Zweites Konzil von Nicäa und Lichtwurzel (Dioscorea): Unterschied zwischen den Seiten

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{{Infobox Ökumenisches Konzil
#WEITERLEITUNG [[Lichtwurzel (Dioscorea batatas)]]
|konzil_name=2. Konzil von Nicäa
|konzil_datum=24. September - 23. Oktober [[Wikipedia:787|787]]
|akzeptiert=[[Wikipedia:Römisch-Katholische Kirche|Römisch-Katholische Kirche]], [[Wikipedia:Orthodoxe Kirche|Orthodoxe Kirche]], [[Wikipedia:Altkatholische Kirche|Altkatholische Kirche]]
|vorherig=[[Drittes Konzil von Konstantinopel]]
|nächst=[[Viertes Konzil von Konstantinopel]]
|einberufen_von=[[Wikipedia:Irene von Athen|Kaiserin Irene von Athen]]
|präsidium=[[Wikipedia:Irene von Athen|Kaiserin Irene von Athen]]
|beteiligung=350 Kleriker (2 [[Wikipedia:Papst|päpstliche]] [[Wikipedia:Legat (Botschafter)|Legaten]])
|themen=[[Wikipedia:Byzantinischer Bilderstreit|Byzantinischer Bilderstreit]], [[Wikipedia:Ikonoklasmus|Ikonoklasmus]]
|dokumente=Definition über die [[Wikipedia:Ikone|heiligen Bilder]] (für die [[Wikipedia:Bilderverehrung|Bilderverehrung]])
}}
 
Das '''Zweite Konzil von Nicäa''' wurde von [[Wikipedia:Irene von Athen|Kaiserin Irene]] im Jahr [[Wikipedia:787|787]] in der Stadt [[Wikipedia:Nicäa|Nicäa]] (heute [[Wikipedia:İznik|İznik]]/[[Wikipedia:Türkei|Türkei]]) südöstlich von [[Wikipedia:Konstantinopel|Konstantinopel]] einberufen. Es erlaubte im [[Wikipedia:Bilderstreit|Bilderstreit]] die [[Wikipedia:Verehrung|Verehrung]], jedoch nicht die [[Wikipedia:Anbetung|Anbetung]] von [[Wikipedia:Ikone|Ikone]]n, allerdings nur unter bestimmten Auflagen. Dabei schloss es sich im wesentlichen der Argumentation des [[Wikipedia:Johannes von Damaskus|Johannes von Damaskus]] an. Das [[Wikipedia:Konzil von Hiereia|ikonoklastische Konzil von Hiereia]] von [[Wikipedia:754|754]] wurde für ungültig und zur „Pseudosynode“ erklärt.
 
Das Konzil gilt bei der [[Wikipedia:Römisch-katholische Kirche|Katholischen Kirche]] und der [[Wikipedia:Orthodoxe Kirche|Orthodoxen Kirche]] als siebentes [[Wikipedia:Ökumenisches Konzil|Ökumenisches Konzil]]. Im [[Wikipedia:Protestantismus|Protestantismus]] werden seine Beschlüsse sehr verschieden beurteilt, von grundsätzlicher Anerkennung bis hin zu offener Ablehnung.
 
Am ersten [[Wikipedia:Fastensonntag|Fastensonntag]] wird in den Orthodoxen Kirchen der [[Wikipedia:Sonntag der Orthodoxie|Sonntag der Orthodoxie]] oder der „Sonntag der heiligen Ikonen“ als Gedenktag an dieses Konzil gefeiert.
 
== Literaturangaben ==
* Concilium universale Nicaenum secundum. Concilii Actiones I-III, ed. Erich Lamberz (Acta Conciliorum Oecumenicorum 2,3,1). Berlin, New York 2008.   
* J. B. Uphus: ''Der Horos des Zweiten Konzils von Nizäa 787. Interpretation und Kommentar auf der Grundlage der Konzilsakten mit besonderer Berücksichtigung der Bilderfrage''. Paderborn 2004.
* ''Die ikonoklastische Synode von Hiereia 754''. Einleitung, Text, Übersetzung und Kommentar ihres Horos besorgt von T. Krannich, Chr. Schubert und C. Sode nebst einem Beitrag zur Epistula ad Constantiam des Eusebius von Cäsarea von A. von Stockhausen, STAC 15, Tübingen 2002.
 
== Weblinks ==
* [http://www.documentacatholicaomnia.eu/01_10_0787-0787-_Concilium_Nicaenum_II.html Dokumente]
* [http://www.theologische-links.de/downloads/bekenntnisse/0787%20Nizaea%20II%20Entscheid%20ueber%20die%20Bilder.rtf Nizäa II - Entscheid über die Bilder (787)]
 
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[[Kategorie:Konzilien]]
[[Kategorie:Ökumenisches Konzil]]
[[Kategorie:Christentum]][[Kategorie:Alte Kirche]][[Kategorie:Kirchengeschichte]]
{{Wikipedia}}

Aktuelle Version vom 14. Mai 2020, 19:56 Uhr