imported>Odyssee |
imported>Joachim Stiller |
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| Die '''Geister der Umlaufszeiten''' entstammen der Hierarchie der [[Zeitgeister]] ([[Urengel]]) und sind Nachkommen der [[Erste Hierarchie|ersten Hierarchie]]. In ihrer Gesamtheit bilden sie den [[astralisch]]en Leib der [[Erde (Planet)|Erde]]. Entsprechend wirken sie auch auf den [[Astralleib]] der [[Tier]]e und [[Mensch]]en. In ihr Gebiet taucht der Mensch ein, wenn er einschläft und dabei sein [[Ich]] und sein Astralleib den belebten Körper, der im Bett zurückbleibt, verlassen. Der Mensch kommt dadurch gerade im Schlaf in eine enge Beziehung zu den geistigen Kräften, die die äußere Naturordnung leiten.
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| Die Geister der Umlaufszeiten dirigieren die [[Elementarwesen]] und alle rhythmisch geordneten Naturvorgänge, den Wechsel von Tag und Nacht, den Wechsel der [[Jahreszeiten]] und weiter auch jene rhythmischen Prozesse, durch die den einzelnen [[Tierart]]en eine ganz spezifische typische Lebensspanne zugemessen ist. Letztlich ist alles, was wir mit dem Begriff "[[Naturgesetz]]" belegen, eine Wirkung der Geister der Umlaufzeiten, während die [[Naturkräfte]] der äußere Ausdruck der Tätigkeit der Elementarwesen sind.
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| Über den Geistern der Umlaufszeiten steht der [[Planetengeist]] als das [[Ich]] des [[Planet]]en. Der Planetengeist der Erde ist der [[Erdgeist]].
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| | [[Formalwissenschaften]] |
| "So wie wir beim Menschen
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| also sagen: hinter seinem astralischen Leib ist sein Ich, so
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| sprechen wir davon, daß hinter all dem, was wir die Gesamtheit
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| der Geister der Umlaufszeiten nennen, verborgen ist der Geist des
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| Planeten selbst, der Planetengeist. Während die Geister der Umlaufszeiten
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| die Naturgeister der Elemente dirigieren, um auf dem
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| Erdenplaneten rhythmischen Wechsel, Wiederholungen in der Zeit,
| |
| Abwechselung im Raum hervorzurufen, hat der Geist der Erde eine
| |
| andere Aufgabe. Dieser Geist der Erde hat die Aufgabe, die Erde
| |
| selber in Wechselbeziehung zu bringen zu den übrigen Himmelskörpern
| |
| der Umgebung, sie so zu dirigieren und zu lenken, daß sie
| |
| im Laufe der Zeiten in die richtigen Stellungen kommt zu den
| |
| anderen Himmelskörpern. Dieser Geist der Erde ist gleichsam der
| |
| große Sinnesapparat der Erde, durch den die Erde, der Erdenplanet,
| |
| in das richtige Verhältnis zu der Umwelt kommt.
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| Wenn ich also die Aufeinanderfolge jener geistigen Wesenheiten,
| | [[Strukturwissenschaften]] |
| mit denen wir es zunächst auf unserer Erde zu tun haben und zu
| |
| denen wir den Weg finden können durch eine allmähliche okkulte
| |
| Entwickelung, zusammenfassen soll, so muß ich sagen: Wir haben
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| als den äußersten Schleier die Sinnenwelt mit aller ihrer Mannigfaltigkeit,
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| mit demjenigen, was wir ausgebreitet sehen für unsere
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| Sinne, was wir mit dem Verstand des Menschen begreifen können.
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| Wir haben dann hinter der Sinneswelt liegen die Welt der Naturgeister.
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| Hinter der Welt der Naturgeister haben wir liegen die Welt
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| der Geister der Umlaufszeiten und dahinter den Planetengeist.
