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Götterdämmerung und Weltuntergang: Unterschied zwischen den Seiten
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Der '''Weltuntergang''', die durch natürliche oder übernatürliche [[Ursache]]n und insbesondere durch den [[Mensch]]en selbst herbeigeführte Vernichtung der [[Erde (Planet)|Erde]], der [[Menschheit]] oder gar des ganzen [[Universum]]s, wird in zahlreichen [[Mythos|Mythen]] und [[Religion|religiösen]] Überlieferungen geschildert, wie etwa in der «[[Apokalypse des Johannes]]» oder in der „[[Götterdämmerung]]“ [[Ragnarök]] der [[Wikipedia:Nordische Mythologie|nordischen Mythologie]]. Nach [[Hinduismus|hinduistischer]] und [[buddhistischer]] Auffassung geht am Ende jedes großen kosmischen Weltzeitalter ([[Kalpa]]) die gesamte äußere Welt zugrunde und geht in einen rein geistigen Zustand über, aus dem sie dannach in erneuerter Form wieder hervortritt. Ähnlich liegt auch nach [[Theosophie|theosophischer]] und [[Anthroposophie|anthroposophischer]] Auffassung zwischen den aufeinanderfolgenden [[Weltentwicklungsstufen]], den [[Manvantara]]s, ein rein geistiger Zustand, der als [[Pralaya]] bezeichnet wird. | |||
Auch die gegenwärtige [[Naturwissenschaft]] schildert eine Reihe [[Wikipedia:Existentielles Risiko|existentieller Risiken]], die zum Weltuntergang führen könnten. | |||
[[Kategorie:Kosmologie]] [[Kategorie:Mythologie]] [[Kategorie:Religion]] [[Kategorie:Eschatologie]] | |||
Version vom 19. März 2018, 09:16 Uhr
Der Weltuntergang, die durch natürliche oder übernatürliche Ursachen und insbesondere durch den Menschen selbst herbeigeführte Vernichtung der Erde, der Menschheit oder gar des ganzen Universums, wird in zahlreichen Mythen und religiösen Überlieferungen geschildert, wie etwa in der «Apokalypse des Johannes» oder in der „Götterdämmerung“ Ragnarök der nordischen Mythologie. Nach hinduistischer und buddhistischer Auffassung geht am Ende jedes großen kosmischen Weltzeitalter (Kalpa) die gesamte äußere Welt zugrunde und geht in einen rein geistigen Zustand über, aus dem sie dannach in erneuerter Form wieder hervortritt. Ähnlich liegt auch nach theosophischer und anthroposophischer Auffassung zwischen den aufeinanderfolgenden Weltentwicklungsstufen, den Manvantaras, ein rein geistiger Zustand, der als Pralaya bezeichnet wird.
Auch die gegenwärtige Naturwissenschaft schildert eine Reihe existentieller Risiken, die zum Weltuntergang führen könnten.
