Kommunikation und Kategorie:Literaturgeschichte: Unterschied zwischen den Seiten

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'''Kommunikation''' (von [[lat.]] ''communicare'', „teilen, mitteilen, teilnehmen lassen, gemeinsam machen, vereinigen“, von lat. ''communio'', „Gemeinschaft“), im abstrakt technischen Sinn die Übertragung bzw. der Austausch von [[Information]], besteht im [[Soziales Leben|sozialen Leben]] idealerweise im wechselseitigen Austausch [[seelisch]]er [[Erlebnis]]se, d.h. von [[Gedanke]]n, [[Meinung]]en, [[Wissen]], [[Erkenntnis]]sen, [[Erfahrung]]en, [[Gefühl]]en usw., vorwiegend auf [[Sprache|sprachlichem]], aber auch auf [[Nonverbale Kommunikation|nonverbalem]] Weg z.B. durch [[Gestik]] und [[Mimik]]. Eine konkrete, raumzeitlich bestimmte Handlung oder deren Ergebnis, durch die laut-, schrift- oder gebärdensprachlich [[Zeichen]] hervorgebracht werden, bezeichnet man in der [[Linguistik]] als '''Äußerung'''.
{{Vorlage:Seitenkategorien}}
 
[[Kategorie:Geschichtswissenschaft nach Fachgebiet]]
An der Kommunikation sind vor allem die „sozialen“ [[Sinne]] beteiligt, also der [[Gehörsinn]], der [[Sprachsinn]], der [[Denksinn]] und der [[Ichsinn]]. Von fundamentaler Bedeutung für die '''zwischenmenschliche Kommunikation''' ist das von [[Rudolf Steiner]] beschriebene [[Urphänomen der Sozialwissenschaft|soziale Urphänomen]], das er knapp so beschrieben hat:
[[Kategorie:Geschichtswissenschaftliches Fachgebiet]]
 
[[Kategorie:Literaturwissenschaft]]
{{GZ|... daß wenn Mensch dem Menschen gegenübersteht, der eine Mensch immer einzuschläfern bemüht ist, und der andere Mensch sich immerfort aufrecht erhalten will. Das ist aber, um im Goetheschen Sinne zu sprechen, das Urphänomen der Sozialwissenschaft.|186|175}}
[[Kategorie:Literaturgeschichte|!]]
 
[[Kategorie:Literatur|!101]]
Man kann den Mitmenschen nur dann wirklich verstehen, wenn man im rhythmischen Wechsel ganz in ihm aufgeht und dabei sich selbst vollkommen vergisst, gleichsam in ihn „hinüber schläft“, und dann wieder voll bewusst zu sich selbst zurückkehrt, um sich wach und aufrecht zu erhalten.
 
Der zwischenmenschliche Verkehr der Menschen ist notwendig aus ''sozialen'' und ''antisozialen'' Impulsen gemischt. Ich kann mir ein tieferes soziales Verständnis für den anderen Menschen nur erwerben, wenn ich mich gleichsam von ihm einschläfern lasse und völlig ''selbstvergessen'', d.h. ''ohne mein eigenes Wesen geltend zu machen'', [[Intuition|intuitiv]] in ''sein'' Wesen eintauche. Nur indem ich so mit meinem Bewusstsein, schlafend für mich selbst, ganz im anderen Menschen aufgehe, bin ich sozial. Das ist auch die Grundlage für echtes [[Mitgefühl]]. Ich muss aber umgekehrt auch wieder für mich selbst erwachen und mein eigenes Wesen geltend machen. Dann bin ich aber antisozial und muss es auch notwendig sein, wenn meine eigene [[Individualität]] im sozialen Kontakt nicht völlig ausgelöscht werden soll. Nur im rhythmischen Wechselschlag sozialer und antisozialer Impulse kann sich wahre Kommunikation entfalten.
 
== Siehe auch ==
* {{WikipediaDE|Kategorie:Kommunikation und Medien}}
* {{WikipediaDE|Kategorie:Kommunikation}}
* {{WikipediaDE|Kommunikation}}
 
== Literatur ==
* [[Hellmuth J. ten Siethoff]], Manfred Christ (Hrsg.): ''Mehr Erfolg durch soziales Handeln: Gesprächsführung, Konfliktlösung, Gemeinschaftsbildung in Alltag und Beruf'', Urachhaus Verlag, Stuttgart 1997, ISBN 978-3825170578
* [[Rudolf Steiner]]: ''Die Philosophie der Freiheit'', [[GA 4]] (1995), ISBN 3-7274-0040-4 {{Schriften|004}}
* [[Rudolf Steiner]]: ''Die soziale Grundforderung unserer Zeit. In geänderter Zeitlage.'', [[GA 186]] (1990), Siebenter Vortrag, Bern, 12. Dezember 1918
* [[Rudolf Steiner]]: ''Allgemeine Menschenkunde als Grundlage der Pädagogik'', [[GA 293]] (1992), Achter Vortrag, Stuttgart, 29. August 1919
 
{{GA}}
 
[[Kategorie:Sprachwissenschaften]] [[Kategorie:Sprachphilosophie]] [[Kategorie:Sprache]]  [[Kategorie:Kommunikationswissenschaft]] [[Kategorie:Kommunikation|!]]

Version vom 21. Juli 2018, 02:07 Uhr