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| Wenn Sie dasjenige, was für das normale Bewußtsein von diesem
| | [[Theoretische Chemie]] |
| Weltenaufbau vorliegt, vergleichen wollen mit diesem Weltenaufbau
| |
| selber, dann können Sie sich das etwa so klarmachen: der
| |
| äußerste Schleier der Welt wäre diese Welt der Sinne, dahinter die
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| Welt der Naturgeister, die Welt der Geister der Umlaufszeiten und
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| dahinter der Planetengeist. Nun müssen wir aber sagen, daß der
| |
| Planetengeist sich in seiner Wirksamkeit in einer gewissen Beziehung
| |
| durchdrückt bis zur Sinneswelt, so daß man in der Sinneswelt
| |
| sein Abbild in gewisser Weise wahrnehmen kann, ebenso die
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| [[Datei:GA136_045.gif|center|600px|Zeichnung aus GA 136, S 45]] | | [[Umweltchemie]] |
|
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| Geister der Umlaufszeiten, ebenso die Naturgeister. So daß wir,
| | [[Pharmazeutische Chemie]] |
| wenn wir die Sinneswelt selber mit dem normalen Bewußtsein
| |
| beobachten, in dieser Sinneswelt gleichsam wie in einem Aufdruck
| |
| von hinten die Spur dieser Welten haben, die dahinter liegen,
| |
| etwa so, wie wenn wir in der obersten Haut, die wir als die Sinneswelt
| |
| weggezogen haben, eben die hinter dieser stufenweise wirksamen
| |
| geistigen Wesenheiten hätten. Das normale Bewußtsein
| |
| nimmt die Sinneswelt als ihre Wahrnehmungen wahr; die Welt
| |
| der Naturgeister, die drückt sich in den Wahrnehmungen als das
| |
| ab, was man die Naturkräfte nennt. Wo die Wissenschaft von Naturkräften
| |
| spricht, da haben wir eigentlich nichts Wirkliches. Für
| |
| den Okkultisten sind die Naturkräfte nichts Wirkliches, sondern sie
| |
| sind die Maja, sie sind die Abprägung der Naturgeister, die hinter
| |
| der Sinneswelt wirken.
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| Der Abdruck wiederum der Geister der Umlaufszeiten ist das,
| | [[Genetik]] |
| was man gewöhnlich für das normale Bewußtsein die Naturgesetze
| |
| nennt. Alle Naturgesetze sind im Grunde genommen dadurch vorhanden,
| |
| daß die Geister der Umlaufszeiten dirigierend als Mächte
| |
| wirken. Naturgesetze sind nichts Wirkliches für den Okkultisten.
| |
| Wenn der gewöhnliche Naturforscher von Naturgesetzen spricht
| |
| und sie äußerlich kombiniert, so weiß der Okkultist, daß diese
| |
| Naturgesetze in ihrer Wahrheit sich enthüllen, wenn der Mensch
| |
| bei aufgewachtem Astralleib hinlauscht auf das, was die Geister der
| |
| Umlaufszeiten sagen und wie sie die Naturgeister anordnen, dirigieren.
| |
| Das drückt sich in der Maja, im äußeren Schein, in den
| |
| Naturgesetzen aus. Und weiter geht gewöhnlich das normale Bewußtsein
| |
| nicht. Zu dem Abdruck des Planetengeistes in der äußeren
| |
| Welt geht gewöhnlich das normale Bewußtsein nicht. Das normale
| |
| Bewußtsein der heutigen Menschheit spricht von der äußeren Wahrnehmungswelt,
| |
| von den Tatsachen, die man wahrnimmt, spricht
| |
| von den Naturkräften: Licht, Wärme, Magnetismus, Elektrizität
| |
| und so weiter, Anziehungskraft, Abstoßungskraft, Schwere und so
| |
| weiter. Das sind diejenigen Wahrnehmungen in der Welt der Maja,
| |
| denen in Wirklichkeit die Welt der Naturgeister zugrunde liegt, der
| |
| Ätherleib der Erde. Dann spricht die äußere Wissenschaft von Naturgesetzen.
| |
| Das ist wiederum eine Maja. Es liegt zugrunde das, was wir
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| heute geschildert haben als die Welt der Geister der Umlaufszeiten.
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| Erst dann, wenn man noch weiter vordringt, kommt man auch zu der
| |
| Ausprägung des Planetengeistes selber in der äußeren Sinneswelt.
| |
| Die Wissenschaft tut das heute nicht." {{Lit|{{G|136|44ff}}}}
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| </div>
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| == Kulturepochen und Reinkarnation ==
| | [[Evolutionsbiologie]] |
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| {{GZ|Wir blicken
| | [[Zellbiologie]] |
| zu diesen Geistern der Persönlichkeit hinauf, zu diesen Wesen, die mit
| |
| dem sonst so nichtssagenden Worte «Zeitgeist» benannt werden können,
| |
| so, daß wir sagen können: Wir Menschen gehen von Inkarnation
| |
| zu Inkarnation; wir wissen aber ganz genau, daß, indem wir selber von
| |
| Epoche zu Epoche schreiten, indem wir in die Zukunft sehen, immer
| |
| andere Zeitgeister die Geschehnisse unserer Erde regieren. Aber auch
| |
| unser heutiger Zeitgeist wird wiederkommen, wir werden ihm wieder
| |
| begegnen. Wegen dieser Eigenschaft dieser Geister der Persönlichkeit,
| |
| daß sie gleichsam Kreise beschreiben und wieder zu ihrem Ausgangspunkte
| |
| zurückkommen, daß sie Zyklen beschreiben, wegen dieser
| |
| Eigenschaft werden sie auch «Geister der Umlaufszeiten» genannt.|121|30f}}
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| === Zusammenhang mit den Geistern der Weisheit ===
| | [[Humangenetik]] |
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| {{GZ|Hätten diejenigen
| | [[Humanbiologie]] |
| Geister der Weisheit, die jetzt gemeint sind, sozusagen das Regiment
| |
| sich angemaßt, so würde jene sprudelnde, vehemente Entwickelung eingetreten
| |
| sein, die man auch charakterisieren könnte, indem man sagt:
| |
| der Mensch würde in einer einzigen Inkarnation alle mögliche Vervollkommnung
| |
| von allen Inkarnationen zusammengedrängt erlebt haben.
