978-3741298264; eBook {{ASIN|B01N0H7HXN}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Christoph Hueck: ''Philosophie als Initiation: Die sieben philosophischen Schriften Rudolf Steiners als spiritueller Schulungsweg'', Books on Demand 2017, ISBN 978-3746046785; eBook{{ASIN|B0788R72FS}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* Christoph Hueck: ''Philosophie als Initiation: Die sieben philosophischen Schriften Rudolf Steiners als spiritueller Schulungsweg'', Books on Demand 2017, ISBN 978-3746046785; eBook{{ASIN|B0788R72FS}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Rudolf Steiner: ''Einleitungen zu Goethes Naturwissenschaftlichen Schriften'', [[GA 1]] (1987) {{Schriften|1}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Rudolf Steiner<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: ''Einleitungen zu Goethes Naturwissenschaftlichen Schriften'', [[GA 1]] (1987) {{Schriften|1}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Rudolf Steiner: ''Wahrheit und Wissenschaft''. 5. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1980, ISBN 3-7274-0030-7 {{Schriften|003}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Rudolf Steiner<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: ''Wahrheit und Wissenschaft''. 5. Auflage. Rudolf Steiner Verlag, Dornach 1980, ISBN 3-7274-0030-7 {{Schriften|003}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Rudolf Steiner: ''Die Philosophie der Freiheit'', [[GA 4]] (1992) {{Schriften|4}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Rudolf Steiner<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: ''Die Philosophie der Freiheit'', [[GA 4]] (1992) {{Schriften|4}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Rudolf Steiner: ''Die Stufen der höheren Erkenntnis'', [[GA 12]] (1993), ISBN 3-7274-0120-6 {{Schriften|012}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Rudolf Steiner<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: ''Die Stufen der höheren Erkenntnis'', [[GA 12]] (1993), ISBN 3-7274-0120-6 {{Schriften|012}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Rudolf Steiner: ''Vier Mysteriendramen'', [[GA 14]] (1998), ISBN 3-7274-0140-0 {{Schriften|14]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Rudolf Steiner<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: ''Vier Mysteriendramen'', [[GA 14]] (1998), ISBN 3-7274-0140-0 {{Schriften|14]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Rudolf Steiner: ''Die Philosophie des Thomas von Aquino'', [[GA 74]] (1993), ISBN 3-7274-0741-7 {{Vorträge|074}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Rudolf Steiner<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: ''Die Philosophie des Thomas von Aquino'', [[GA 74]] (1993), ISBN 3-7274-0741-7 {{Vorträge|074}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*Rudolf Steiner: ''Westliche und östliche Weltgegensätzlichkeit'', [[GA 83]] (1981), ISBN 3-7274-0830-8 {{Vorträge|083}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[</ins>Rudolf Steiner<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: ''Westliche und östliche Weltgegensätzlichkeit'', [[GA 83]] (1981), ISBN 3-7274-0830-8 {{Vorträge|083}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>*[[Anton Kimpfler]]: ''Die Himmelsleiter des Erkennens: Über Imagination, Inspiration und Intuition'', Verlag für Anthroposophie 2011, ISBN 978-3037690352</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [[Anton Kimpfler]]: ''Die Himmelsleiter des Erkennens: Über Imagination, Inspiration und Intuition'', Verlag für Anthroposophie 2011, ISBN 978-3037690352</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{GA}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{GA}}</div></td></tr>
</table>imported>Joachim Stillerhttps://anthrowiki.at/index.php?title=Erkenntnis&diff=2685&oldid=previmported>Joachim Stiller: /* Einzelnachweise */2020-04-20T01:00:00Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Einzelnachweise</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 20. April 2020, 02:00 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l492">Zeile 492:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 492:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><references /></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Grundbegriffe]] [[Kategorie:Philosophie</del>]] [[Kategorie:<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Erkenntnistheorie</del>]]</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Erkenntnistheorie</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Methodologie</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Verstand]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Verstand]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Kategorie:Methodologie]]</del></div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
