Eine freie Initiative von Menschen bei anthrowiki.at, anthro.world, biodyn.wiki und steiner.wiki mit online Lesekreisen, Übungsgruppen, Vorträgen ... |
Wie Sie die Entwicklung von AnthroWiki durch Ihre Spende unterstützen können, erfahren Sie hier. |
Vorlage:GGZ und Erhaltungssatz: Unterschied zwischen den Seiten
imported>Odyssee Keine Bearbeitungszusammenfassung |
imported>Odyssee Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
Zeile 1: | Zeile 1: | ||
Ein '''Erhaltungssatz''' besagt in der [[Physik]], dass sich der [[Wert (Physik)|Wert]] einer bestimmten [[Physikalische Größe|physikalischen Größe]], die '''Erhaltungsgröße''', während eines ''physikalischen'' [[Prozess]]es nicht ändert. Am bekanntesten ist der [[Energieerhaltungssatz]], der erstmals [[Wikipedia:1842|1842]] von dem [[Deutschland|deutschen]] Arzt [[Julius Robert von Mayer]] (1814-1878) formuliert wurde, nachdem er [[Empirie|empirisch]] festgestellt hatte, dass die [[Kinetische Energie|mechanische Bewegungsenergie]] bei vollständiger Umwandlung in [[Wärme]] stets die gleiche Wärmemenge ergibt und damit das sog. [[Wärmeäquivalent|mechanische Wärmeäquivalent]] quantitativ bestimmt hatte. Endgültig ausformuliert wurde der Energieerhaltungssatz von [[Hermann von Helmholtz]], der am 23. Juli 1847 in Berlin über die ''„Konstanz der Kraft“'' berichtete<ref>[http://www.potsdam-wiki.de/index.php/Hermann_von_Helmholtz Potsdam-Wiki: Hermann von Helmholtz], abgefragt am 28. April 2015</ref>. | |||
Weitere allgemeine Erhaltungssätze wurden für [[Impuls (Physik)|Impuls]], [[Drehimpuls]], [[elektrische Ladung]], [[Wikipedia:Baryonenzahl|Baryonenzahl]] und [[Wikipedia:Leptonenzahl|Leptonenzahl]] aufgestellt. | |||
</ | |||
== Noether-Theorem == | |||
[[Datei:Noether.jpg|mini|[[Emmy Noether]] (1882-1935)]] | |||
Theoretisch lassen sich die Erhaltungssätze der Physik, durch das [[1918]] von der deutschen Mathematikerin [[Emmy Noether]] (1882-1935) aufgestellte [[Wikipedia:Noether-Theorem|Noether-Theorem]] begründen, wonach zu jeder kontinuierlichen [[Symmetrie]] eines physikalischen Systems eine Erhaltungsgröße gehört<ref>E. Noether: ''Invarianten beliebiger Differentialausdrücke.'' In: ''Gött. Nachr.'' 1918, S. 37–44 [http://www.digizeitschriften.de/dms/img/?PID=GDZPPN002504979]</ref><ref>E. Noether: ''[[s:Invariante Variationsprobleme|Invariante Variationsprobleme]].'' In: ''Gött. Nachr.'' 1918, S. 235–257 [http://www.digizeitschriften.de/dms/img/?PID=GDZPPN00250510X]</ref>. So folgt etwa der Energieerhaltungssatz aus der [[zeit]]lichen Symmetrie physikalischer Prozesse, der [[Impulserhaltungssatz]] aus der [[Raum|räumlichen]] Symmetrie und der [[Drehimpulserhaltungssatz]] aus der [[Isotropie]] (Richtungsunabhängikeit) des Raumes und der daraus resultierenden [[Rotationsinvarianz]]. | |||
== Rudolf Steiner über die Fehlinterpretation des Energieerhaltungssatzes == | |||