| |
| So aber wurde das, was die Geister der Weisheit geben sollten,
| |
| verteilt auf die ganzen aufeinanderfolgenden Inkarnationen auf der
| |
| Erde. Man drückt das im Okkultismus durch ein ganz bestimmtes
| |
| Wort aus. Wären die Geister der Weisheit in der Entwickelung geblieben,
| |
| so hätte der Mensch durch alle Entwickelungsstufen hindurch,
| |
| körperlich sich verbrennend, sich schnell zur Geistigkeit entwickelt.
| |
| So aber verzichteten die Geister der Weisheit darauf, den Menschen
| |
| zu einer solchen vehementen Entwickelung zu bringen. Sie gingen
| |
| weg von der Erde, um sie zu umkreisen, um die Zeiten, die sonst
| |
| vehement abgelaufen wären, zu mäßigen, maßvoll zu machen. Man
| |
| sagt daher im Okkultismus, daß diese Geister der Weisheit «Geister
| |
| der Umlaufszeiten» wurden. In aufeinanderfolgenden Umlaufszeiten,
| |
| die geregelt sind durch den Gang der Gestirne, wurden des Menschen
| |
| aufeinanderfolgende Inkarnationen geregelt. Die Geister der Weisheit
| |
| wurden Geister der Umlaufszeiten. Sie wären fähig gewesen, den
| |
| Menschen von der Erde hinwegzuheben durch ihre weisheitsvolle
| |
| Macht; aber die Menschen hätten darauf verzichten müssen, die Früchte
| |
| zu zeitigen, die nur innerhalb der Zeit reifen können. Die Früchte
| |
| der Liebe, der Erdenerfahrung, wären nicht zu gewinnen gewesen.
| |
| Diejenigen Geheimnisse, welche Wesenheiten haben und beherzigen
| |
| müssen, um die Früchte der Liebe, der Erdenerfahrung zu zeitigen,
| |
| waren diesen Geistern der Umlaufszeiten verborgen. Deshalb heißt
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| es in der Schrift: «Sie verhüllten ihr Antlitz vor dem mystischen
| |
| Lamm!» Denn das «[[Mystisches Lamm|mystische Lamm]]» ist der Sonnengeist, der das
| |
| Geheimnis hat, nicht nur die Geister hinwegzuheben von der Erde,
| |
| sondern die Leiber von der Erde zu erlösen, sie zu vergeistigen, nachdem
| |
| sie durch die vielen Inkarnationen hindurchgegangen sind. Der
| |
| Besitzer des Liebesgeheimnisses, das ist der Sonnengeist, den wir den
| |
| Christus nennen; und weil er nicht nur ein Interesse hat an der Individualität,
| |
| sondern unmittelbar an jeder einzelnen Persönlichkeit der
| |
| Erde, nennen wir ihn deshalb das «große Opfer der Erde» oder das
| |
| «mystische Lamm».
