imported>Odyssee |
imported>Joachim Stiller |
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| Das '''Ego''' ([[Wikipedia:Latein|lat.]] ego, [[Wikipedia:Griechische Sprache|griech.]] ἐγώ; [[laut]]lich verwandt mit ἠχώ, ''Echo''), die '''Egoität''', ist das im [[Egoismus]] verhärtete '''niedere Ich''', das '''niedere Selbst''' des [[Mensch]]en, das sich als Nachklang des eigentlichen, höheren [[Ich]] in dem durch den [[luziferisch]] Einfluss von überwiegenden egoistischen [[Antipathie]]kräften erfüllten [[Astralleib]] als verzerrtes Echo abbildet. Des Ego entspricht dem [[Kama-Manas]] nach indisch-[[theosophisch]]er Bezeichnung.
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| | | [[Kategorie:Gesellschaftsordnung]] |
| Dem [[Einweihung|Eingeweihten]] erscheint seine niedere Wesenheit wie ein eigenständiges Wesen als [[Doppelgänger]] bzw. als der [[Kleiner Hüter der Schwelle|kleine Hüter der Schwelle]] vor dem [[Hellsehen|geistigen Blick]]:
| | [[Kategorie:Wirtschaftsordnung]] |
| | | [[Kategorie:Wirtschaftssystem]] |
| <div style="margin-left:20px">
| | [[Kategorie:Kommunismus|!]] |
| "In allen Geheimlehren
| | [[Kategorie:Soziale Bewegung]] |
| gibt es Eingeweihte. Heute erleben diese genau dasselbe wie
| | [[Kategorie:Historischer Materialismus]] |
| damals, indem sie über ihr niederes Ich hinauswachsen, den
| | [[Kategorie:Politikwissenschaft]] |
| geistigen Wesenskern in sich entwickeln und in diesem Leben
| | [[Kategorie:Politische Philosophie]] |
| schon Bürger einer höheren Welt werden. Zu gleicher Zeit
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| aber wird uns klargemacht, daß in einer gewissen Stunde
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| die ganze niedere Natur vor sie hintritt. In jedem Menschen
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| ist eine Summe von Leidenschaften, Begierden und Wünschen,
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| die seiner niederen Natur anhängen. Aus alledem
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| muß der Mensch erst heraus. Dann tritt es wie eine Wesenheit
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| vor ihm auf. Steigt der Mensch hinauf in seine höhere
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| Natur, dann ist seine niedere Natur wie etwas, was außer
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| ihm ist, wahrend er sonst drinnensteckt in den Trieben, Begierden
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| und Leidenschaften. Ebensowenig wie jemand sein
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| Gehirn auf einen Teller legen und es ansehen kann, ebensowenig
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| kann man sein inneres Leben, seine innere niedere
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| Natur sehen. Man nennt diese abgelöste Wesenheit den
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| Hüter der Schwelle. Als eine Wesenheit steht neben dem
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| Menschen seine niedere Natur, und er muß sich einmal
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| sagen: Das bist du! Das mußt du ablegen! — Das nennt man
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| bei allen Einweihungen die Höllenfahrt. Man hat da Genosse
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| zu werden der höllischen Mächte, hinunterzusteigen
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| in die Tiefen der Welt, weil der Mensch einfach drinnensteckt
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| und seine höhere Natur nur halb in ihm lebt. Den
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| Hüter der Schwelle nennt man diese Wesenheit, weil die
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| Menschen, die sich nicht Mut und Geistesgegenwart aneignen,
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| nicht darüber hinauskommen. Diejenigen, welche
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| diese Schwelle überschritten haben, nennt man Eingeweihte." {{Lit|{{G|54|379}}}}
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| == Literatur ==
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| #Rudolf Steiner: ''Die Welträtsel und die Anthroposophie'', [[GA 54]] (1983), ISBN 3-7274-0540-6 {{Vorträge|054}}
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| {{GA}}
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| [[Kategorie:Grundbegriffe]] | |