</table>imported>Joachim Stillerhttps://anthrowiki.at/index.php?title=Erkenntnis&diff=2684&oldid=previmported>Joachim Stiller am 18. Januar 2020 um 18:44 Uhr2020-01-18T18:44:51Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 18. Januar 2020, 19:44 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l494">Zeile 494:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 494:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Grundbegriffe]] [[Kategorie:Philosophie]] [[Kategorie:Erkenntnistheorie]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Grundbegriffe]] [[Kategorie:Philosophie]] [[Kategorie:Erkenntnistheorie]]</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Verstand]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Verstand]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Kategorie:Methodologie]]</ins></div></td></tr>
</table>imported>Joachim Stillerhttps://anthrowiki.at/index.php?title=Erkenntnis&diff=2683&oldid=previmported>Odyssee: /* Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage */2019-11-22T10:07:31Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 22. November 2019, 11:07 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">Zeile 9:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 9:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im zeitgenössischen [[akademisch]]en [[Wissenschaft]]sbetrieb praktisch ausschließlich gepflegte «materielle Erkenntnis» stellt nach [[Rudolf Steiner]] nur die unterste von insgesamt vier Erkenntnisstufen dar. [[GA 12|Die höheren Stufen der Erkenntnis]], die Steiner ausführlich beschrieben hat und auch wie man sie durch gezielte [[Schulungsweg|geistige Übung]] erlangen kann, bezeichnet er als [[Imagination]], [[Inspiration]] und [[Intuition]]. Die Basis dafür hat Steiner bereits in seinen [[Philosophie|philosophischen]] Grundlagenwerken geschaffen, namentlich in seiner «[[GA 4|Philosophie der Freiheit]]» und der dort beschriebenen „[[Beobachtung des Denkens]]“, das den Ausgangspunkt einer rein [[Geistige Erkenntnis|geistigen Erkenntnis]] bildet, aus der er die Inhalte der von ihm später begründeten [[Anthroposophie]] schöpfen konnte. </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im zeitgenössischen [[akademisch]]en [[Wissenschaft]]sbetrieb praktisch ausschließlich gepflegte «materielle Erkenntnis» stellt nach [[Rudolf Steiner]] nur die unterste von insgesamt vier Erkenntnisstufen dar. [[GA 12|Die höheren Stufen der Erkenntnis]], die Steiner ausführlich beschrieben hat und auch wie man sie durch gezielte [[Schulungsweg|geistige Übung]] erlangen kann, bezeichnet er als [[Imagination]], [[Inspiration]] und [[Intuition]]. Die Basis dafür hat Steiner bereits in seinen [[Philosophie|philosophischen]] Grundlagenwerken geschaffen, namentlich in seiner «[[GA 4|Philosophie der Freiheit]]» und der dort beschriebenen „[[Beobachtung des Denkens]]“, das den Ausgangspunkt einer rein [[Geistige Erkenntnis|geistigen Erkenntnis]] bildet, aus der er die Inhalte der von ihm später begründeten [[Anthroposophie]] schöpfen konnte. </div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die exakte «materielle Erkenntnis» ist deshalb keineswegs gering zu schätzen. In ihr sind - allerdings zunächst völlig [[unbewusst]] - die höheren Erkenntnisstufen mit enthalten. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Es </del>bildet nicht nur den einzig sicheren Ausgangspunkt ''aller'' Erkenntnis, sondern auch deren notwendigen Endpunkt, insofern alle höheren Erkenntnisse in die Gedankenformen der «gewöhnlichen Erkenntnis» gegossen werden müssen, um überhaupt allgemeinverständlich [[Kommunikation|kommuniziert]] werden zu können. Gewonnen können die höheren Erkenntnisse nur durch die höheren Erkennnisstufen - liegen sie einmal vor, können sie aber jederzeit durch die gewöhnliche materielle Erkenntnisform klar und logisch einwandfrei verstanden werden, sofern man sich nicht durch unsachliche [[Vorurteil]]e selbst dieser Möglichkeit beraubt. Und auch für das eigene geistige Forschen sind die derart verständlich gemachten höheren Erkenntnisse die sicherste Basis, die den Erkenntnissuchenden vor [[Irrtum|Irrtümern]] und [[Illusion]]en am besten bewahrt.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die exakte «materielle Erkenntnis» ist deshalb keineswegs gering zu schätzen. In ihr sind - allerdings zunächst völlig [[unbewusst]] - die höheren Erkenntnisstufen mit enthalten. