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| [[Datei:Illuminated initial from Anselm's Monologion.jpg|mini|hochkant=1.5|Miniatur des Anselm von Canterbury aus dem ''Monologion'' (spätes 11. Jahrhundert)]]
| | #WEITERLEITUNG [[Klade]] |
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| '''Anselm von Canterbury''' [[Wikipedia:Benediktiner|OSB]] ([[lat.]] ''Anselmus Cantuariensis;'' nach seinem Geburtsort auch ''Anselm von Aosta'' oder nach seinem Kloster ''Anselm von Bec'' genannt; * um [[Wikipedia:1033|1033]] in [[Wikipedia:Aosta|Aosta]]; † [[Wikipedia:21. April|21. April]] [[Wikipedia:1109|1109]] in [[Wikipedia:Canterbury|Canterbury]]) war ein [[mittelalter]]licher [[Philosoph]], [[Theologe]] und [[Mystiker]]. [[Wikipedia:1093|1093]] wurde er von [[Wikipedia:Wilhelm II. (England)|William II.]] zum [[Wikipedia:Erzbischof von Canterbury|Erzbischof von Canterbury]] ernannt. Wegen des [[Wikipedia:Investiturstreit|Investiturstreit]] [[Wikipedia:1097|1097]] aus [[England]] verbannt, konnte er erst [[Wikipedia:1100|1100]] nach dem Tod Williams II. zurückkehren.
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| == Vater der Scholastik ==
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| Anselm von Canterbury gilt vielfach als ''„Vater der [[Scholastik]]“''. Als Hauptrepräsentant der [[Frühscholastik]] vertrat er einen starken [[Ideenrealismus]].
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| {{GZ|Einen Träger
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| des ''Realismus'' kann man ''Anselm von Canterbury'' nennen.
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| Für ihn sind die allgemeinen Gedanken, welche sich der
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| Mensch macht, wenn er die Welt betrachtet, nicht bloße
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| Bezeichnungen, die sich die Seele bildet, sondern sie wurzeln
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| in einem realen Leben. Wenn man sich den allgemeinen
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| Begriff des «Löwen» bildet, um alle Löwen damit zu
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| bezeichnen, so haben im Sinne des Sinnenseins gewiß nur
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| die einzelnen Löwen Wirklichkeit; aber der allgemeine
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| Begriff «Löwe» ist doch nicht eine bloße zusammenfassende
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| Bezeichnung, die nur für den Gebrauch der menschlichen
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| Seele eine Bedeutung hat. Er wurzelt in einer geistigen
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| Welt, und die einzelnen Löwen der Sinneswelt sind
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| mannigfaltige Verkörperungen der einen «Löwennatur»,
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| die in der «Idee des Löwen» sich ausdrückt.|18|94}}
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| Nachhaltig bekannt ist Anselm vor allem durch seinen [[Ontologischer Gottesbeweis|ontologischen Gottesbeweis]] und durch zwei Sätze aus der Vorrede zu seinem [[Wikipedia:Proslogion|Proslogion]], in denen er das für die Scholastik typische Verhältnis von [[Glaube]] und [[Vernunft]] wie folgt umreisst:
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| * [[Intellectus fidei|Fides quaerens intellectum]]<ref name=proslogion>http://www.thelatinlibrary.com/anselmproslogion.html Zuletzt aufgerufen am 12. August 2009</ref>'' – „Glaube, der nach Einsicht sucht“<ref name="helfrich">Christoph Helferich: Geschichte der Philosophie: Von den Anfängen bis zur Gegenwart und Östliches Denken. München: Deutscher Taschenbuch Verlag 1999, S. 91, ISBN 3-423-30706-4</ref>
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| * [[Credo ut intelligam]]<ref name=proslogion />'' – „Ich glaube, damit ich verstehe“''<ref name="helfrich" />
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| {{GZ|Die Einverleibung der Bewußtseinsseele bewirkte durch
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| ganz Europa hindurch auch eine Störung in den religiösen
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| Bekenntnis- wie in den Kulterlebnissen. Man sieht um
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| die Wende des elften und zwölften Jahrhunderts eine deutliche
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| Ankündigung dieser Störung in dem Auftauchen des
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| «Gottesbeweises» (besonders durch Anselm von Canterbury).
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| Die Existenz Gottes sollte durch Verstandesgründe
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| bewiesen werden. Eine solche Sehnsucht konnte nur eintreten,
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| als die alte Art, «Gott» mit den Kräften seiner Seele
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| zu erleben, im Schwinden war. Denn, was man so erlebt,
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| das beweist man nicht logisch.