[[Rudolf Steiner]] hat wiederholt vor einer Fehlinterpretation des Energieerhaltungssatzes gewarnt, ''wonach Energie weder erzeugt noch vernichtet werden könne''. Erhalten bliebe sehr wohl die ''Maßzahl'', also der [[Wert (Physik)|Wert]] der Energie, nicht aber ihre konkrete wesenhafte [[Qualität|qualitative]] Erscheinungsform. Durch die Tätigkeit des [[Geist]]es, beginnend mit dem [[Reines Denken|reinen Denken]], wird beständig Energie und auch [[Materie]] vollständig vernichtet - und in ''gleichem Maß'' schöpferisch neu erzeugt. Nur so ist auch die [[Freiheit]] des [[Mensch]]en denkbar. | |||
{{GZ|Im 19. Jahrhundert ist im wesentlichen erst | |||
eine Vorstellung entstanden, welche heute die ganze Wissenschaft | |||
beherrscht, und die, wenn sie im stärkern Grade noch als gegenwärtig | |||
schon herrschen wird, niemals gesunde Vorstellungen über das | |||
geistige Leben wird Platz greifen lassen. Zu den Vorstellungen, die | |||
heute über die Grundprinzipien von Physik und Chemie verbreitet | |||
sind, gehört die Grundvorstellung von der Erhaltung der Kraft, von | |||
der Erhaltung der Energie, wie sie heute vertreten wird. Sie können | |||
heute überall nachforschen und werden hören, daß gesagt wird, | |||
Kräfte verwandeln sich nur. Die vorgebrachten Beispiele sind natürlich | |||
im einzelnen überall berechtigt. Wenn ich mit der Hand über den | |||
Tisch streiche, wende ich Druck auf, aber die aufgewendete Kraft ist | |||
dadurch nicht verbraucht, der Druck verwandelt sich in Wärme. So | |||
verwandeln sich alle Kräfte. Eine Umwandelung der Kraft, der | |||
Energie findet statt. «Erhaltung des Stoffes und der Kraft» ist ja ein | |||
Schlagwort, das im eminentesten Sinne alles, was heute wissenschaftlich | |||
denkt, ergriffen hat. Daß nichts entsteht und vergeht in bezug auf | |||
das Stoffliche und in bezug auf die Energien, die Kräfte, das gilt als | |||
ein Axiom. Führt man es in seinen Grenzen an, so kann man gar | |||
nichts dagegen haben. Aber man führt es ja in den Wissenschaften | |||
nicht innerhalb der Grenzen an, sondern so, daß man es zu einem | |||
Dogma, zu einem wissenschaftlichen Dogma macht. | |||
Es hat sich ja gerade im 19. Jahrhundert eine merkwürdige ahrimanische | |||
Praxis der Vergröberung der Vorstellungen herausgebildet. Da | |||
ist eine wunderbar glänzend schöne Abhandlung von [[Julius Robert Mayer]] über die Erhaltung der Energie erschienen. Diese Abhandlung, | |||
die im Jahre 1842 erschienen ist, wurde damals von den meisten tonangebenden | |||
Geistern Deutschlands zurückgewiesen; sie galt als dilettantisch. | |||
Julius Robert Mayer ist später sogar ins Irrenhaus gesperrt | |||
worden. Heute weiß man, daß er eine grundlegende wissenschaftliche | |||
Entdeckung gemacht hat ... | |||
Aber es ist ja die Sache auch nicht in der feingeistigen Art, wie | |||
sie bei Mayer behandelt wird, in die Menschenseelen übergegangen, | |||
sondern in einer viel gröberen Weise. Und das kommt vor allem | |||
daher, weil nicht die Gedanken von Julius Robert Mayer, sondern die | |||
des englischen Bierbrauers [[James Prescott Joule|Joule]] und des Physikers [[Hermann von Helmholtz|Helmholtz]] unter | |||
völligem Verlassen der Gedanken Julius Robert Mayers in die Wissenschaft | |||
übergegangen sind [...] | |||
Diese Vorstellung von der absoluten, nicht relativen, Unvergänglichkeit | |||
des Stoffes und der Kraft verhindert - man könnte es heute | |||
