Robert Fludd und Sarg: Unterschied zwischen den Seiten

Aus AnthroWiki
(Unterschied zwischen Seiten)
imported>Joachim Stiller
 
imported>Joachim Stiller
Keine Bearbeitungszusammenfassung
 
Zeile 1: Zeile 1:
[[Datei:Robert Fludd.jpg|thumb|200px|Robert Fludd]]
Der '''Sarg''' ([[Wikipedia:Mittelhochdeutsch|mhd.]] ''src, sarch''; [[Wikipedia:Althochdeutsch|ahd.]] ''sarc, saruh''; abgeleitet von [[Latein|kirchenlat.]] ''sarcophagus''; von [[Wikipedia:Griechische Sprache|griech.]] σαρκοφάγος, ''sarko-phágos'', "Fleisch verzehrend") ist ein Behälter zur Aufbewahrung eines [[Leichnam]]s. Er ist zugleich ein [[Bild]] für den [[Physischer Leib|physischen Leib]] des [[Mensch]]en, wie es namentlich auch im Zuge des [[geist]]igen [[Schulungsweg]]s erlebt werden kann.
[[Datei:Robert Fludd Bewusstsein 1617.png|thumb|200px|Geist und Bewusstsein]]
[[Datei:Robert_Fludd_Utriusque_cosmi.jpg|thumb|200px|Robert Fludd: ''Utriusque cosmi'', 1617.]]
[[Datei:Robert Fludd Primum Mobile.jpg|mini|200px|Die Erschaffung des [[Primum Mobile]]. Das „vor-kosmische“ Licht ergießt sich als „erste Bewegung“ in die dunkle „Gebärmutter“ des Alls.<br>(Robert Fludd: ''Philosophia sacra et vere Christiana Seu Meteorologia Cosmica'', Frankfurt, Officina Byana, 1626, p. 160)]]
'''Robert Fludd''' (* [[Wikipedia:1574|1574]] in [[Wikipedia:Bearsted|Milgate Park]], [[Wikipedia:Kent|Kent]]; † [[Wikipedia:8. September|8. September]] [[Wikipedia:1637|1637]] in [[Wikipedia:London|London]]) war ein britischer [[Wikipedia:Philosoph|Philosoph]], [[Theosoph]] und [[Medizin]]er.


== Leben ==
<div style="margin-left:20px">
Fludd wurde in der Grafschaft Kent in England geboren und studierte Medizin an der [[Wikipedia:Universität Oxford|Universität Oxford]]. Nach Reisen in [[Wikipedia:Frankreich|Frankreich]], [[Wikipedia:Italien|Italien]] und [[Wikipedia:Deutschland|Deutschland]] praktizierte er als Arzt in London. Als Philosoph und Theosoph war er stark von [[Wikipedia:Nikolaus Cusanus|Nikolaus Cusanus]] sowie [[Paracelsus]] beeinflusst.
"Auch in Träumen zeigt sich, daß der Esoteriker weiterkommt;
er muß nur seine Seele beobachten, aufmerksam sein auf
das, was in seiner Seele vorgeht.


Er war Anhänger esoterischen Gedankengutes und verfasste diverse Schriften zu diesem Thema. Sein esoterisches Hauptwerk war ''Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris Metaphysica, physica atque technica Historia'', wobei mit größerer Welt der Makrokosmos, also das Universum, gemeint ist, mit der kleinen Welt der Mensch, als Mikrokosmos. Seine Ansichten untermauert er (fast auf jeder Seite) mit vielen Zitaten des [[Hermes Trismegistos]] im [[Poimandres]], also der Übersetzung des [[Corpus Hermeticum]] von [[Wikipedia:Marsilio Ficino|Marsilio Ficino]] und dem [[Wikipedia:Asclepius|Asclepius]]. Fludd stand damit in der hermetisch-kabbalistischen Tradition der Renaissance, und zwar in der von Ficino und [[Wikipedia:Giovanni Pico della Mirandola|Giovanni Pico della Mirandola]] vertretenen Richtung. Nahe stand ihm von den [[Kabbala|Kabbalisten]] neben Mirandola [[Wikipedia:Johannes Reuchlin|Johannes Reuchlin]].
Da kann es passieren, daß jemand kurz vor dem Erwachen im
 