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| Die vorige Art war, die wesenhaften Intelligenzen - bis
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| zur Gottheit hinauf-seelisch wahrzunehmen; die neue Art
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| wurde die, auf intellektuelle Art über die «Urgründe» des
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| Weltalls sich Gedanken auszubilden. Für die erstere Art
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| hatte man in dem an den Erdbereich unmittelbar angrenzenden
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| geistigen Bereich die Kräfte Michaels, welche die
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| Seele hinter den auf das Sinnliche gerichteten Gedankenkräften
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| mit Fähigkeiten ausrüsteten, das wesenhaft Intelligente
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| im Weltall wahrzunehmen; für die zweite Art mußte
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| erst der Zusammenschluß der Seele mit den Michael-Kräften
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| ausgebildet werden.|26|141}}
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| 1494 wurde Anselm heiliggesprochen und 1720 von [[Wikipedia:Clemens XI.|Clemens XI.]] zum [[Wikipedia:Kirchenlehrer|Kirchenlehrer]] ernannt.<ref>Joachim Schäfer: Art. ''[http://www.heiligenlexikon.de/BiographienA/Anselm_von_Canterbury.htm Anselm von Canterbury]'', in: Ökumenisches Heiligenlexikon, abgerufen am 29. August 2014.</ref>
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| == Werke ==
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| * ''[[Wikipedia:Monologion|Monologion]]'' (Gottes- u. Trinitätslehre)
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| * ''[[Wikipedia:Proslogion|Proslogion]]''
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| * ''liber contra insipientem'' auch ''Liber apologeticus contra Gaunilonem'' (Verteidigung und Ergänzung des ontologischen Gottesbeweises des Proslogion)
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| * ''De grammatico'' (u. a. Unterscheidung zwischen significatio (Sinn) und appelatio (Bedeutung))
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| * ''De veritate'' (Über die Wahrheit)
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| * ''De libertate arbitrii''
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| * ''De casu diaboli'' (über den Ursprung des Bösen)
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| * ''De fide trinitatis et incarnatione verbi'' (gegen Roscelin v. Compiègne)
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| * ''[[Wikipedia:Cur deus homo|Cur deus homo]]'' (1094 begonnen, 1098 in der Verbannung bei Capua vollendet)
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| * ''De conceptu virginali et originali peccato'' (behandelt die Frage, wie Gottes Sohn habe Mensch werden können, ohne damit Sünder zu werden)
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| * ''De concordia praescientiae et praedestinationis et gratiae Dei cum libero arbitrio'' (dogmatische Schriften)
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| * Homilien<ref>Nach Josef Pieper, ''Scholastik'', dtv, München 1978, S. 51 Fn. 1 sollen alle Homilien unecht sein.</ref>
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| * Meditationen (Betrachtungen)
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| * Orationen (Gebete)
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| * Briefe
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| * MS-B-203 - ''(Ps.-)Anselmus Cantuariensis. Bonaventura. (Ps.-)Augustinus. (Ps.-)Bernardus Claraevallensis. Arnulfus de Boeriis. Petrus de Alliaco'' (Theologische Sammelhandschrift). Kreuzherrenkonvent (?), Düsseldorf [um 1508] {{ULBDD|urn:nbn:de:hbz:061:1-497376}}
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| ==Literatur==
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| * Rudolf Steiner: ''Die Rätsel der Philosophie in ihrer Geschichte als Umriß dargestellt'', [[GA 18]] (1985), ISBN 3-7274-0180-X {{Schriften|018}}
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| {{GA}}
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| == Weblinks ==
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| {{Commonscat|Anselm of Canterbury|Anselm von Canterbury}}
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| {{Wikiquote|Anselm von Canterbury}}
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| {{Wikisource|Scriptor:Anselmus|Anselmus|lang=la}}
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| * {{Zeno-Autor|Philosophie/M/Anselm+von+Canterbury/Warum+Gott+Mensch+geworden}}
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| * Hans Zimmermann: [http://12koerbe.de/pan/monolog.htm Monologion lat.dt.]
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| * Hans Zimmermann: [http://12koerbe.de/pan/curdeus1.htm Cur Deus homo lat.dt.]
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| * Hans Zimmermann: [http://12koerbe.de/pan/proslog.htm Proslogion - Teil I lat.dt.]
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| * Hans Zimmermann: [http://12koerbe.de/pan/proslog2.htm#18 Proslogion - Teil II lat.dt.]
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| * bibliotheca Augustana: [http://www.fh-augsburg.de/~harsch/Chronologia/Lspost11/Anselmus/ans_intr.html Verschiedene Texte in Latein]
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| * Peter King: [http://individual.utoronto.ca/pking/resources.html#anselm Werke]
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| * [http://www.ixtheo.de/cgi-bin/ixtheo/allegro2.pl?db=ixtheo&var1=SWK&item1=anselm%20von%20canterbury%20/? Aufsätze über Anselm von Canterbury] in [[Wikipedia:IxTheo|IxTheo]]
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| == Einzelnachweise ==
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| <references />
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| [[Kategorie:Philosoph]]
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| [[Kategorie:Theologe]]
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| [[Kategorie:Mystiker]]
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| [[Kategorie:Geboren im 11. Jahrhundert]]
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| [[Kategorie:Gestorben 1109]]
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| [[Kategorie:Mann]] | |