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Sie </ins>bildet nicht nur den einzig sicheren Ausgangspunkt ''aller'' Erkenntnis, sondern auch deren notwendigen Endpunkt, insofern alle höheren Erkenntnisse in die Gedankenformen der «gewöhnlichen Erkenntnis» gegossen werden müssen, um überhaupt allgemeinverständlich [[Kommunikation|kommuniziert]] werden zu können. Gewonnen können die höheren Erkenntnisse nur durch die höheren Erkennnisstufen - liegen sie einmal vor, können sie aber jederzeit durch die gewöhnliche materielle Erkenntnisform klar und logisch einwandfrei verstanden werden, sofern man sich nicht durch unsachliche [[Vorurteil]]e selbst dieser Möglichkeit beraubt. Und auch für das eigene geistige Forschen sind die derart verständlich gemachten höheren Erkenntnisse die sicherste Basis, die den Erkenntnissuchenden vor [[Irrtum|Irrtümern]] und [[Illusion]]en am besten bewahrt.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Beobachtung und Denken ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Beobachtung und Denken ==</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Erkenntnis&diff=2682&oldid=previmported>Odyssee: /* Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage */2019-11-22T10:06:18Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage</span></span></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 22. November 2019, 11:06 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">Zeile 7:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 7:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im zeitgenössischen [[akademisch]]en [[Wissenschaft]]sbetrieb praktisch ausschließlich gepflegte «materielle Erkenntnis» stellt nach [[Rudolf Steiner]] nur die unterste von insgesamt vier Erkenntnisstufen dar. [[GA 12|Die höheren Stufen der Erkenntnis]], die Steiner ausführlich beschrieben hat und auch wie man sie durch gezielte [[Schulungsweg|geistige Übung]] erlangen kann, bezeichnet er als [[Imagination]], [[Inspiration]] und [[Intuition]]. Die Basis dafür hat Steiner bereits in seinen [[Philosophie|philosophischen]] Grundlagenwerken geschaffen, namentlich in seiner «[[GA 4|Philosophie der Freiheit]]» und der dort beschriebenen „[[Beobachtung des Denkens]]“, das den Ausgangspunkt einer rein [[Geistige Erkenntnis|geistigen Erkenntnis]] bildet, aus der er die Inhalte der von ihm später begründeten [[Anthroposophie]] schöpfen konnte. Die exakte «materielle Erkenntnis» ist deshalb keineswegs gering zu schätzen. In ihr sind - allerdings zunächst völlig [[unbewusst]] - die höheren Erkenntnisstufen mit enthalten. Es bildet nicht nur den einzig sicheren Ausgangspunkt ''aller'' Erkenntnis, sondern auch deren notwendigen Endpunkt, insofern alle höheren Erkenntnisse in die Gedankenformen der «gewöhnlichen Erkenntnis» gegossen werden müssen, um überhaupt allgemeinverständlich [[Kommunikation|kommuniziert]] werden zu können. Gewonnen können die höheren Erkenntnisse nur durch die höheren Erkennnisstufen - liegen sie einmal vor, können sie aber jederzeit durch die gewöhnliche materielle Erkenntnisform klar und logisch einwandfrei verstanden werden, sofern man sich nicht durch unsachliche [[Vorurteil]]e selbst dieser Möglichkeit beraubt. Und auch für das eigene geistige Forschen sind die derart verständlich gemachten höheren Erkenntnisse die sicherste Basis, die den Erkenntnissuchenden vor [[Irrtum|Irrtümern]] und [[Illusion]]en am besten bewahrt.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im zeitgenössischen [[akademisch]]en [[Wissenschaft]]sbetrieb praktisch ausschließlich gepflegte «materielle Erkenntnis» stellt nach [[Rudolf Steiner]] nur die unterste von insgesamt vier Erkenntnisstufen dar. [[GA 12|Die höheren Stufen der Erkenntnis]], die Steiner ausführlich beschrieben hat und auch wie man sie durch gezielte [[Schulungsweg|geistige Übung]] erlangen kann, bezeichnet er als [[Imagination]], [[Inspiration]] und [[Intuition]]. Die Basis dafür hat Steiner bereits in seinen [[Philosophie|philosophischen]] Grundlagenwerken geschaffen, namentlich in seiner «[[GA 4|Philosophie der Freiheit]]» und der dort beschriebenen „[[Beobachtung des Denkens]]“, das den Ausgangspunkt einer rein [[Geistige Erkenntnis|geistigen Erkenntnis]] bildet, aus der er die Inhalte der von ihm später begründeten [[Anthroposophie]] schöpfen konnte. </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die exakte «materielle Erkenntnis» ist deshalb keineswegs gering zu schätzen. In ihr sind - allerdings zunächst völlig [[unbewusst]] - die höheren Erkenntnisstufen mit