Schöpferisch und Sieben Plagen der Endzeit: Unterschied zwischen den Seiten

Aus AnthroWiki
(Unterschied zwischen Seiten)
imported>Odyssee
Keine Bearbeitungszusammenfassung
 
imported>Odyssee
Keine Bearbeitungszusammenfassung
 
Zeile 1: Zeile 1:
{{DISPLAYTITLE:schöpferisch}}
[[File:Ottheinrich Folio298r Rev16A.jpg|thumb|250px|[[w:Matthias Gerung|Matthias Gerung]], Das Ausgießen der sieben Zornesschalen / Die ersten sechs Plagen, {{B|Offb|16|1-16|LUT}}, um 1530-1532 (Ottheinrich-Bibel, Bayerische Staatsbibliothek, Cgm 8010)]]
'''Schöpferisch''' oder '''kreativ''' (von [[lat.]] ''creare'' „erzeugen“) ist jede [[mensch]]liche Tätigkeit, die sich nicht vollständig aus dem bereits [[sinnlich]] Vorhandenen ableiten lässt, sondern einen völlig neuen [[geist]]igen Einschlag in die [[Sinneswelt]] hereinbringt. Im [[geisteswissenschaft]]lichen Sinn ist die Kreativität eine höhere, von auf die [[seelisch]]e Ebene gehobene [[Metamorphose]] des biologischen [[Zeugung]]saktes. Alles, was derart aus dem schöpferischen menschlichen Tun hervorgeht, ist im weitesten Sinn als [[Kunst]] aufzufassen.


== Kreativität des modernen "sich selbst verwirklichenden" Individuums ==
Die '''Sieben Plagen der Endzeit''' und die „[[Sieben Schalen des Zorns]]“ bilden eine thematische Einheit in der [[Offenbarung des Johannes]] im [[Neues Testament|Neuen Testament]] der [[Bibel]]. Die von [[Intuition[[Imagination]] der sieben Plagen {{Bibel|Offb|15-16}} folgt auf die Visionen der [[sieben Siegel]] {{Bibel|Offb|6}} und der [[sieben Posaunen]] {{Bibel|Offb|8-9}}. Die Plagen gehen aus der siebten Posaune hervor und sind Teil des Gerichtshandeln Gottes in der [[Endzeit]]. Die imaginative Bilderfolge der sieben Plagen nimmt in verwandelter Form das Motiv der [[Zehn Plagen|Landplagen]] beim [[Auszug aus Ägypten|Auszug der Israeliten aus Ägypten]] auf.
Wie es Joseph [[Beuys]] formulierte: "Jeder Mensch ist ein Künstler", oder ''kann'' es sein.


== Siehe auch ==
Die sieben Plagen werden durch die [[Ausgießung der sieben Zornesschalen]] heraufbeschworen:
*[[Produktivität]]
 
*[[Freiheit]]
#Schlimme [[Wikipedia:Geschwür|Geschwür]]e zeigen sich an jenen Menschen, die das [[Zeichen des Tieres]] tragen.
*[[Creatio ex nihilo]]
#Das [[Meerwasser]] wird zu Blut und alle Meereslebewesen finden den [[Tod]].
*{{wikipediaDE|Kreativität}}
#[[Fluss|Flüsse]] und [[Quelle|Quellen]] werden zu [[Blut]].
#Die [[Sonne]] versengt die Menschen mit großer Hitze. Die [[Wiedervereinigung der Sonne mit der Erde]], die mit dem Erklingen der siebenten [[Posaune]] begonnen hat, strebt ihr Vollendung zu. Die [[Erde (Planet)|Erde]] geht in den [[astral]]en, d.h. sternenartigen Zustand über.
#Das [[Reich des Tieres]], das der Wiedervereinigung mit der [[Sonne]] widerstrebt, wird verfinstert.
#Der [[Euphrat]], einer der [[vier Paradiesesströme]], trocknet aus. Den Königen aus dem Osten wird dadurch der Weg bereitet. Aus dem Maul des Tieres und aus dem Mund des falschen Propheten fahren drei unreine dämonische Geistwesen in der Gestalt von Fröschen. Sie tun Zeichen und versammeln die Könige zum Kampf für den großen Tag des [[Weltgericht]]s. Selig ist, wer seine Kleider bewahrt, das heißt seine [[Leibeshüllen]] vergeistigt. Sie sind die seligen Scharen, die der Herr auf jener Stätte versammelt, die auf Hebräisch [[Harmagedon]] heißt.
#Der siebente Engel gießt seine Schale in die [[Atmosphäre]] aus. Aus dem Tempel vom Thon her ertönt die Stimme: Es ist geschehen! Blitze zucken, Donner rollen und ein globales [[Erdbeben]] vernichtet alle Inseln und Berge und großer [[Hagel]] fällt auf die Erde hernieder. Die große Stadt zerfällt in drei Teile und die Städte aller Völker sinken in Trümmern. [[Babylon, die Große]], taucht vor den Gedanken der Gottheit auf, dass ihr der Kelch des Zorns gereicht werde.
 