Traum einen Sarg erblickt, oder ein Haus mit einer Tür, oder
Den zweiten Band, den Mikrokosmos, dessen technische Geschichte er erzählen möchte, schmückt ein Mensch, über dem eine dreieckige Gloriole schwebt, die dessen göttlichen Ursprung symbolisiert. Zu Füßen des Menschen ist ein Affe, mit dem Fludd die Kunst symbolisiert, durch die der Mensch die Natur spiegelt und nachahmt. In den Segmenten eines Kreises werden die behandelten Künste oder Techniken gezeigt, die in den Kapiteln dann behandelt werden: [[Prophetie]], [[Geomantik]], [[Wikipedia:Gedächtniskunst|Gedächtniskunst]], Genethliologie (die Kunst, [[Horoskop]]e zu stellen), [[Physiognomik]], [[Chiromantie]] und Pyramiden der Wissenschaft. Pyramiden sind Fludds Symbol für die Auf- und Abbewegungen oder Interaktionen zwischen dem Göttlichen/Geistigen und dem Irdischen/Körperlichen.
auch einen Engel, der ihm einen Kelch reicht. Bevor der Mensch
 
wirklich seinen Körper zu schauen vermag, sieht er ihn in Bildern,
Angegriffen wurde Fludd von [[Wikipedia:Marin Mersenne|Marin Mersenne]], der u. a. schrieb, Fludds zwei Welten beruhten auf der unbewiesenen „ägyptischen“ Lehre, wonach der Mensch die Welt enthielte (die Lehre der Hermetica) und aus dem [[Wikipedia:Asclepius|Asclepius]] die Behauptung des Mercurius, der Mensch sei ein großes Wunder und wie Gott. William Foster, ein Geistlicher, griff ihn als Magier an. Der Astronom [[Wikipedia:Johannes Kepler|Johannes Kepler]] griff Fludd an wegen der in dessen Büchern verwendeten Bilder und Hieroglyphen. Den nach hermetischer Manier von Fludd verwendeten Zahlen stellte Kepler seine wahrhaft mathematischen Diagramme gegenüber.
und zwar wird dieses Bild stets seiner Veranlagung entsprechen.
 
Jemand, der ernst veranlagt ist, bisweilen melancholisch,
Fludd hielt in der Tat an der Autorität der Hermetica fest, obwohl [[Wikipedia:Isaac Casaubon|Isaac Casaubon]] 1614 feststellte, sie seien in nachchristlicher Zeit erschienen. Fludd glaubte aber nach wie vor an die Hermetica als authentisches Produkt uralter ägyptischer Weisheit.
sich häufiger mit Todesgedanken abgibt, wird einen Sarg
 
mit einem Leichnam darin erblicken als Symbolum für seinen
Robert Fludd trat mit seinen Schriften als Verteidiger der [[Rosenkreuzer]] auf, gehörte den Rosenkreuzern aber selbst nicht an, wie er in seiner Schrift ''Summum bonum'' unter seinem Pseudonym „Joachim Frizius“ eingestand. Angeblich war er ein „angenommenes“ Mitglied der Londoner ''Society of [[Freimaurerei|Freemasons]]'' (nach Sonnenkalb).
physischen Leib. Derjenige, der mehr freudig, optimistisch veranlagt
 
ist, wird ein Haus vor sich sehen, durch dessen Tür er
== Nachwirkungen ==
wieder eintritt in seinen physischen Leib. Ein Mensch mit religiöser
Der zeitgenössische deutsche Künstler und [[Joseph Beuys]]-Schüler [[Wikipedia:Anselm Kiefer|Anselm Kiefer]] hat Robert Fludd einen Werkzyklus gewidmet, beeindruckt von seiner Aussage, jede Pflanze habe ihre Entsprechung am Himmel in Form eines Sterns. So schuf er insbesondere ein Buch mit 18 bleiernen Doppelseiten, die beidseitig mit Acryl auf Fotos in Mischtechnik gestaltet sind. Das Buch hat den Titel "''for Robert Fludd - the secret life of plants''".
Veranlagung wird einen Engel erblicken, der ihm einen
 
