Mayavi-rupa-Körper und Helmut Kiene: Unterschied zwischen den Seiten

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Der '''Mayavi-rupa-Körper''' (aus [[Sanskrit]] माया, {{IAST|māyā}}, „Illusion, Zauberei“; wörtl. „das große Nichtsein“ und रुपा, Rūpa, „[[Form]]“), auch '''Illusions-Leib''' oder '''Manifestationskörper''' genannt, ist ein temporärer [[Astralleib]], den sich nur der [[Adept]] [[wille]]ntlich und voll bewusst aus dem [[Mentalleib]] bilden kann {{Lit|{{G|88|253}}}} und durch den er zeitweise auf dem [[Astralplan]] sichtbar und wirksam werden kann. Er wird durch [[Gedanke]]n aus [[astral]]em [[Stoff]] gebildet und daher auch als «Gedankenkörper» bezeichnet. Seine Form entspricht den Zwecken, die der Adept durch ihn verwirklichen will. Ist die Arbeit auf dem Astralplan beendet, löst sich der Illusionskörper wieder auf und der Adept kehrt auf den [[Mentalplan]] zurück. In besonderen Fällen kann der Mayavi-rupa-Körper auch unbewusst von nicht [[Einweihung|eingeweihten]] Menschen als Astralprojektion gebildet werden. Wenn man etwa sehr intensiv an einen anderen Menschen denkt, dann kann der Mayavi-rupa-Körper dieser Person, wenn sie dafür empfänglich ist, erscheinen, ohne dass einem das selbst bewusst wird<ref>Helena Petrovna Blavatsky, Collected Writings vol. XII (Wheaton, IL: Theosophical Publishing House, 1980), 706.</ref>. Gelegentlich wird der Mayavi-rupa-Körper auch mit der Erscheinung des [[Doppelgänger]]s in Zusammenhang gebracht<ref>"M.C. Every country in the world believes more or less in the "double" or doppelganger. The simplest form of this is the appearance of a man's phantom, the moment after his death, or at the instant of death, to his dearest friend. Is this appearance the mayavi rupa?<br>
'''Helmut Kiene''' (* 13. Juni 1952 in Nördlingen) ist ein anthroposophischer Arzt und Wissenschaftstheoretiker.


H.P.B. It is; because produced by the thought of the dying man.<br>
In seiner Jugend wurde er als Sportkletterer bekannt.


M.C. Is it unconscious?<br>
Helmut Kiene studierte Medizin in Freiburg mit anschließender Promotion. Heute lebt und arbeitet er im Schwarzwald als Facharzt für Innere Medizin und [[Onkologie]]. Zudem ist Helmut Kiene Leiter des Instituts für angewandte [[Erkenntnistheorie]] und medizinische Methodologie in Freiburg i.Br.(IFAEMM). Dieses Institut ist ein An-Institut der [[Universität Witten-Herdecke]].


H.P.B. It is unconscious to the extent that the dying man does not generally do it knowingly; nor is he aware that he so appears. What happens is this. If he thinks very intently at the moment of death of the person he either is very anxious to see, or loves best, he may appear to that person. The thought becomes objective; the double, or shadow of a man, being nothing but the faithful reproduction of him, like a reflection in a mirror, that which the man does, even in thought, that the double repeats. This is why the phantoms are often seen in such cases in the clothes they wear at the particular moment, and the image reproduces even the expression on the dying man's face. If the double of a man bathing were seen it would seem to be immersed in water; so when a man who has been drowned appears to his friend, the image will be seen to be dripping with water. The cause for the apparition may be also reversed; i.e., the dying man may or may not be thinking at all of the particular person his image appears to, but it is that person who is sensitive. Or perhaps his sympathy or his hatred for the individual whose wraith is thus evoked is very intense physically or psychically; and in this case the apparition is created by, and depends upon, the intensity of the thought. What then happens is this. Let us call the dying man A, and him who sees the double B. The latter, owing to love, hate, or fear, has the image of A so deeply impressed on his psychic memory, that actual magnetic attraction and repulsion are established between the two, whether one knows of it and feels it, or not. When A dies, the sixth sense or psychic spiritual intelligence of the inner man in B becomes cognizant of the change in A, and forthwith apprises the physical senses of the man, by projecting before his eye the form of A, as it is at the instant of the great change. The same when the dying man longs to see some one; his thought telegraphs to his friend, consciously or unconsciously along the wire of sympathy, and becomes objective. This is what the "Spookical" Research Society would pompously, but none the less muddily, call telepathic impact."<br>{{Internetquelle|url=http://www.blavatsky.net/blavatsky/arts/DialoguesBetweenTheTwoEditorspv.htm|titel=ON ASTRAL BODIES, OR DOPPELGANGERS|zugriff=4.10.2013}}</ref><ref>Mayavi-Rupa (Sanskrit). This is a compound of two words: mayavi, the adjectival form of the word maya, hence "illusory"; rupa, "form"; the mayavi-rupa or thought-body, or illusory-body, a higher astral-mental form. The mayavi can assume all forms or any form, at the will of an Adept. A synonymous philosophical term is protean soul. In Germany medieval mystics called it the doppelganger. There is a very mystical fact connected with the mayavi-rupa: the Adept is enabled to project his consciousness in the mayavi-rupa to what would seem to the uninitiated incredible distances, while the physical body is left, as it were, intranced. In Tibet this power of projecting the mayavi-rupa is called hpho-wa.<br>Gottfried de Purucker: ''Occult Glossary'' [http://www.theosociety.org/pasadena/ocglos/og-m.htm]</ref>.
Durch zahlreiche Beiträge zur [[Wissenschaftstheorie]] und zur Praxis der anthroposophischen Medizin wurde Helmut Kiene in Wissenschaftskreisen bekannt.