Die vier [[Paradiesesströme]], deren vierter der [[Euphrat]] ist, sind ein [[Symbol]] für die vier [[astral]]en Grundformen der [[Materie]]. Sie bilden die [[vier Elemente]], weshalb die (niedere) [[Astralwelt]] von [[Rudolf Steiner]] auch oft als [[elementarische Welt]] bezeichnet wird. Aus den vier Elementen wird der [[Leib]] des Menschen geformt, der schließlich mit dem [[Sündenfall]] ganz auf den [[Physische Welt|physischen Plan]] herabsteigt. Das muss nun überwunden werden. Das Lebendige, das durch die Materie hindurchgegangen ist, muss sich läutern, um zu einem höheren Zustand aufsteigen zu können.
 
{{GZ|Die vier Gewässer sind die Symbole für die vier Astralformen der Materie, die zusammenfließen. Das Wasser bedeutet immer das Astrale in der esoterischen Sprache. In der esoterischen Sprache ist Gold das Symbol des Geistigen; der Onyx ist das Symbol der Materie, die am tiefsten heruntergeht. Der Onyx ist das Symbol dafür, wie sich das Lebendige verwandeln muß, bevor es in das höhere Prinzip aufgenommen werden kann. Das Lebendige, das Prana, muß durchgehen durch einen Läuterungszustand; diesen bezeichnet man als den Onyx-Zustand. Auch in Goethes «Märchen» findet man die Verwandlung des Mopses in einen Onyx.|88|222}}
 
== Literatur ==
* Franz Tóth: ''Der himmlische Kult. Wirklichkeitskonstruktion und Sinnbildung in der Johannesoffenbarung'', Evangelische Verlagsanstalt, Leipzig 2006, ISBN 978-3-374-02427-8
* [[Rudolf Steiner]]: ''Über die astrale Welt und das Devachan'', [[GA 88]] (1999), ISBN 3-7274-0880-4 {{Vorträge|88}}


{{GA}}


== Siehe auch ==
* [[Apokalypse]]
* [[Eschatologie]]
* [[Zehn Plagen]]


[[Kategorie:Grundbegriffe]][[Kategorie:Kunst]][[Kategorie:Seelenleben]]
{{Wikipedia}}

Version vom 6. Juli 2021, 17:22 Uhr

Matthias Gerung, Das Ausgießen der sieben Zornesschalen / Die ersten sechs Plagen, Offb 16,1-16 LUT, um 1530-1532 (Ottheinrich-Bibel, Bayerische Staatsbibliothek, Cgm 8010)

Die Sieben Plagen der Endzeit und die „Sieben Schalen des Zorns“ bilden eine thematische Einheit in der Offenbarung des Johannes im Neuen Testament der Bibel. Die von [[IntuitionImagination der sieben Plagen (Offb 15-16 EU) folgt auf die Visionen der sieben Siegel (OffbEU) und der sieben Posaunen (Offb 8-9 EU). Die Plagen gehen aus der siebten Posaune hervor und sind Teil des Gerichtshandeln Gottes in der Endzeit. Die imaginative Bilderfolge der sieben Plagen nimmt in verwandelter Form das Motiv der Landplagen beim Auszug der Israeliten aus Ägypten auf.

