Abbild und Abbildrelation: Unterschied zwischen den Seiten

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Das '''Abbild''' oder '''Ebenbild''' ({{ELSalt|εἴδωλον}} ''eidolon'' oder {{ELSalt|εἰκών}}, ''eikón'' „[[Bild]], Abbild“, auch {{{polytonisch|φἀντασμα}} ''phantasma'' „[[Erscheinung]], Bild, [[Vorstellung]]“) ist ein mehr oder weniger dem [[Vorbild]] oder [[Urbild]] [[Ähnlichkeit|ähnliches]] [[Bild]] einer gegebenen [[sinnlich]]en oder [[übersinnlich]]en [[Wirklichkeit]] und auf diese durch eine bestimmte [[Abbildrelation]] bezogen.
Die '''Abbildrelation''' beschreibt in eindeutiger und nachvollziehbarer Weise die Beziehung zwischen einer gegebenen [[Wirklichkeit]] und ihrem [[Abbild]].


Dass die [[sinnlich]]e Welt ein bloßes durch Nachahmung ({{ELSalt|μίμησις}} ''[[Mimesis|mīmēsis]]'') entstandenes Abbild der [[Ideenwelt]] sei und darum weniger [[Wirklichkeit|wirklich]] und weiter entfernt von der [[Wahrheit]] als diese, ist ein zentraler Gedanke von [[Platon]]s [[Ideenlehre]]. Platon schätzte darum auch die [[Künste]] gering, insofern sie die sinnliche Welt nachbilden, da sie dadurch nur wesenlose Abbilder von Abbildern schaffe.
Sowohl [[Kant]], wie auch die Konstruktivisten, zu denen bspw. auch [[Paul Watzlawick]] zählt, verneinen eine objektive Erkennbarkeit der [[Wirklichkeit]] und ihrer [[Abbild]]er.


== Siehe auch ==
[[Rudolf Steiner]]s [[Erkenntnistheorie]] hingegen schafft die Grundlage für ein sicheres Erkennen der [[Wirklichkeit]] und ihrer [[Abbild]]er.
 
* {{UTB-Philosophie|Dr. Axel Spree|59|Abbild}}
* [[Bild]]
* [[Phantasiebild]]
* [[Trugbild]]
* [[Illusion]]


[[Kategorie:Philosophie]]
[[Kategorie:Philosophie]]

Version vom 18. März 2011, 20:23 Uhr

Die Abbildrelation beschreibt in eindeutiger und nachvollziehbarer Weise die Beziehung zwischen einer gegebenen Wirklichkeit und ihrem Abbild.

Sowohl Kant, wie auch die Konstruktivisten, zu denen bspw. auch Paul Watzlawick zählt, verneinen eine objektive Erkennbarkeit der Wirklichkeit und ihrer Abbilder.

Rudolf Steiners Erkenntnistheorie hingegen schafft die Grundlage für ein sicheres Erkennen der Wirklichkeit und ihrer Abbilder.