https://anthrowiki.at/index.php?title=Ewiges_Evangelium&feed=atom&action=historyEwiges Evangelium - Versionsgeschichte2024-03-29T08:21:55ZVersionsgeschichte dieser Seite in AnthroWikiMediaWiki 1.40.0https://anthrowiki.at/index.php?title=Ewiges_Evangelium&diff=156641&oldid=previmported>Odyssee am 16. März 2021 um 09:19 Uhr2021-03-16T09:19:18Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 16. März 2021, 10:19 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l54">Zeile 54:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 54:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Literatur ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Literatur ==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </del>Arthur Schult: ''Dantes Divina Commedia als Zeugnis der Tempelritter-Esoterik'', Turm-Verlag, Bietigheim 1979, ISBN 978-3799901840</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [[</ins>Arthur Schult<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>: ''Dantes Divina Commedia als Zeugnis der Tempelritter-Esoterik'', Turm-Verlag, Bietigheim 1979, ISBN 978-3799901840</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Christentum]] [[Kategorie:Bibel]] [[Kategorie:Neues Testament]] [[Kategorie:Apokalypse]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Christentum]] [[Kategorie:Bibel]] [[Kategorie:Neues Testament]] [[Kategorie:Apokalypse]]</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Ewiges_Evangelium&diff=156640&oldid=previmported>Odyssee am 6. Juni 2017 um 13:58 Uhr2017-06-06T13:58:27Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 6. Juni 2017, 14:58 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">Zeile 10:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 10:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13|LUT}}}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13|LUT}}}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21||LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», wörtlich der „Windhund“, über dessen Name, Herkunft und Bedeutung viel gerätselt wurde, sogar als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Vangelo </del>eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung wie auch der [[Templer-Esoterik]] bilde:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21||LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», wörtlich der „Windhund“, über dessen Name, Herkunft und Bedeutung viel gerätselt wurde, sogar als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Vangel </ins>eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung wie auch der [[Templer-Esoterik]] bilde:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{LZ|Von diesem Jagdhund, diesem Veltro, heißt es:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{LZ|Von diesem Jagdhund, diesem Veltro, heißt es:</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Ewiges_Evangelium&diff=156639&oldid=previmported>Odyssee am 6. Juni 2017 um 13:57 Uhr2017-06-06T13:57:24Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 6. Juni 2017, 14:57 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">Zeile 10:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 10:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13|LUT}}}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13|LUT}}}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21||LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», über dessen Name, Herkunft und Bedeutung viel gerätselt wurde, sogar als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''Vangelo eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung wie auch der [[Templer-Esoterik]] bilde:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21||LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]»<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, wörtlich der „Windhund“</ins>, über dessen Name, Herkunft und Bedeutung viel gerätselt wurde, sogar als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''Vangelo eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung wie auch der [[Templer-Esoterik]] bilde:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{LZ|Von diesem Jagdhund, diesem Veltro, heißt es:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{LZ|Von diesem Jagdhund, diesem Veltro, heißt es:</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Ewiges_Evangelium&diff=156638&oldid=previmported>Odyssee am 4. Juni 2017 um 14:13 Uhr2017-06-04T14:13:12Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 4. Juni 2017, 15:13 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Zeile 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das '''Ewige Evangelium''' ({{LaS|Evangelium æternum}}; {{ItS|<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Vangelio </del>eterno}}) wird nach der [[Apokalypse des Johannes]] verkündet, wenn die [[Jüngstes Gericht|Stunde des Gerichts]] gekommen ist und sich die 144.000 Geretteten versammelt haben, die das Zeichen des [[Lamm Gottes|Lamms]] und des [[Vater (Trinität)|Vaters]] auf ihrer Stirn tragen. Die aber das [[Sorat|zweigehörnte Tier]] anbeten, dessen [[Zahl]] [[666]] ist, und dessen Zeichen auf ihrer Hand oder auf ihrer Stirn tragen, werden dem [[Zorn Gottes]] verfallen.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Das '''Ewige Evangelium''' ({{LaS|Evangelium æternum}}; {{ItS|<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Vangelo </ins>eterno}}) wird nach der [[Apokalypse des Johannes]] verkündet, wenn die [[Jüngstes Gericht|Stunde des Gerichts]] gekommen ist und sich die 144.000 Geretteten versammelt haben, die das Zeichen des [[Lamm Gottes|Lamms]] und des [[Vater (Trinität)|Vaters]] auf ihrer Stirn tragen. Die aber das [[Sorat|zweigehörnte Tier]] anbeten, dessen [[Zahl]] [[666]] ist, und dessen Zeichen auf ihrer Hand oder auf ihrer Stirn tragen, werden dem [[Zorn Gottes]] verfallen.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Zitat|6 Und ich sah einen andern Engel fliegen mitten durch den Himmel, der hatte ein ewiges Evangelium zu verkündigen denen, die auf Erden wohnen, allen Nationen und Stämmen und Sprachen und Völkern.