Die sieben Plagen werden durch die Ausgießung der sieben Zornesschalen heraufbeschworen:

  1. Schlimme Geschwüre zeigen sich an jenen Menschen, die das Zeichen des Tieres tragen.
  2. Das Meerwasser wird zu Blut und alle Meereslebewesen finden den Tod.
  3. Flüsse und Quellen werden zu Blut.
  4. Die Sonne versengt die Menschen mit großer Hitze. Die Wiedervereinigung der Sonne mit der Erde, die mit dem Erklingen der siebenten Posaune begonnen hat, strebt ihr Vollendung zu. Die Erde geht in den astralen, d.h. sternenartigen Zustand über.
  5. Das Reich des Tieres, das der Wiedervereinigung mit der Sonne widerstrebt, wird verfinstert.
  6. Der Euphrat, einer der vier Paradiesesströme, trocknet aus. Den Königen aus dem Osten wird dadurch der Weg bereitet. Aus dem Maul des Tieres und aus dem Mund des falschen Propheten fahren drei unreine dämonische Geistwesen in der Gestalt von Fröschen. Sie tun Zeichen und versammeln die Könige zum Kampf für den großen Tag des Weltgerichts. Selig ist, wer seine Kleider bewahrt, das heißt seine Leibeshüllen vergeistigt. Sie sind die seligen Scharen, die der Herr auf jener Stätte versammelt, die auf Hebräisch Harmagedon heißt.
  7. Der siebente Engel gießt seine Schale in die Atmosphäre aus. Aus dem Tempel vom Thon her ertönt die Stimme: Es ist geschehen! Blitze zucken, Donner rollen und ein globales Erdbeben vernichtet alle Inseln und Berge und großer Hagel fällt auf die Erde hernieder. Die große Stadt zerfällt in drei Teile und die Städte aller Völker sinken in Trümmern. Babylon, die Große, taucht vor den Gedanken der Gottheit auf, dass ihr der Kelch des Zorns gereicht werde.

Die vier Paradiesesströme, deren vierter der Euphrat ist, sind ein Symbol für die vier astralen Grundformen der Materie. Sie bilden die vier Elemente, weshalb die (niedere) Astralwelt von Rudolf Steiner auch oft als elementarische Welt bezeichnet wird. Aus den vier Elementen wird der Leib des Menschen geformt, der schließlich mit dem Sündenfall ganz auf den physischen Plan herabsteigt. Das muss nun überwunden werden. Das Lebendige, das durch die Materie hindurchgegangen ist, muss sich läutern, um zu einem höheren Zustand aufsteigen zu können.

„Die vier Gewässer sind die Symbole für die vier Astralformen der Materie, die zusammenfließen. Das Wasser bedeutet immer das Astrale in der esoterischen Sprache. In der esoterischen Sprache ist Gold das Symbol des Geistigen; der Onyx ist das Symbol der Materie, die am tiefsten heruntergeht. Der Onyx ist das Symbol dafür, wie sich das Lebendige verwandeln muß, bevor es in das höhere Prinzip aufgenommen werden kann. Das Lebendige, das Prana, muß durchgehen durch einen Läuterungszustand; diesen bezeichnet man als den Onyx-Zustand. Auch in Goethes «Märchen» findet man die Verwandlung des Mopses in einen Onyx.“ (Lit.:GA 88, S. 222)

Literatur

Literaturangaben zum Werk Rudolf Steiners folgen, wenn nicht anders angegeben, der Rudolf Steiner Gesamtausgabe (GA), Rudolf Steiner Verlag, Dornach/Schweiz Email: verlag@steinerverlag.com URL: www.steinerverlag.com.
Freie Werkausgaben gibt es auf steiner.wiki, bdn-steiner.ru, archive.org und im Rudolf Steiner Online Archiv.
Eine textkritische Ausgabe grundlegender Schriften Rudolf Steiners bietet die Kritische Ausgabe (SKA) (Hrsg. Christian Clement): steinerkritischeausgabe.com
Die Rudolf Steiner Ausgaben basieren auf Klartextnachschriften, die dem gesprochenen Wort Rudolf Steiners so nah wie möglich kommen.
Hilfreiche Werkzeuge zur Orientierung in Steiners Gesamtwerk sind Christian Karls kostenlos online verfügbares Handbuch zum Werk Rudolf Steiners und Urs Schwendeners Nachschlagewerk Anthroposophie unter weitestgehender Verwendung des Originalwortlautes Rudolf Steiners.

Siehe auch


Dieser Artikel basiert (teilweise) auf dem Artikel Sieben Plagen der Endzeit aus der freien Enzyklopädie Wikipedia und steht unter der Lizenz Creative Commons Attribution/Share Alike. In Wikipedia ist eine Liste der Autoren verfügbar.