enthalten. Es bildet nicht nur den einzig sicheren Ausgangspunkt ''aller'' Erkenntnis, sondern auch deren notwendigen Endpunkt, insofern alle höheren Erkenntnisse in die Gedankenformen der «gewöhnlichen Erkenntnis» gegossen werden müssen, um überhaupt allgemeinverständlich [[Kommunikation|kommuniziert]] werden zu können. Gewonnen können die höheren Erkenntnisse nur durch die höheren Erkennnisstufen - liegen sie einmal vor, können sie aber jederzeit durch die gewöhnliche materielle Erkenntnisform klar und logisch einwandfrei verstanden werden, sofern man sich nicht durch unsachliche [[Vorurteil]]e selbst dieser Möglichkeit beraubt. Und auch für das eigene geistige Forschen sind die derart verständlich gemachten höheren Erkenntnisse die sicherste Basis, die den Erkenntnissuchenden vor [[Irrtum|Irrtümern]] und [[Illusion]]en am besten bewahrt.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Beobachtung und Denken ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Beobachtung und Denken ==</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Erkenntnis&diff=2681&oldid=previmported>Odyssee am 22. November 2019 um 10:04 Uhr2019-11-22T10:04:34Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 22. November 2019, 11:04 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">Zeile 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Es liegt an der besonderen geistigen Organisation des [[Mensch]]en, dass ihm diese Erkenntnis nicht, wie höheren [[Geistige Wesen|geistigen Wesenheiten]], ''unmittelbar'' gegeben ist, sondern von ihm ''tätig'' erstrebt werden muss. Jeder echte '''Erkenntnisakt''' ist damit zugleich ein [[Schulungsweg|geistiger Entwicklungsschritt]]. Die eigenständig individuell errungene Erkennnis unterscheidet sich daher signifikant von der mehr oder weniger passiv erworbenen [[Kenntnis]] überlieferten [[Wissen]]s.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Es liegt an der besonderen geistigen Organisation des [[Mensch]]en, dass ihm diese Erkenntnis nicht, wie höheren [[Geistige Wesen|geistigen Wesenheiten]], ''unmittelbar'' gegeben ist, sondern von ihm ''tätig'' erstrebt werden muss. Jeder echte '''Erkenntnisakt''' ist damit zugleich ein [[Schulungsweg|geistiger Entwicklungsschritt]]. Die eigenständig individuell errungene Erkennnis unterscheidet sich daher signifikant von der mehr oder weniger passiv erworbenen [[Kenntnis]] überlieferten [[Wissen]]s.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im zeitgenössischen [[akademisch]]en [[Wissenschaft]]sbetrieb praktisch ausschließlich gepflegte «materielle Erkenntnis» stellt nach [[Rudolf Steiner]] nur die unterste von insgesamt vier Erkenntnisstufen dar. [[GA 12|Die höheren Stufen der Erkenntnis]], die Steiner ausführlich beschrieben hat und auch wie man sie durch gezielte [[Schulungsweg|geistige Übung]] erlangen kann, bezeichnet er als [[Imagination]], [[Inspiration]] und [[Intuition]]. Die Basis dafür hat Steiner bereits in seinen [[Philosophie|philosophischen]] Grundlagenwerken geschaffen, namentlich in seiner «[[GA 4|Philosophie der Freiheit]]» und der dort beschriebenen „[[Beobachtung des Denkens]]“, das den Ausgangspunkt einer rein [[Geistige Erkenntnis|geistigen Erkenntnis]] bildet, aus der er die Inhalte der von ihm später begründeten [[Anthroposophie]] schöpfen konnte.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== Die «materielle Erkenntnis» als Grundlage ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im zeitgenössischen [[akademisch]]en [[Wissenschaft]]sbetrieb praktisch ausschließlich gepflegte «materielle Erkenntnis» stellt nach [[Rudolf Steiner]] nur die unterste von insgesamt vier Erkenntnisstufen dar. [[GA 12|Die höheren Stufen der Erkenntnis]], die Steiner ausführlich beschrieben hat und auch wie man sie durch gezielte [[Schulungsweg|geistige Übung]] erlangen kann, bezeichnet er als [[Imagination]], [[Inspiration]] und [[Intuition]]. Die Basis dafür hat Steiner bereits in seinen [[Philosophie|philosophischen]] Grundlagenwerken geschaffen, namentlich in seiner «[[GA 4|Philosophie der Freiheit]]» und der dort beschriebenen „[[Beobachtung des Denkens]]“, das den Ausgangspunkt einer rein [[Geistige Erkenntnis|geistigen Erkenntnis]] bildet, aus der er die Inhalte der von ihm später begründeten [[Anthroposophie]] schöpfen konnte<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">. Die exakte «materielle Erkenntnis» ist deshalb keineswegs gering zu schätzen. In ihr sind - allerdings zunächst völlig [[unbewusst]] - die höheren Erkenntnisstufen mit enthalten. Es bildet nicht nur den einzig sicheren Ausgangspunkt ''aller'' Erkenntnis, sondern auch deren notwendigen Endpunkt, insofern alle höheren Erkenntnisse in die Gedankenformen der «gewöhnlichen Erkenntnis» gegossen werden müssen, um überhaupt allgemeinverständlich [[Kommunikation|kommuniziert]] werden zu können. Gewonnen können die höheren Erkenntnisse nur durch die höheren Erkennnisstufen - liegen sie einmal vor, können sie aber jederzeit durch die gewöhnliche materielle Erkenntnisform klar und logisch einwandfrei verstanden werden, sofern man sich nicht durch unsachliche [[Vorurteil]]e selbst dieser Möglichkeit beraubt. Und auch für das eigene geistige Forschen sind die derart verständlich gemachten höheren Erkenntnisse die sicherste Basis, die den Erkenntnissuchenden vor [[Irrtum|Irrtümern]] und [[Illusion]]en am besten bewahrt</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Beobachtung und Denken ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Beobachtung und Denken ==</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Erkenntnis&diff=2680&oldid=previmported>Odyssee am 22. November 2019 um 09:31 Uhr2019-11-22T09:31:34Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 22. November 2019, 10:31 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l5">Zeile 5:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 5:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Es liegt an der besonderen geistigen Organisation des [[Mensch]]en, dass ihm diese Erkenntnis nicht, wie höheren [[Geistige Wesen|geistigen Wesenheiten]], ''unmittelbar'' gegeben ist, sondern von ihm ''tätig'' erstrebt werden muss. Jeder echte '''Erkenntnisakt''' ist damit zugleich ein [[Schulungsweg|geistiger Entwicklungsschritt]]. Die eigenständig individuell errungene Erkennnis unterscheidet sich daher signifikant von der mehr oder weniger passiv erworbenen [[Kenntnis]] überlieferten [[Wissen]]s.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Es liegt an der besonderen geistigen Organisation des [[Mensch]]en, dass ihm diese Erkenntnis nicht, wie höheren [[Geistige Wesen|geistigen Wesenheiten]], ''unmittelbar'' gegeben ist, sondern von ihm ''tätig'' erstrebt werden muss. Jeder echte '''Erkenntnisakt''' ist damit zugleich ein [[Schulungsweg|geistiger Entwicklungsschritt]]. Die eigenständig individuell errungene Erkennnis unterscheidet sich daher signifikant von der mehr oder weniger passiv erworbenen [[Kenntnis]] überlieferten [[Wissen]]s.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im zeitgenössischen [[akademisch]]en [[Wissenschaft]]sbetrieb praktisch ausschließlich gepflegte «materielle Erkenntnis» stellt nach [[Rudolf Steiner]] nur die unterste von insgesamt vier Erkenntnisstufen dar. [[GA 12|Die höheren Stufen der Erkenntnis]], die Steiner ausführlich beschrieben hat und auch wie man sie durch gezielte [[Schulungsweg|geistige Übung]] erlangen kann, bezeichnet er als [[Imagination]], [[Inspiration]] und [[Intuition]]. Die Basis dafür hat Steiner bereits in seinen [[Philosophie|philosophischen]] Grundlagenwerken geschaffen, namentlich in seiner «[[GA 4|Philosophie der Freiheit]]» und der dort beschriebenen „[[Beobachtung des Denkens]]“, das den Ausgangspunkt einer rein <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</del>geistigen Erkenntnis<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </del>bildet, aus der er die Inhalte der von ihm später begründeten [[Anthroposophie]] schöpfen konnte.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die im zeitgenössischen [[akademisch]]en [[Wissenschaft]]sbetrieb praktisch ausschließlich gepflegte «materielle Erkenntnis» stellt nach [[Rudolf Steiner]] nur die unterste von insgesamt vier Erkenntnisstufen dar. [[GA 12|Die höheren Stufen der Erkenntnis]], die Steiner ausführlich beschrieben hat und auch wie man sie durch gezielte [[Schulungsweg|geistige Übung]] erlangen kann, bezeichnet er als [[Imagination]], [[Inspiration]] und [[Intuition]]. Die Basis dafür hat Steiner bereits in seinen [[Philosophie|philosophischen]] Grundlagenwerken geschaffen, namentlich in seiner «[[GA 4|Philosophie der Freiheit]]» und der dort beschriebenen „[[Beobachtung des Denkens]]“, das den Ausgangspunkt einer rein <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Geistige Erkenntnis|</ins>geistigen Erkenntnis<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>bildet, aus der er die Inhalte der von ihm später begründeten [[Anthroposophie]] schöpfen konnte.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Beobachtung und Denken ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Beobachtung und Denken ==</div></td></tr>
</table>imported>Odyssee