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Zitat|6 Und ich sah einen andern Engel fliegen mitten durch den Himmel, der hatte ein ewiges Evangelium zu verkündigen denen, die auf Erden wohnen, allen Nationen und Stämmen und Sprachen und Völkern.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">Zeile 10:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 10:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13|LUT}}}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13|LUT}}}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21||LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», über dessen Name, Herkunft und Bedeutung viel gerätselt wurde, sogar als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Vangelio </del>eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung wie auch der [[Templer-Esoterik]] bilde:</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21||LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», über dessen Name, Herkunft und Bedeutung viel gerätselt wurde, sogar als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Vangelo </ins>eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung wie auch der [[Templer-Esoterik]] bilde:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{LZ|Von diesem Jagdhund, diesem Veltro, heißt es:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{LZ|Von diesem Jagdhund, diesem Veltro, heißt es:</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Ewiges_Evangelium&diff=156637&oldid=previmported>Odyssee am 4. Juni 2017 um 12:23 Uhr2017-06-04T12:23:14Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 4. Juni 2017, 13:23 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l42">Zeile 42:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 42:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>verwirklichen, also das Zeitalter des Heiligen Geistes heraufführen.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>verwirklichen, also das Zeitalter des Heiligen Geistes heraufführen.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Wie hier Vergil in der „selva oscura“, „dem finsteren Wald“, das Kommen</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Wie hier Vergil in der „selva oscura“, „dem finsteren Wald“, das Kommen</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>des <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">joachinitischen </del>Menschheitspriesters im neuen Zeitalter vorhersagt, so</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>des <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">joachimitischen </ins>Menschheitspriesters im neuen Zeitalter vorhersagt, so</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>prophezeit später (Purgatorio 33, 40 ff.) in der „divina foresta“, „dem göttlichen Wald“ des Irdischen Paradieses, [[Beatrice]] das Kommen des <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">joachinitischen</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>prophezeit später (Purgatorio 33, 40 ff.) in der „divina foresta“, „dem göttlichen Wald“ des Irdischen Paradieses, [[Beatrice]] das Kommen des <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">joachimitischen</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Menschheitsmonarchen unter dem Symbol der Zahl 515</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Menschheitsmonarchen unter dem Symbol der Zahl 515</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(DXV), weil im Jahre 515 vor Christus der Tempel Salomons, den die Babylonier</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>(DXV), weil im Jahre 515 vor Christus der Tempel Salomons, den die Babylonier</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Ewiges_Evangelium&diff=156636&oldid=previmported>Odyssee am 4. Juni 2017 um 11:56 Uhr2017-06-04T11:56:18Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 4. Juni 2017, 12:56 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">Zeile 10:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 10:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13|LUT}}}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13|LUT}}}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21||LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», über dessen Name und <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Herkunft </del>viel gerätselt wurde, sogar als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''Vangelio eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung bilde<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21||LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», über dessen Name<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, Herkunft </ins>und <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Bedeutung </ins>viel gerätselt wurde, sogar als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''Vangelio eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wie auch der [[Templer-Esoterik]] </ins>bilde<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{LZ|Von diesem Jagdhund, diesem Veltro, heißt es:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{LZ|Von diesem Jagdhund, diesem Veltro, heißt es:</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Ewiges_Evangelium&diff=156635&oldid=previmported>Odyssee am 4. Juni 2017 um 11:54 Uhr2017-06-04T11:54:09Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 4. Juni 2017, 12:54 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l11">Zeile 11:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 11:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21||LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», über dessen Name und Herkunft viel gerätselt wurde, sogar als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''Vangelio eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung bilde.