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imported>Joachim Stiller |
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| [[Datei:Eris Antikensammlung Berlin F1775.jpg|miniatur|Eris auf einer griechischen Darstellung (ca. 550 v. Chr.)]]
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| '''Eris''' ({{ELSalt2|Ἔρις / Ἴρις}} ''Éris / Íris'';<ref>Friedrich Creuzer, ''Zur Gallerie der alten Dramatiker; Auswahl unedirter Griechischer Thongefässe der Grossherzoglich Badischen Sammlung in Karlsruhe'', Heidelberg 1839, [http://books.google.ch/books?id=p5hbAAAAQAAJ&pg=PA12 p. 12.]</ref> von {{Polytonisch|ἔρις}} ''éris'' ‚Streit, Zank‘)<ref>Wilhelm Pape, ''Handwörterbuch der griechischen Sprache''. Bd. 1: A-K. Bearbeitet von Max Sengebusch. 3. Auflage. Vieweg & Sohn, Braunschweig 1914 [http://www.zeno.org/Pape-1880/A/%E1%BC%94%CF%81%CE%B9%CF%82 S. 1030]</ref> ist in der [[Wikipedia:Griechische Mythologie|griechischen Mythologie]] die Göttin der [[Zwietracht]] und des [[Streit]]es. Sie ist Tochter der [[Nyx]]<ref>[[Wikipedia:Hesiod|Hesiod]], [[Wikipedia:Werke und Tage|Werke und Tage]] 18</ref>, einer der fünf direkt aus dem Ur-[[Chaos (Mythologie)|Chaos]] entstandenen Götter. Sie gilt manchmal auch als Schwester des [[Ares]]<ref>[[Wikipedia:Homer|Homer]], [[Wikipedia:Ilias|Ilias]] iv.441; [[Wikipedia:Ovid|Ovid]], ''Fasti'' 255</ref>. Eris wurde aus der griechischen in die [[Wikipedia:römische Mythologie|römische Mythologie]] als '''Discordia''' („Zwietracht“) übernommen.
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| == Apfel der Zwietracht ==
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| Sie ist bekannt durch den goldenen „Apfel der Zwietracht“ (den sprichwörtlichen „[[Zankapfel]]“ oder „Erisapfel“), den sie auf der Hochzeit des [[Wikipedia:Peleus|Peleus]] und der [[Thetis (Mythologie)|Thetis]], zu der sie nicht eingeladen war, unter die Gäste warf. Auf diesem Apfel war „der Schönsten“ ({{polytonisch|τῇ καλλίστῃ}} ''/tē(i) kallístē(i)/'') eingraviert.<ref>„Die Schönste nehme ihn.“ [[Wikipedia:Benjamin Hederich|Benjamin Hederich]], ''Gründliches mythologisches Lexikon'', S. 1039.</ref> [[Aphrodite]], [[Athene]] und [[Hera]] begannen um den Apfel zu streiten.<ref>[[Wikipedia:Hyginus Mythographus|Hyginus Mythographus]], ''Fabulae'' 92</ref> Auf den Rat des [[Zeus]] führte [[Hermes]] die drei zu [[Paris (Mythologie)|Paris]]; dieser solle ihn der schönsten der drei Göttinnen geben. [[Wikipedia:Parisurteil|Paris entschied]] sich für Aphrodite, die ihm die schönste Frau (der Welt) versprach<ref>[[Wikipedia:Pausanias|Pausanias]], ''Beschreibung Griechenlands'' lxv.9.5</ref>. Es erwies sich aber danach, dass sie bereits verheiratet war: [[Helena (Mythologie)|Helena]], die Frau des Königs von Sparta [[Wikipedia:Menelaos|Menelaos]]. Ihre Entführung durch Paris löste dann den [[Wikipedia:Trojanischer Krieg|Trojanischen Krieg]] aus.
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| == Darstellung ==
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| Eris erscheint oft als hinkende, zusammengeschrumpelte, kleine Frau. Erst wenn sie es schafft, den Neid und den Hass der Menschen zu wecken, erblüht sie zu ihrer wahren Gestalt. [[Wikipedia:Homer|Homer]] schreibt über sie in der ''[[Wikipedia:Ilias|Ilias]]'':„Was sie einmal begonnen hat, davon kann sie nicht mehr lassen. Von ihrer kleinen Gestalt wächst sie zu gigantischer Größe und Schönheit empor.“<ref>Homer, ''Ilias'' iv.440-445</ref>
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| In ''[[Wikipedia:Werke und Tage|Werke und Tage]]'' des [[Wikipedia:Hesiod|Hesiod]] ist neben der zänkischen Eris auch noch eine „gute“ angeführt, die den Menschen zur Arbeit anspornt.<ref>Hesiod, ''Werke und Tage'' 11-26</ref>
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| == Nachkommen ==
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| In Hesiods ''[[Theogonie]]'' werden als Nachkommen der Eris genannt:<ref>[[Wikipedia:Hesiod|Hesiod]], ''[[Theogonie]]'' 226-233</ref>
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| * [[Ponos]] (Πόνος, die Mühsal)
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| * [[Lethe (Daimon)|Lethe]] (λήθη, die Vergessenheit)
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| * [[Limos]] (Λοιμός, der Hunger)
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| * [[Algea]] (Ἄλγεα, der Schmerz)
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| * [[Hysminai]] (Ὑσμίναι, die Schlacht)
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| * [[Maches|Makhai]] (Μάχαι, der Kampf)
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| * [[Phonoi]] (Φόνος, der Mord)
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| * [[Androktasiai]] (Ἀνδροκτασίας, das Gemetzel)
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| * [[Neikea]] (Νείκεά, der Hader)
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| * [[Pseudea]] (Ψεύδεά, die Lüge)
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| * [[Amphillogiai]] (Ἀμφιλλογίας, der Wortstreit)
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| * [[Dysnomia (Mythologie)|Dysnomia]] (Δυσνομία, die Gesetzlosigkeit)
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| * [[Ate (Mythologie)|Ate]] (Ἄτη, die Verblendung)
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| * [[Horkos]] (Όρκος, der Eid)
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| == Abgeleitete Begriffe ==
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| * [[Eristik]], die Lehre vom Streitgespräch
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| == Eris in der Astrologie ==
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| Nach Eris wurde ein Kleinplanet benannt, der sich in ähnlicher Entfernung von der Sonne als größer als Pluto erwies. Die Diskussion begann darüber schon vor der Degradierung Plutos zum Kleinplaneten. Eris hat einen größeren Durchmesser als Pluto, aber bewegt sich von der Erde aus gesehen (z.Zt.) kaum von der Stelle. Dadurch ist er in vielen Horoskopen ein gemeinsamer Faktor, und schwierig zu interpretieren. Aber die Entdeckung von Eris und ähnlicher Objekte in dem Umkreis, wo auch Pluto kreist, hat die herkömmliche astrologische Interpretation des Pluto in Frage gestellt. Der Streit über die Relevanz von Eris und anderer Objekte dort (es gibt eine ganze Reihe weiterer solcher Kleinplaneten auf dem Umkreis) unter den Astrologen entstand als Eris im Widder stand, ein Zeichen, das für Aggressivität und Streit steht.
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| == Einzelnachweise ==
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| <references />
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| [[Kategorie:Mythologie]] [[Kategorie:Griechische Mythologie]] | |
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