Kelch reicht. Das ist [ein Symbol für] das wache Tagesbewußtsein,
== Schriften ==
das wieder in ihn zurückkehrt." {{Lit|{{G|266c|50f}}}}
 
</div>
* ''Tractatus apologeticus integritatem Societatis de Rosea Cruce defendens'', Leiden 1617
* ''Tractatus theologico-philosophicus'', Oppenheim 1617
* ''Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris Metaphysica, physica atque technica Historia'', (Metaphysik und Natur- und Kunstgeschichte beider Welten, nämlich des Makro- und des Mikrokosmos), 2 Bde., Oppenheim, Frankfurt 1617
* ''Tractatus secundus. De naturae simia seu technica macrocosmi historia'', Oppenheim 1618, Frankfurt 1624
* ''Monochordium Mundi symphoniacum J. Kepplero oppositum'', Frankfurt 1622
* ''Philosophia sacra et vera christiana seu Meteorologia cosmica'', Frankfurt 1626
* ''Sophiae cum memoria certamen'', 1629
* ''Clavis philosophiae et alchymiae'', 1633
* ''Philosophia Moysaica'', Gouda 1638, engl. London 1659.


== Literatur ==
== Literatur ==
* J. B. Craven: ''Doctor Robert Fludd (Robertus de Fluctibus). The English Rosicrucian, life and writings''. William Peace, Kirkwall 1902, (Auch Nachdruck: First Impressions, Thame 1993, ISBN 1-87273-630-0).
* [[Rudolf Steiner]]: ''Aus den Inhalten der esoterischen Stunden, Band III: 1913 und 1914; 1920 – 1923'', [[GA 266c]] (1998), ISBN 3-7274-2663-2 {{Schule|266}}
* Allen George Debus: ''The English Paracelsians''. Oldbourne, London 1965, (''Oldbourne history of science library''), (Auch: Watts, New York 1966).
{{GA}}
* Joscelyn Godwin: ''Robert Fludd. Hermetic Philosopher and Surveyor of two Worlds''. Thames and Hudson, London 1979.
<!--, * R. F. Hemprich: ''Robert Fludd. Leben und Schriften'', 1908 (erstmal nachweisen - wirkt sehr phantomhaft)-->
* William H. Huffman: ''Robert Fludd and the end of the Renaissance''. Routledge, London u. a. 1988, ISBN 0-415-00129-3.
* Karsten Kenklies: ''Wissenschaft als Ethisches Programm. Robert Fludd und die Reform der Bildung im 17. Jahrhundert''. IKS, Jena 2005, ISBN 3-938203-03-X, (''Pädagogische Reform - PRe'' 4), (''Edition Paideia'').
* [[Wikipedia:Frances A. Yates|Frances A. Yates]]: ''Gedächtnis und Erinnern. Mnemonik von Aristoteles bis Shakespeare''. 3. Auflage. Akademie-Verlag, Berlin 1994, ISBN 3-05-002617-0, (''Acta humaniora''), S. 294 ff.: 15. Kapitel: ''Das Theatergedächtnissystem des Robert Fludd''.
 
