imported>Odyssee |
imported>Joachim Stiller |
| Zeile 1: |
Zeile 1: |
| [[Datei:Prague - Astronomical Clock Detail 1.jpg|thumb|300px|Astronomische Uhr, Prag]]
| | {{Vorlage:Seitenkategorien}} |
| Der '''Determinismus''' ([[Latein|lat.]] ''{{lang|la|determinare}}'' „abgrenzen“, „bestimmen“) lehrt, im Gegensatz zum [[Indeterminismus]], dass künftige Ereignisse [[kausal]] vollständig durch die in der Vergangenheit liegenden [[Ursache]]n bestimmt sind und dass die Folgen dieser Ursachen [[notwendig]] eintreten ''müssen''. Der Determinismus ist eng verwandt mit dem [[Prädeterminismus]], wonach alles Geschehen im [[Kosmos]] von Anfang an [[Prädestination|vorherbestimmt]] ist.
| | [[Kategorie:Griechisch]] |
| | | [[Kategorie:Buchstaben]] |
| Die [[Freiheit]] des [[Wille]]ns ist nach Ansicht der meisten Vertreter des '''kausalen Determinismus''' eine bloße [[Illusion]]. Ein vollkommen deterministisches [[Universum]] wäre - zumindest prinzipiell - vollkommen vorherberechenbar, wie es klassisch schon [[Wikipedia:Pierre-Simon Laplace|Pierre-Simon Laplace]] beschrieben hat ([[Wikipedia:Laplacescher Dämon|Laplacescher Dämon]]):
| | [[Kategorie:Griechischer Buchstabe|!]] |
| | | [[Kategorie:Buchstaben]] |
| {{Zitat|Wir müssen also den gegenwärtigen Zustand des Universums als Folge eines früheren Zustandes ansehen und als Ursache des Zustandes, der danach kommt. Eine Intelligenz, die in einem gegebenen Augenblick alle Kräfte kennt, mit denen die Welt begabt ist, und die gegenwärtige Lage der Gebilde, die sie zusammensetzen, und die überdies umfassend genug wäre, diese Kenntnisse der Analyse zu unterwerfen, würde in der gleichen Formel die Bewegungen der größten Himmelskörper und die des leichtesten Atoms einbegreifen. Nichts wäre für sie ungewiss, Zukunft und Vergangenheit lägen klar vor ihren Augen.|Pierre-Simon de Laplace<ref>zit. nach: {{Literatur|Autor=O. Höfling|Titel=Physik. Band II Teil 1, Mechanik, Wärme |ISBN=3-427-41145-1|Auflage=15.|Verlag=Ferd. Dümmlers Verlag|Ort=Bonn|Jahr=1994}}</ref>}}
| | [[Kategorie:Griechische Schrift|101]] |
| | | [[Kategorie:Schriftzeichen]] |
| Allerdings ist der [[Indeterminismus]] noch weniger ein Garant der menschlichen Freiheit, denn dieser führt letzlich alles Geschehen auf den unausweichlichen [[Zufall]] zurück, der sich dem menschlichen Willen entzieht. Zufällige Entscheidung sind daher alles andere als frei und würden auch nicht zu irgendwie vorhersehbaren, sondern nur zu zufälligen Wirkungen führen. Manche Denker wie etwa der US-amerikanische [[Philosoph]] [[Daniel C. Dennett]] (* 1942) sehen daher den Determinismus sogar als Voraussetzung für den freien Willen an:
| |
| | |
| {{Zitat|Etwas ist unvermeidlich für dich, wenn es nichts gibt, was du dagegen tun kannst. Wenn dich ein zufälliger Blitzstrahl totschlägt, können wir rückblickend wahrhaftig sagen, dass es nichts gab, was du dagegen hättest tun können. Du hattest keine Vorwarnung. Wenn du in der Tat mit der Aussicht konfrontiert bist, über ein freies Feld zu laufen, wo Blitze ein Problem sein werden, dann bist du besser dran, wenn ihr Zeitpunkt und ihr Ort von irgendetwas bestimmt wird, denn dann sind sie vielleicht für dich vorhersehbar und darum vermeidbar. Determinismus ist der Freund, nicht der Feind derer, die das Unausweichliche nicht mögen.|Daniel C. Dennett|''Freedom evolves'', S. 60|ref=<ref>„Something is inevitable for you if there is
| |
| nothing you can do about it. If an undetermined bolt of lightning strikes you dead, then we can truly say, in retrospect, that there was nothing you could have done about it. You had no advance warning. In fact, if you are faced with the prospect of running across an open field in which lightning bolts are going to be a problem, you are much better off if their timing and location are determined by something, since then they may be predictable by you, and hence avoidable. Determinism is the friend, not the foe, of those who dislike inevitability.“<br />Daniel C. Dennett: ''Freedom evolves.'' Viking Press, New York 2003, ISBN 0670031860, S. 60.</ref>}}
| |
| | |
| Wäre alles Geschehen innerhalb der [[Physische Welt|physischen Welt]] streng deterministisch, so wäre diese vollkommen in sich abgeschlossen. Nach den Ergebnissen der [[Quantentheorie]] ist allerdings ein durchgängiger Determinismus innerhalb der [[physik]]alisch fassbaren Welt nicht haltbar. Im Rahmen der Quantenmechanik sind nur [[Wikipedia:Wahrscheinlichkeitsaussage|Wahrscheinlichkeitsaussage]]n über künftige [[Beobachtung]]en möglich, was nach der [[Wikipedia:Kopenhager Deutung|Kopenhager Deutung]] bedeutet, dass das raum-zeitliche Verhalten eines mikrophysikalischen Systems grundsätzlich indeterminiert ist, dafür aber ein streng gesetzmäßig geordnetes Feld von [[Möglichkeit]]en eröffnet. Auch für die moderne [[Evolution]]stheorie ist der - quantentheoretisch zu rechtfertigende - [[Zufall]] ein wesentlicher Faktor. Gerade dadurch eröffnet sich aber aus [[Anthroposophie|geisteswissenschaftlicher]] Sicht der Ausblick auf höhere [[Weltebenen]], also etwa auf die [[Ätherwelt]], die [[Astralwelt]] und die eigentliche [[geistige Welt]], durch deren [[wissenschaft]]liche [[Erkenntnis]] sich ''höhere Gesetzmäßigkeiten'' enthüllen, die letzlich aus den Taten höherer [[Geistige Wesen|geistiger Wesen]] hervorgehen, die regelnd und ordnend in die unteren [[Daseinsebenen]] einwirken, ohne die dort gültige [[naturgesetz]]liche Ordnung aufzuheben.
| |
| | |
| == Siehe auch ==
| |
| | |
| * {{WikipediaDE|Determinismus}}
| |
| * {{Eisler|Determinismus}}
| |
| * {{Eisler|Prädeterminismus}}
| |
| * {{Kirchner|Determinismus}}
| |
| * {{Kirchner|Prädeterminismus}}
| |
| | |
| == Anmerkungen ==
| |
| | |
| <references/>
| |
| | |
| [[Kategorie:Philosophie]] [[Kategorie:Wissenschaft]] [[Kategorie:Physik]] | |
anthrowiki.at, 
anthro.world, 
biodyn.wiki und 
steiner.wiki
Wie Sie die Entwicklung von AnthroWiki durch Ihre Spende unterstützen können, erfahren Sie hier.
