Ohrläppchen und Diskussion:Karma: Unterschied zwischen den Seiten

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"Es bedeutet viel für den Menschen, zu fühlen, daß alles, was uns äußerlich in der sinnlichen Welt, im sinnlich-sichtbaren Dasein entgegentritt, so erscheinen kann wie die äußere Physiognomie eines zugrunde liegenden unsichtbaren, übersinnlichen Daseins. Die Welt mit allem, was darinnen ist, wird ja schließlich dem, der die Anthroposophie ins Leben einführt, immer mehr und mehr ein physiognomischer Ausdruck des göttlich-geistig Wesenhaften, und wenn er die Welt des Sichtbaren um sich herum betrachtet, wird es ihm sein, wie wenn er von den Zügen eines Menschenantlitzes durchdringt zu dem Herzen, zu der Seele des Menschen." (Rudolf Steiner, [[GA 104]], Vortrag vom 18.6.1908)
Diese Unterscheidung ist weder von Rudolf Steiner noch von jemand anders bisher schlüssig dargelegt. Insbesondere gibt es keine Befugnis, von "neuem" Karma zu sprechen, wenn dieses neue Karma nur ein Resultat von "Zufall" ist. Die Rede von dem angeblichen neuen Karma, um zu erklären, was aus altem Karma nicht erklärlich scheint, zerstört die allgemeine Erklärungsmöglicheit: Kann sein sein, altes Karma, oder auch neues Karma. Das ist nicht nachvollziehbar, und der Stellenwert der gepriesenen Freiheit, wo ist der da?[[Benutzer:Hgp|Hgp]] ([[Benutzer Diskussion:Hgp|Diskussion]]) 02:02, 15. Jun. 2013 (CEST)
 
"Das [[Ohr]] ist ein Bild vergangener Erdenleben, zeigt Begabungen und Schwächen, die man von Geburt an mitbringt. Das [[Ohr]] ist das einzige physiognomisch wichtige Organ, das sich von Geburt an kaum verändert." (Rudolf Steiner). Dabei kommt dem '''Ohrläppchen''' u. U. eine besondere Bedeutung zu.
 
"(Es ist) ganz selbstverständlich, dass in körperlichen Merkmalen nach der einen oder anderen Richtung hin [[Zeichen]] gefunden werden können. Es handelt sich ja darum, diese [[Zeichen]] in der richtigen Weise zu durchschauen. Gewiss ist ein '''Ohrläppchen''' unter Umständen außerordentlich charakteristisch (...), weil solche (...) Eigentümlichkeiten doch zusammenhängen mit dem Karma, das aber aus früheren Inkarnationen herüberwirkt." (Rudolf Steiner, [[GA 318]], S. 13 - 14).
 
In der [[tibetisch]]en Medizin gilt die Niere als übersinnlicher Sitz der [[Inkarnationsseele]].  Als [[Karma]]-Träger der einstigen Lebenserfahrungen, die der Mensch in seinem Durchgang durch die [[Planetensphären]] vor der sogenannten "[[Weltenmitternachtsstunde]]" in der [[Mondensphäre]] zurückgelassen hat, gelten nach Dr. [[Guenther Wachsmuth]] im Rahmen einer gewaltigen [[Metamorphose]] die im Nieren-System, die im Milz-System und die im Leber-System aktiven übersinnlichen Kräfte.  „Es gibt einen Zeitpunkt zwischen dem Tod und einer neuen Geburt, wo eine vollständige Umstülpung stattfindet, wo das Innere nach Außen gekehrt wird, wo sich das, was sich in unserem unteren Menschen als der Zusammenhang darstellte zwischen der Leber- und Milz-Organisation, umgestaltet in seiner ganzen Kraftstruktur zu demjenigen, was in uns ist als Gehör- (bzw. Ohr-) Organisation, wenn wir wiedergeboren werden.“ (Lit.: Guenther Wachsmuth).
 
"Für die traditionelle Medizin Chinas gilt das Ohr als Widerspiegelung der Niere und der äußere Gehörgang als die Öffnung der Nieren. Bestimmte Partien des Ohres werden zusätzlich bestimmten Organsystemen zugeordnet. Das Ohrläppchen entspricht danach der Niere" (Lit.: Michael Noack).
 
Es gibt auch eine Legende, nach der der [[Gautama Buddha]] von einem Besucher nach der Bedeutung seiner besonders langen '''Ohrläppchen''' gefragt wird und er diesem antwortet, dass die Ohrläppchen um so länger seien, je mehr Erdenleben "im Rad der Wiedergeburten" bereits zurückgelegt worden seien.
 
In [[Rudolf Steiner]]s Werk ist aber keine abschliessende Aufklärung über die Frage der '''Ohrläppchen''' zu finden, so dass die genannte [[Buddha]]-Legende und die weiteren Quellen nur als Anhaltspunkt zur [[Hypothese]]nbildung dienen können.
 
Falls die vorstehenden Ausführungen sich aus [[anthroposophisch]]er Sicht bejahen ließen, so müssten die sogenannten [[Heuschreckenmenschen]] ([[Ichlose Menschen]]) als eines ihrer wesentlichen Erkennungsmerkmale - neben der Jugendlichkeit ihrer Gesichtszüge - in der Regel nur über verkümmerte bzw. keine Ohrläppchen verfügen, wie dies bspw. bei [[Bill Gates]] (der Begründer von Microsoft Inc.) und bei [[Philipp Rösler]] (ein führender deutscher FDP-Politiker) der Fall ist, um nur einmal zwei Prominente beispielhaft zu benennen.
 
== Literatur ==
 
* Rudolf Steiner: ''Das Zusammenwirken von Ärzten und Seelsorgern. Pastoral-Medizinischer Kurs'', GA 318, Dornach 1994
* Rudolf Steiner: ''Die Apokalypse des Johannes'', GA 104, Dornach 1985
 
== Weblinks ==
 
* [http://www.ak-ohrakupunktur.de/html/beitraege/ohrmassage.htm Michael Noack: Die Ohrmassage (in der Traditionellen Chinesischen Medizin)]
 
* [http://www.scribd.com/doc/29836709/Reinkarnation-d-Menschen-Dr-G-Wachsmuth Dr. Guenther Wachsmuth: Die Reinkarnation des Menschen als Phänomen der Metamorphose]
 
== Siehe auch ==
 
* [[Heuschreckenmenschen]]
* [[Ichlose Menschen]]
 
 
 
 
 
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Version vom 15. Juni 2013, 02:42 Uhr

Diese Unterscheidung ist weder von Rudolf Steiner noch von jemand anders bisher schlüssig dargelegt. Insbesondere gibt es keine Befugnis, von "neuem" Karma zu sprechen, wenn dieses neue Karma nur ein Resultat von "Zufall" ist. Die Rede von dem angeblichen neuen Karma, um zu erklären, was aus altem Karma nicht erklärlich scheint, zerstört die allgemeine Erklärungsmöglicheit: Kann sein sein, altes Karma, oder auch neues Karma. Das ist nicht nachvollziehbar, und der Stellenwert der gepriesenen Freiheit, wo ist der da?Hgp (Diskussion) 02:02, 15. Jun. 2013 (CEST)