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21||LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», über dessen Name und Herkunft viel gerätselt wurde, sogar als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''Vangelio eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung bilde.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{LZ|Von diesem Jagdhund, diesem Veltro, heißt es:</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:::Der wird sich nicht an Gold und Ländern sättgen,</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:::Denn Weisheit, Lieb' und Tugend wird ihn speisen,</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:::Und zwischen beiden Feltros wird er wohnen.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Sapienza, amore, virtute, Weisheit, Liebe, Tugend werden das Wesen des</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Veltro kennzeichnen, das heißt, er verkörpert in Geist, Seele und Leib, in</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Denken, Fühlen und Wollen das lichte, göttliche Wesen des Menschen, den</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">heiligen Gottesgeist im Ich .</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Wer ist historisch mit diesem Veltro, der zwischen beiden Feltros wohnen</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wird, gemeint? Die zahlreichen, fragwürdigen Deutungen, die diese rätselvollen</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Worte gefunden haben, seien hier nicht angeführt. Am wahrscheinlichsten</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wäre folgende Deutung, die auch von dem bekannten Romanisten</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Wikipedia:Karl Vossler|Karl Vossler]] vertreten wird. Veltro ist demnach eine Geheimchiffre für</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Vangel eterno. Man nimmt aus diesem Wort das V, das E und L, das T, das R</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">und das O und erhält die Geheimchiffre: Veltro. Vangel eterno aber ist die</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">italienische Bezeichnung für das „Evangelium aeternum" des kalabrischen</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Abtes und Sehers Joachim von Fiore, der für das Jahr 1260 oder 1300 den</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Beginn des Zeitalters des Heiligen Geistes prophezeit hatte. Dieses „Evangelium aeternum“ hatten die Jünger des heiligen Franziskus begeistert aufgenommen. Veltro, mit V geschrieben, heißt „Jagdhund", Feltro, mit F</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">geschrieben, hat die Bedeutung von „Filz". Als Filzträger wurden die</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Franziskaner Feltro genannt. Der Franziskanerorden zerfiel nach dem Tod</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">des Franziskus in zwei Parteien, in die kirchentreuen Konventualen und die</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">radikal franziskanischen Spiritualen. Wenn der kommende Führer und</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Retter „tra feltro e feltro“, „zwischen Filz und Filz“, wohnen soll, so heißt</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">das: er wird zwischen den beiden Parteien der Franziskaner vermitteln und</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">das „Ewige Evangelium“, das „Evangelium aeternum“, das Vangel eterno,</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">verwirklichen, also das Zeitalter des Heiligen Geistes heraufführen.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Wie hier Vergil in der „selva oscura“, „dem finsteren Wald“, das Kommen</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">des joachinitischen Menschheitspriesters im neuen Zeitalter vorhersagt, so</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">prophezeit später (Purgatorio 33, 40 ff.) in der „divina foresta“, „dem göttlichen Wald“ des Irdischen Paradieses, [[Beatrice]] das Kommen des joachinitischen</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Menschheitsmonarchen unter dem Symbol der Zahl 515</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(DXV), weil im Jahre 515 vor Christus der Tempel Salomons, den die Babylonier</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">zerstörten, durch Zorobabel von neuem vollendet und eingeweiht</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">wurde. Der joachimitische Menschheitsmonarch wird der Erneuerer der</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Templer-Esoterik sein im Zeitalter des Heiligen Geistes, darum ist seine</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Geheimchiffre die Zahl 515, die Jahreszahl der Einweihung des neuen salomonischen</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Tempels (Purgatorio 33, 43).|Schult, S. 84f}}</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== Literatur ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># Arthur Schult: ''Dantes Divina Commedia als Zeugnis der Tempelritter-Esoterik'', Turm-Verlag, Bietigheim 1979, ISBN 978-3799901840</ins></div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Christentum]] [[Kategorie:Bibel]] [[Kategorie:Neues Testament]] [[Kategorie:Apokalypse]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Christentum]] [[Kategorie:Bibel]] [[Kategorie:Neues Testament]] [[Kategorie:Apokalypse]]</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Ewiges_Evangelium&diff=156634&oldid=previmported>Odyssee am 4. Juni 2017 um 11:35 Uhr2017-06-04T11:35:18Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 4. Juni 2017, 12:35 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">Zeile 10:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 10:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13|LUT}}}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13|LUT}}}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21||LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», über dessen Name und Herkunft viel gerätselt wurde, als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''Vangelio eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung bilde.