physiologisch feststellen, und nur das Dogma von der Erhaltung der | |||
Energie hindert die Menschen daran -, daß der Ort erkannt werde, wo | |||
wirklich Stoff ins Nichts verschwindet und neuer Stoff beginnt. Und | |||
dieser einzige Ort in der Welt - es sind viele Orte - ist der menschliche | |||
Organismus. Durch den menschlichen Organismus geht der | |||
Stoff nicht bloß durch, sondern während des Prozesses, der sich seelisch | |||
erlebt in der Synthesis von Konzipiertwerden und Sterben, spielt | |||
sich körperlich das ab, daß gewisser Stoff, der von uns aufgenommen | |||
wird, tatsächlich verschwindet, daß Kräfte vergehen und neu erzeugt | |||
werden. Diejenigen Dinge, die dabei in Betracht kommen, sind eigentlich älter beobachtet, als man meint. Aber auf diese Beobachtungen | |||
wird kein Wert gelegt. Man studiere nur einmal sorgfältig die Blutzirkulation | |||
im Inneren des Auges: Mit den Instrumenten, die heute | |||
schon vollkommen genug sind, um auch äußerlich so etwas sehen zu | |||
können, wird man an der Blutzirkulation rein äußerlich, physikalisch, | |||
nachweisen können, was ich eben ausgesprochen habe. Denn man | |||
wird zeigen können, daß Blut nach einem Organ peripherisch hingeht, | |||
in das Organ hinein verschwindet und aus ihm wiederum erzeugt | |||
wird, um zurückzufließen, so daß man es nicht mit einem Blutkreislauf | |||
zu tun hat, sondern mit einem Entstehen und Vergehen. Diese | |||
Dinge gibt es, doch die dogmatischen Vorstellungen der heutigen | |||
Wissenschaft hindern das, worauf es in bezug auf sie ankommt. | |||
Deshalb werden die Menschen heute auch gehindert, gewisse Prozesse | |||
und Vorgänge, die einfach real sind, in ihrer Realität zu betrachten.|181|225ff}} | |||
== Literatur == | |||
* [[Rudolf Steiner]]: ''Erdensterben und Weltenleben. Anthroposophische Lebensgaben. Bewußtseins-Notwendigkeiten für Gegenwart und Zukunft'', [[GA 181]] (1991), ISBN 3-7274-1810-9 {{Vorträge|181}} | |||
* [[Joachim Stiller]]: [http://joachimstiller.de/download/philosophie_energieerhaltungssatz.pdf Der Energieerhalungssatz in der Geschichte der Philosophie] PDF | |||
{{GA}} | |||
== Weblinks == | |||
* Universaldenker: [https://universaldenker.de/videos/93 Energieerhaltungssatz] YouTube | |||
== Einzelnachweise == | |||
<references /> | |||
[[Kategorie:Physik]] |
Version vom 29. Januar 2020, 01:04 Uhr
Ein Erhaltungssatz besagt in der Physik, dass sich der Wert einer bestimmten physikalischen Größe, die Erhaltungsgröße, während eines physikalischen Prozesses nicht ändert. Am bekanntesten ist der Energieerhaltungssatz, der erstmals 1842 von dem deutschen Arzt Julius Robert von Mayer (1814-1878) formuliert wurde, nachdem er empirisch festgestellt hatte, dass die mechanische Bewegungsenergie bei vollständiger Umwandlung in Wärme stets die gleiche Wärmemenge ergibt und damit das sog. mechanische Wärmeäquivalent quantitativ bestimmt hatte. Endgültig ausformuliert wurde der Energieerhaltungssatz von Hermann von Helmholtz, der am 23. Juli 1847 in Berlin über die „Konstanz der Kraft“ berichtete[1]. Weitere allgemeine Erhaltungssätze wurden für Impuls, Drehimpuls, elektrische Ladung, Baryonenzahl und Leptonenzahl aufgestellt.