== Weblinks ==
* {{DNB-Portal|118684043}}
* {{Commonscat|Robert Fludd}}
* [http://www.colorsystem.com/projekte/dt/!05FLUD.HTM Fludd und der Farbenkreis]
* Robert Fludd [http://www.levity.com/alchemy/fludd1.html biography] at Levity.
* Fludds ''magnum opus'', [http://billheidrick.com/Orpd/RFludd/index.htm 'Utriusque Cosmi maioris salicet et minoris metaphysica..'(1617–1619)] als zip oder pdf download.
* Ein großer Teil [http://content.lib.utah.edu/cdm4/browse.php?CISOROOT=/naturae 'Utriusque Cosmi maioris salicet et minoris metaphysica..'] ist zugänglich auf den Internetseiten der University of Utah.
* JR Ritman Library: [http://www.ritmanlibrary.nl/c/p/exh/tre/tre_40.html Treasures from the Bibliotheca Philosophica Hermetica]
* Robert Fludd [http://www.ralph-abraham.org/ficino/chronos/fludd.txt Chronologie in engl. Sprache].
 
{{DEFAULTSORT:Fludd, Robert}}
[[Kategorie:Engländer]]
[[Kategorie:Hermetiker]]
[[Kategorie:Philosoph der frühen Neuzeit]]
[[Kategorie:Rosenkreuzer]]
[[Kategorie:Theosoph]]
[[Kategorie:Mediziner (16. Jahrhundert)]]
[[Kategorie:Geboren 1574]]
[[Kategorie:Gestorben 1637]]
[[Kategorie:Mann]]


{{Wikipedia}}
[[Kategorie:Tod|R]]

Version vom 16. April 2020, 00:19 Uhr

Der Sarg (mhd. src, sarch; ahd. sarc, saruh; abgeleitet von kirchenlat. sarcophagus; von griech. σαρκοφάγος, sarko-phágos, "Fleisch verzehrend") ist ein Behälter zur Aufbewahrung eines Leichnams. Er ist zugleich ein Bild für den physischen Leib des Menschen, wie es namentlich auch im Zuge des geistigen Schulungswegs erlebt werden kann.

"Auch in Träumen zeigt sich, daß der Esoteriker weiterkommt; er muß nur seine Seele beobachten, aufmerksam sein auf das, was in seiner Seele vorgeht.

Da kann es passieren, daß jemand kurz vor dem Erwachen im Traum einen Sarg erblickt, oder ein Haus mit einer Tür, oder auch einen Engel, der ihm einen Kelch reicht. Bevor der Mensch wirklich seinen Körper zu schauen vermag, sieht er ihn in Bildern, und zwar wird dieses Bild stets seiner Veranlagung entsprechen. Jemand, der ernst veranlagt ist, bisweilen melancholisch, sich häufiger mit Todesgedanken abgibt, wird einen Sarg mit einem Leichnam darin erblicken als Symbolum für seinen physischen Leib. Derjenige, der mehr freudig, optimistisch veranlagt ist, wird ein Haus vor sich sehen, durch dessen Tür er wieder eintritt in seinen physischen Leib. Ein Mensch mit religiöser Veranlagung wird einen Engel erblicken, der ihm einen Kelch reicht. Das ist [ein Symbol für] das wache Tagesbewußtsein, das wieder in ihn zurückkehrt." (Lit.: GA 266c, S. 50f)

Literatur

Literaturangaben zum Werk Rudolf Steiners folgen, wenn nicht anders angegeben, der Rudolf Steiner Gesamtausgabe (GA), Rudolf Steiner Verlag, Dornach/Schweiz Email: verlag@steinerverlag.com URL: www.steinerverlag.com.
Freie Werkausgaben gibt es auf steiner.wiki, bdn-steiner.ru, archive.org und im Rudolf Steiner Online Archiv.
Eine textkritische Ausgabe grundlegender Schriften Rudolf Steiners bietet die Kritische Ausgabe (SKA) (Hrsg. Christian Clement): steinerkritischeausgabe.com
Die Rudolf Steiner Ausgaben basieren auf Klartextnachschriften, die dem gesprochenen Wort Rudolf Steiners so nah wie möglich kommen.
Hilfreiche Werkzeuge zur Orientierung in Steiners Gesamtwerk sind Christian Karls kostenlos online verfügbares Handbuch zum Werk Rudolf Steiners und Urs Schwendeners Nachschlagewerk Anthroposophie unter weitestgehender Verwendung des Originalwortlautes Rudolf Steiners.