Bild und Kategorie:Komponist (Barock): Unterschied zwischen den Seiten

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Das '''Bild''' (von [[Wikipedia:althochdeutsch|ahd.]] ''bilidi'', [[Wikipedia:Mittelhochdeutsch|mhd.]] ''bilde'', "Nachbildung, [[Gestalt]]";  abgeleitet vom [[Wikipedia:Germanische Sprachen|german.]] Wortstamm ''*bil'', "Wunder, Wunderzeichen, Omen"; vermutlich verwandt mit dem [[Wikipedia:Adjektiv|Adjektiv]] ''billig'', im Sinne von ''recht und billig'') ist ein [[Wikipedia:fläche|fläche]]nhaft begrenzter, zumindest partiell ''unwirklicher'', aber angemessener<ref>d.h. in seinen Maßen (im weitesten Sinn genommen) der vorliegenden Wirklichkeit weitgehend entsprechend, insofern und soweit diese durch das Bild abgebildet werden soll.</ref> Repräsentant einer [[sinnlich]]en oder [[übersinnlich]]en [[Wirklichkeit]], [[Erkenntnistheorie|erkenntnistheoretisch]] gesehen also ein mehr oder weniger getreues [[Abbild]] oder [[Symbol]] einer Wirklichkeit, oder ein weitgehend [[frei]]es Erzeugnis der [[Phantasie]]; als ''äußeres'' [[sinnlich]]es Bild in der [[Bildende Kunst|bildenden Kunst]] ein flächenhafte Darstellung im Gegensatz zu [[Raum|räumlichen]] Gebilden wie in der [[Plastik|Plastik]], [[Skulptur]] oder beim [[Relief]], eine [[Wikipedia:Fotografie|Fotografie]] oder deren [[untersinnlich]]e [[Wikipedia:Digitalisierung|digitale]] Repräsentanz  als [[Wikipedia:Bilddatei|Bilddatei]]; als [[Nachbild]] die meist nur kurzzeitige unmittelbare Nachwirkung einer sinnlichen [[Wahrnehmung]] im [[Sinnesorgan]], z.B. auf der [[Wikipedia:Netzhaut|Netzhaut]] des [[Wikipedia:Auge|Auge]]s, wenn wir längere Zeit eine helle Fläche betrachten; als ''inneres'' [[seelisch]]es Bild ein [[Traum]]bild, eine [[Vorstellung]] oder eine [[Imagination]], oft begleitet und durchwoben von [[gefühl]]smäßigen und [[Emotion|emotionalen]] Komponenten, und derart inhaltvoller, lebendiger, erlebnisreicher und weniger [[abstrakt]] als der bloße [[Begriff]], aber nicht so umfassend und mit vollem [[Bewusstsein]] sinnerhellend wie die [[Idee]], die in ihrem höchsten und eigentlichsten Sinn bereits zur [[Erkenntnis]]stufe der [[Inspiration]] überleitet. Geistige Zusammenhänge lassen sich zumeist nur durch Bilder vermitteln.
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[[Kategorie:Komponist nach Epoche]]
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[[Kategorie:Komponist (Barock)|!]]
"Denn dem Bild eignet eine belebende,
[[Kategorie:Musik des Barock]]
schöpferische Kraft, die dem bloßen Begriff nicht innewohnt.
Was in der einen Welt symbolisch erscheint, entspricht einer Wirklichkeit
in einer höheren Welt." {{Lit|{{G|094|97}}}}
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"Wenn Sie
sich an mancherlei erinnern, was so durch unsere Vorträge hindurchgeht,
so werden Sie immer sehen, daß ich versuche, möglichst Bilder
zu gebrauchen. Ich gebrauche auch heute wiederum Bilder, und man
kann ins Geistige nur hineinführen durch Bilder. Und sobald man die
Bilder gar zu sehr in Begriffe preßt, die eigentlich nur taugen für den
physischen Plan, so enthalten sie nicht mehr dasjenige, was sie eigentlich
enthalten sollen. Der heutige Mensch aber kommt dadurch in
eine Art von Verwirrung hinein, weil er dasjenige, was in Bildern gegeben
ist, nicht so auffassen kann, daß es ihm eine reale Wirklichkeit
gibt. Er denkt das Bild selber gleich ganz materialistisch. Sobald wir
in etwas primitivere Kulturen gehen, sehen wir, daß die Menschen
unsere heutigen Begriffe gar nicht gehabt haben, sondern überhaupt
in Bildern gedacht haben, und ihre Wirklichkeiten durch Bilder ausgedrückt
haben. Wenn Sie die orientalischen Kulturen Asiens nehmen,
die etwas Atavistisches, von früher her Gebliebenes sind, so
werden Sie heute noch überall finden: Wenn die Leute etwas besonders
Tiefes bedeutsam ausdrücken wollen, dann sprechen sie in Bildern,
wobei diese Bilder aber durchaus Wirklichkeitswert haben." {{Lit|{{G|169|149}}}
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== Anmerkungen ==
 
<references/>
 
== Literatur ==
#Rudolf Steiner: ''Kosmogonie'', [[GA 94]] (2001), ISBN 3-7274-0940-1 {{Vorträge|094}}
#Rudolf Steiner: ''Weltwesen und Ichheit'', [[GA 169]] (1998), ISBN 3-7274-1690-4 {{Vorträge|169}}
 
{{GA}}
 
[[Kategorie:Grundbegriffe]] [[Kategorie:Philosophie]]

Version vom 1. Juli 2019, 18:51 Uhr