Noether-Theorem
Theoretisch lassen sich die Erhaltungssätze der Physik, durch das 1918 von der deutschen Mathematikerin Emmy Noether (1882-1935) aufgestellte Noether-Theorem begründen, wonach zu jeder kontinuierlichen Symmetrie eines physikalischen Systems eine Erhaltungsgröße gehört[2][3]. So folgt etwa der Energieerhaltungssatz aus der zeitlichen Symmetrie physikalischer Prozesse, der Impulserhaltungssatz aus der räumlichen Symmetrie und der Drehimpulserhaltungssatz aus der Isotropie (Richtungsunabhängikeit) des Raumes und der daraus resultierenden Rotationsinvarianz.
Rudolf Steiner über die Fehlinterpretation des Energieerhaltungssatzes
Rudolf Steiner hat wiederholt vor einer Fehlinterpretation des Energieerhaltungssatzes gewarnt, wonach Energie weder erzeugt noch vernichtet werden könne. Erhalten bliebe sehr wohl die Maßzahl, also der Wert der Energie, nicht aber ihre konkrete wesenhafte qualitative Erscheinungsform. Durch die Tätigkeit des Geistes, beginnend mit dem reinen Denken, wird beständig Energie und auch Materie vollständig vernichtet - und in gleichem Maß schöpferisch neu erzeugt. Nur so ist auch die Freiheit des Menschen denkbar.
„Im 19. Jahrhundert ist im wesentlichen erst eine Vorstellung entstanden, welche heute die ganze Wissenschaft beherrscht, und die, wenn sie im stärkern Grade noch als gegenwärtig schon herrschen wird, niemals gesunde Vorstellungen über das geistige Leben wird Platz greifen lassen. Zu den Vorstellungen, die heute über die Grundprinzipien von Physik und Chemie verbreitet sind, gehört die Grundvorstellung von der Erhaltung der Kraft, von der Erhaltung der Energie, wie sie heute vertreten wird. Sie können heute überall nachforschen und werden hören, daß gesagt wird, Kräfte verwandeln sich nur. Die vorgebrachten Beispiele sind natürlich im einzelnen überall berechtigt. Wenn ich mit der Hand über den Tisch streiche, wende ich Druck auf, aber die aufgewendete Kraft ist dadurch nicht verbraucht, der Druck verwandelt sich in Wärme. So verwandeln sich alle Kräfte. Eine Umwandelung der Kraft, der Energie findet statt. «Erhaltung des Stoffes und der Kraft» ist ja ein Schlagwort, das im eminentesten Sinne alles, was heute wissenschaftlich denkt, ergriffen hat. Daß nichts entsteht und vergeht in bezug auf das Stoffliche und in bezug auf die Energien, die Kräfte, das gilt als ein Axiom. Führt man es in seinen Grenzen an, so kann man gar nichts dagegen haben. Aber man führt es ja in den Wissenschaften nicht innerhalb der Grenzen an, sondern so, daß man es zu einem Dogma, zu einem wissenschaftlichen Dogma macht.
Es hat sich ja gerade im 19. Jahrhundert eine merkwürdige ahrimanische Praxis der Vergröberung der Vorstellungen herausgebildet. Da ist eine wunderbar glänzend schöne Abhandlung von Julius Robert Mayer über die Erhaltung der Energie erschienen. Diese Abhandlung, die im Jahre 1842 erschienen ist, wurde damals von den meisten tonangebenden Geistern Deutschlands zurückgewiesen; sie galt als dilettantisch. Julius Robert Mayer ist später sogar ins Irrenhaus gesperrt worden. Heute weiß man, daß er eine grundlegende wissenschaftliche Entdeckung gemacht hat ... Aber es ist ja die Sache auch nicht in der feingeistigen Art, wie sie bei Mayer behandelt wird, in die Menschenseelen übergegangen, sondern in einer viel gröberen Weise. Und das kommt vor allem daher, weil nicht die Gedanken von Julius Robert Mayer, sondern die des englischen Bierbrauers Joule und des Physikers Helmholtz unter völligem Verlassen der Gedanken Julius Robert Mayers in die Wissenschaft übergegangen sind [...]