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21||LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», über dessen Name und Herkunft viel gerätselt wurde, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">sogar </ins>als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''Vangelio eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung bilde.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Christentum]] [[Kategorie:Bibel]] [[Kategorie:Neues Testament]] [[Kategorie:Apokalypse]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Christentum]] [[Kategorie:Bibel]] [[Kategorie:Neues Testament]] [[Kategorie:Apokalypse]]</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Ewiges_Evangelium&diff=156633&oldid=previmported>Odyssee am 4. Juni 2017 um 11:33 Uhr2017-06-04T11:33:49Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 4. Juni 2017, 12:33 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l10">Zeile 10:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 10:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13|LUT}}}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13|LUT}}}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21|LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», über dessen Name und Herkunft viel gerätselt wurde, als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''Vangelio eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung bilde.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|</ins>|LUT}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», über dessen Name und Herkunft viel gerätselt wurde, als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''Vangelio eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung bilde.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Christentum]] [[Kategorie:Bibel]] [[Kategorie:Neues Testament]] [[Kategorie:Apokalypse]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Christentum]] [[Kategorie:Bibel]] [[Kategorie:Neues Testament]] [[Kategorie:Apokalypse]]</div></td></tr>
</table>imported>Odysseehttps://anthrowiki.at/index.php?title=Ewiges_Evangelium&diff=156632&oldid=previmported>Odyssee am 4. Juni 2017 um 11:33 Uhr2017-06-04T11:33:32Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="de">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version vom 4. Juni 2017, 12:33 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">Zeile 8:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 8:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>11 Und der Rauch von ihrer Qual wird aufsteigen von Ewigkeit zu Ewigkeit; und sie haben keine Ruhe Tag und Nacht, die das Tier anbeten und sein Bild und wer das Zeichen seines Namens annimmt.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>11 Und der Rauch von ihrer Qual wird aufsteigen von Ewigkeit zu Ewigkeit; und sie haben keine Ruhe Tag und Nacht, die das Tier anbeten und sein Bild und wer das Zeichen seines Namens annimmt.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>12 Hier ist die Geduld der Heiligen, die da halten die Gebote Gottes und den Glauben an Jesus!</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>12 Hier ist die Geduld der Heiligen, die da halten die Gebote Gottes und den Glauben an Jesus!</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13}}}}</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>13 Und ich hörte eine Stimme vom Himmel zu mir sagen: Schreibe: Selig sind die Toten, die in dem Herrn sterben von nun an. Ja, der Geist spricht, dass sie ruhen von ihren Mühen; denn ihre Werke folgen ihnen nach.|[[Offenbarung des Johannes]]|{{BB|Off|14|6-13<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|LUT</ins>}}}}</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», über dessen Name und Herkunft viel gerätselt wurde, als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''Vangelio eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung bilde.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Joachim von Fiore]] († 1202) deutete den historischen Ablauf des [[Wikipedia:Altes Testament|Alten]] und des [[Wikipedia:Neues Testament|Neuen Testaments]] in seiner Schrift ''Concordia novi et veteris Testamenti'' im heilsgeschichtlichen Sinn, indem er ihn in drei [[Zeitalter]] gliederte, welche er mit der [[Trinität]] in Verbindung bringt: Die Zeit des Vaters, die das Altes Testament umfasst, die Zeit des Sohnes, die mit dem Neuen Testament beginnt und nach seiner Vorhersage um 1260 oder 1300 endet und dann in die Zeit des [[Heiliger Geist|Heiligen Geistes]] übergeht. Dieses dritte, glückliche Zeitalter werde von der ''intelligentia spiritualis'' erleuchtet sein und alle Freuden des [[Neues Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] {{Bibel|Off|21<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|LUT</ins>}} bieten. Dieses dritte und letzte Zeitalter, das durch das in {{B|Off|14|6|LUT}} verheissene ''Evangelium aeternum'' geprägt sein wird, steht im Zentrum des joachimitischen Geschichtbildes, das auch [[Dante Alighieri]] (1265-1321) wesentlich beeinflusste. Nicht zufällig lässt Dante seine «[[Göttliche Komödie]]» am Karfreitag des Jahres 1300 beginnen. Der [[Anthroposoph]] und profunde Dante-Kenner [[Arthur Schult]] deutet den Namen des von Dante ersehnten Erlösers Italiens, den «[[Veltro]]», über dessen Name und Herkunft viel gerätselt wurde, als eine von Dante bewusst gewählte Verkürzung von ''Vangelio eterno'', das die geistige Grundlage seiner Dichtung bilde.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Christentum]] [[Kategorie:Bibel]] [[Kategorie:Neues Testament]] [[Kategorie:Apokalypse]]</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Christentum]] [[Kategorie:Bibel]] [[Kategorie:Neues Testament]] [[Kategorie:Apokalypse]]</div></td></tr>
</table>imported>Odyssee