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Neuerdings tritt er als Verteidiger der stigmatisierten Anthroposophin [[Judith von Halle]] auf.
"Was wir
sehen, ist der physische Körper, er gehört dem Mineralreich an,
aber durch [[Prana]], das Lebensprinzip, lebt er auch in der Äthersphäre
der Pflanzenwelt, er hat seinen [[Ätherkörper]]; und weiter lebt
er auch durch die Empfindung in der Astralwelt, in seinem [[Astralkörper]],
und durch vernünftige Vorstellung in der mentalen Welt,
durch das [[Kama-Manas]]-Prinzip. Der Mensch besitzt in der niederen
Welt vier Körper mit den Prinzipien. Aber er hängt auch mit
der höheren Welt zusammen, da er dort seinen Ursprung hat. Er
kann seinen [[Mentalkörper]] ausbilden und von der Vorstellung des
Einzelnen und Vielen zur Idee des Typus vordringen, er kann den
[[Kausalkörper]] entwickeln und zur höheren Welt der Dreiheit [[Manas]]-[[Budhi]]-[[Atma]] emporsteigen. In der Budhi-Sphäre wird er seine
Gedanken aus astralem Stoff formen, den ''Mayavi-rupa-Körper''
schaffen können, wird leben und wirken aus seiner Kausalseele,
selbst Schöpfer sein und wieder eins werden mit der Gesamtheit.
Diese obere Dreiheit, zu der der Mensch sich emporentwickeln
muß, ist aber in Wahrheit tief in ihm verborgen vorhanden, sie liegt
seinem Wesen zugrunde, er muß sie nacheinander befreien - «Wie
oben, so unten»." {{Lit|{{G|88|173}}}}
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== Anmerkungen ==
== Ausgewählte Werke ==


<references/>
* ''Grundlinien einer essentialen Wissenschaftstheorie. Die Erkenntnistheorie Rudolf Steiners im Spannungsfeld moderner Wissenschaftstheorien'', Urachhaus Vlg., Stuttgart 1984


== Literatur ==
* ''Komplementärmedizin - Schulmedizin. Der Wissenschaftsstreit am Ende des 20. Jahrhunderts'', Schattauer Vlg., Stuttgart/New York 1994


#Rudolf Steiner: ''Über die astrale Welt und das Devachan'', [[GA 88]] (1999), ISBN 3-7274-0880-4 {{Vorträge|088}}
* ''Komplementäre Methodenlehre der klinischen Forschung: Cognition-based Medicine'', Springer Vlg., Heidelberg/New York 2001


{{GA}}
* ''Phantomleib, Stigmatisation und Geistesforschung. Judith von Halle und die anthroposophische Christologie'', Vlg. für Anthroposophie, Dornach 2013


== Weblinks ==
== Weblinks ==


* [http://www.tswiki.net/mywiki/index.php?title=M%C4%81y%C4%81vi-R%C5%ABpa Māyāvi-Rūpa] - [http://www.tswiki.net TS Wiki]
* [http://www.ifaemm.de/F5_publi.htm Publikationen des IFAEMM]
* [http://www.theosophy.ph/encyclo/index.php?title=Māyāvi-Rūpa Māyāvi-Rūpa] - [http://www.theosophy.ph/encyclo/index.php?title=Main_Page Theosopedia]
* [http://newindianexpress.com/cities/bangalore/The-mental-plane-is-the-creation-of-Mayavirupa/2013/07/17/article1686836.ece The mental plane is the creation of Mayavirupa]


[[Kategorie:Wesensglieder]]
[[Kategorie:Arzt]][[Kategorie:Autor]][[Kategorie:Anthroposoph]]

Version vom 17. Februar 2015, 07:29 Uhr

Helmut Kiene (* 13. Juni 1952 in Nördlingen) ist ein anthroposophischer Arzt und Wissenschaftstheoretiker.

In seiner Jugend wurde er als Sportkletterer bekannt.

Helmut Kiene studierte Medizin in Freiburg mit anschließender Promotion. Heute lebt und arbeitet er im Schwarzwald als Facharzt für Innere Medizin und Onkologie. Zudem ist Helmut Kiene Leiter des Instituts für angewandte Erkenntnistheorie und medizinische Methodologie in Freiburg i.Br.(IFAEMM). Dieses Institut ist ein An-Institut der Universität Witten-Herdecke.

Durch zahlreiche Beiträge zur Wissenschaftstheorie und zur Praxis der anthroposophischen Medizin wurde Helmut Kiene in Wissenschaftskreisen bekannt.

Neuerdings tritt er als Verteidiger der stigmatisierten Anthroposophin Judith von Halle auf.

Ausgewählte Werke

  • Grundlinien einer essentialen Wissenschaftstheorie. Die Erkenntnistheorie Rudolf Steiners im Spannungsfeld moderner Wissenschaftstheorien, Urachhaus Vlg., Stuttgart 1984
  • Komplementärmedizin - Schulmedizin. Der Wissenschaftsstreit am Ende des 20. Jahrhunderts, Schattauer Vlg., Stuttgart/New York 1994
  • Komplementäre Methodenlehre der klinischen Forschung: Cognition-based Medicine, Springer Vlg., Heidelberg/New York 2001
  • Phantomleib, Stigmatisation und Geistesforschung. Judith von Halle und die anthroposophische Christologie, Vlg. für Anthroposophie, Dornach 2013

Weblinks