Diese Vorstellung von der absoluten, nicht relativen, Unvergänglichkeit des Stoffes und der Kraft verhindert - man könnte es heute physiologisch feststellen, und nur das Dogma von der Erhaltung der Energie hindert die Menschen daran -, daß der Ort erkannt werde, wo wirklich Stoff ins Nichts verschwindet und neuer Stoff beginnt. Und dieser einzige Ort in der Welt - es sind viele Orte - ist der menschliche Organismus. Durch den menschlichen Organismus geht der Stoff nicht bloß durch, sondern während des Prozesses, der sich seelisch erlebt in der Synthesis von Konzipiertwerden und Sterben, spielt sich körperlich das ab, daß gewisser Stoff, der von uns aufgenommen wird, tatsächlich verschwindet, daß Kräfte vergehen und neu erzeugt werden. Diejenigen Dinge, die dabei in Betracht kommen, sind eigentlich älter beobachtet, als man meint. Aber auf diese Beobachtungen wird kein Wert gelegt. Man studiere nur einmal sorgfältig die Blutzirkulation im Inneren des Auges: Mit den Instrumenten, die heute schon vollkommen genug sind, um auch äußerlich so etwas sehen zu können, wird man an der Blutzirkulation rein äußerlich, physikalisch, nachweisen können, was ich eben ausgesprochen habe. Denn man wird zeigen können, daß Blut nach einem Organ peripherisch hingeht, in das Organ hinein verschwindet und aus ihm wiederum erzeugt wird, um zurückzufließen, so daß man es nicht mit einem Blutkreislauf zu tun hat, sondern mit einem Entstehen und Vergehen. Diese Dinge gibt es, doch die dogmatischen Vorstellungen der heutigen Wissenschaft hindern das, worauf es in bezug auf sie ankommt. Deshalb werden die Menschen heute auch gehindert, gewisse Prozesse und Vorgänge, die einfach real sind, in ihrer Realität zu betrachten.“ (Lit.:GA 181, S. 225ff)
Literatur
- Rudolf Steiner: Erdensterben und Weltenleben. Anthroposophische Lebensgaben. Bewußtseins-Notwendigkeiten für Gegenwart und Zukunft, GA 181 (1991), ISBN 3-7274-1810-9 pdf pdf(2) html mobi epub archive.org English: rsarchive.org
- Joachim Stiller: Der Energieerhalungssatz in der Geschichte der Philosophie PDF
Literaturangaben zum Werk Rudolf Steiners folgen, wenn nicht anders angegeben, der Rudolf Steiner Gesamtausgabe (GA), Rudolf Steiner Verlag, Dornach/Schweiz Email: verlag@steinerverlag.com URL: www.steinerverlag.com.
Freie Werkausgaben gibt es auf steiner.wiki, bdn-steiner.ru, archive.org und im Rudolf Steiner Online Archiv. Eine textkritische Ausgabe grundlegender Schriften Rudolf Steiners bietet die Kritische Ausgabe (SKA) (Hrsg. Christian Clement): steinerkritischeausgabe.com Die Rudolf Steiner Ausgaben basieren auf Klartextnachschriften, die dem gesprochenen Wort Rudolf Steiners so nah wie möglich kommen. Hilfreiche Werkzeuge zur Orientierung in Steiners Gesamtwerk sind Christian Karls kostenlos online verfügbares Handbuch zum Werk Rudolf Steiners und Urs Schwendeners Nachschlagewerk Anthroposophie unter weitestgehender Verwendung des Originalwortlautes Rudolf Steiners. |
Weblinks
- Universaldenker: Energieerhaltungssatz YouTube
Einzelnachweise
- ↑ Potsdam-Wiki: Hermann von Helmholtz, abgefragt am 28. April 2015
- ↑ E. Noether: Invarianten beliebiger Differentialausdrücke. In: Gött. Nachr. 1918, S. 37–44 [1]
- ↑ E. Noether: Invariante Variationsprobleme. In: Gött. Nachr. 1918, S. 235–257 [2]