Ewige Höllenstrafen: Unterschied zwischen den Versionen

Aus AnthroWiki
imported>Michael.heinen-anders
(Die Seite wurde neu angelegt: „Der ''Katechismus der Katholischen Kirche'' legt die Existenz von sogenannten '''ewigen Höllenstrafen''' nahe. Dieses ist aber aus anthroposophischer Sich…“)
 
imported>Michael.heinen-anders
KKeine Bearbeitungszusammenfassung
 
Zeile 3: Zeile 3:
"Ein schlechter Kerl geht nach [[Aristoteles]] durch den Tod und muß ewig in seiner Schlechtigkeit leben. Daraus ist aber die Lehre der ewigen Höllenstrafen entstanden, die dann durch die Kirche konzilmäßig festgesetzt wurde. Diese Lehre ist natürlich keine christliche, sondern diese Lehre ist die des Aristoteles. (...) Der Wahrheit entspricht es, daß man zwar anschaut nach dem Tode, was man war im Guten und im Bösen, aber daß man den Willen, die ganze Seelenkraft beibehält, um das zu ändern." (Lit.: [[GA 350]], S. 236 u. 239).
"Ein schlechter Kerl geht nach [[Aristoteles]] durch den Tod und muß ewig in seiner Schlechtigkeit leben. Daraus ist aber die Lehre der ewigen Höllenstrafen entstanden, die dann durch die Kirche konzilmäßig festgesetzt wurde. Diese Lehre ist natürlich keine christliche, sondern diese Lehre ist die des Aristoteles. (...) Der Wahrheit entspricht es, daß man zwar anschaut nach dem Tode, was man war im Guten und im Bösen, aber daß man den Willen, die ganze Seelenkraft beibehält, um das zu ändern." (Lit.: [[GA 350]], S. 236 u. 239).


Das Gesetz von [[Reinkarnation]] und [[Karma]], welches dem [[Aristoteles]] zu seiner Zeit nicht bekannt war, hebt die Notwendigkeit ewiger Höllenstrafen auf. Dem Begriff "Hölle" kommt in der [[Anthroposophie]] das am nächsten, was unter dem Stichwort [[Achte Sphäre]] zusammengefasst wird. Statt ewiger Höllenstrafen durchlebt der Mensch nachtodlich das [[Kamaloka]] (Fegefeuer), welches aber regelmässig zeitlich begrenzt ist.
Das Gesetz von [[Reinkarnation]] und [[Karma]], welches dem [[Aristoteles]] zu seiner Zeit nicht bekannt war, hebt die Notwendigkeit ewiger Höllenstrafen auf. Dem Begriff "[[Hölle]]" kommt in der [[Anthroposophie]] das am nächsten, was unter dem Stichwort [[Achte Sphäre]] zusammengefasst wird. Statt ewiger Höllenstrafen durchlebt der Mensch nachtodlich das [[Kamaloka]] (Fegefeuer), welches aber regelmässig zeitlich begrenzt ist.





Aktuelle Version vom 7. Juli 2013, 21:14 Uhr

Der Katechismus der Katholischen Kirche legt die Existenz von sogenannten ewigen Höllenstrafen nahe. Dieses ist aber aus anthroposophischer Sicht verfehlt.

"Ein schlechter Kerl geht nach Aristoteles durch den Tod und muß ewig in seiner Schlechtigkeit leben. Daraus ist aber die Lehre der ewigen Höllenstrafen entstanden, die dann durch die Kirche konzilmäßig festgesetzt wurde. Diese Lehre ist natürlich keine christliche, sondern diese Lehre ist die des Aristoteles. (...) Der Wahrheit entspricht es, daß man zwar anschaut nach dem Tode, was man war im Guten und im Bösen, aber daß man den Willen, die ganze Seelenkraft beibehält, um das zu ändern." (Lit.: GA 350, S. 236 u. 239).

Das Gesetz von Reinkarnation und Karma, welches dem Aristoteles zu seiner Zeit nicht bekannt war, hebt die Notwendigkeit ewiger Höllenstrafen auf. Dem Begriff "Hölle" kommt in der Anthroposophie das am nächsten, was unter dem Stichwort Achte Sphäre zusammengefasst wird. Statt ewiger Höllenstrafen durchlebt der Mensch nachtodlich das Kamaloka (Fegefeuer), welches aber regelmässig zeitlich begrenzt ist.


Literatur

  • Rudolf Steiner: Rhythmen im Kosmos und im Menschenwesen. Wie kommt man zum Schauen der geistigen Welt?, GA 350, Dornach 1991
  • Katechismus der katholischen Kirche, Oldenbourg Vlg., München/Wien 1993, S. 294 - 296 u. 489