| |
|
| |
|
| So wurden die einen die Geister der Umlaufszeiten und regelten
| | [[Interdisziplinäre Wissenschaft]] |
| die aufeinanderfolgenden Inkarnationen. Der Christus wurde der Mittelpunkt,
| |
| insofern die einzelnen Persönlichkeiten der Menschen geheiligt
| |
| und geläutert werden sollten. Alles, was der Mensch aus der
| |
| einzelnen Persönlichkeit als Frucht hineinbringen kann in die Individualität,
| |
| erlangt er dadurch, daß er einen Zusammenhang hat mit
| |
| dem Christus-Wesen. Das Hinschauen, das Sich-verbunden-Fühlen mit
| |
| dem Christus-Wesen läutert und veredelt die Persönlichkeit. Wäre die
| |
| Erdentwickelung verlaufen ohne die Erscheinung des Christus, so wäre
| |
| der Leib des Menschen, wenn wir den Ausdruck umfassend gebrauchen,
| |
| böse geblieben; er hätte sich mit der Erde verbinden müssen und
| |
| wäre für immer der Materialität verfallen. Und wenn trotzdem die
| |
| Geister der Weisheit nicht darauf verzichtet hätten, den Menschen
| |
| gleich im Anfange der eigentlichen Erdentwickelung zu vergeistigen,
| |
| so hätte folgendes eintreten können: Entweder hätten die Geister der
| |
| Weisheit sogleich bei Beginn der Erdentwickelung - also in der lemurischen
| |
| Zeit - den Menschen herausgerissen aus dem Leib, ihn einer
| |
| raschen geistigen Entwickelung entgegengeführt und seinen Leib rasch
| |
| verbrannt; dann hätte die Erde niemals ihre Mission erfüllen können.
| |
| Oder die Geister der Weisheit hätten gesagt: Das wollen wir nicht;
| |
| wir wollen, daß sich der Leib des Menschen voll entwickle; aber wir
| |
| selber haben daran kein Interesse, also überlassen wir das dem Spätgeborenen,
| |
| dem Jehova, der ist der Herr der Form! Dann wäre der
| |
| Mensch mumifiziert worden, wäre vertrocknet. Der Leib des Menschen
| |
| aber wäre mit der Erde verbunden geblieben; er wäre niemals einer
| |
| Vergeistigung entgegengegangen.|102|107f}}
| |
| | |
| == Zusammenhang mit dem Sonnen- bzw. Erdapex ==
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| {{Hauptartikel|Apex}}
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| Der '''Sonnenapex''' (von [[lat.]] ''apex'' „Spitze, Kuppe, Helm“; abgekürzt: '''Ap''') ist der [[Wikipedia:Fluchtpunkt|Fluchtpunkt]] der Bewegung unserer [[Sonne]] um das Zentrum unserer am Nachthimmel als [[Wikipedia:Milchstraße|Milchstraße]] sichtbaren [[Wikipedia:Galaxis|Galaxis]], das die Sonne in einem Abstand von etwa 26.000 [[Wikipedia:Lichtjahr|Lichtjahr]]en mit einer durchschnittlichen Geschwindigkeit von 225 km/s umläuft. Der Sonnenapex, auf den sich die Sonne nach aktuellen Messungen mit etwa 19,7 km/s zubewegt, liegt, verglichen mit dem Mittel der benachbarten hellen [[Fixstern]]e, südwestlich der [[Wikipedia:Wega|Vega]], des zweithellsten [[Stern]]s am [[Wikipedia:Nordhimmel|Nordhimmel]], im [[Sternbild]] [[Wikipedia:Herkules (Sternbild)|Herkules]] nahe des Sterns ''Xi Herkules'' (ξ Her).
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| Mit der Sonne bewegt sich auch das ganze [[Planetensystem]] mit. Die [[Erde (Planet)|Erde]] und die anderen [[Planet]]en durchlaufen daher in Wahrheit keine elliptische Bahnen um eine als feststehend angenommene Sonne, sondern führen, indem sie der Sonnenbewegung folgen, kompliziertere Schrauben- bzw. Schleifenbewegungen aus, auf deren Bedeutung für die Gestaltung des [[mensch]]lichen [[Organismus]] [[Rudolf Steiner]] wiederholt hingewiesen hat (vgl. dazu etwa die breiten Ausführungen in {{G|323|}}). Der Erdapex folgt der jährlichen Sonnenbewegung auf der [[Wikipedia:Ekliptik|Ekliptik]] versetzt um etwa 90° nach.
| |
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| {{GZ|Im Umlauf der Erde um die Sonne, diesem sogenannten Umlauf,
| |
| liegt eine tiefe Weisheit, und der Mensch wird einst erkennen, daß
| |
| darin etwas ungeheuer Bedeutungsvolles sich abspielt. Wundern Sie
| |
| sich nicht, daß ich sage: «sogenannt». Was heute in den Schulen
| |
| gelehrt wird über die Art, wie die Erde sich um die Sonne bewegt,
| |
| ist nur das Ergebnis eines Rechenexempels. Es ist gar nicht absolut
| |
| wahr. Diese Erklärung wird auch einst ganz andere Formen annehmen.
| |
| Selbst geschichtlich könnten sich die Menschen unterrichten,
| |
| daß es nicht so ist. Es ist eine ganz merkwürdige Sache mit dem
| |
| System des Kopernikus. Er gründete seine Anschauung auf drei
| |
| Grundsätze, von denen die heutige Wissenschaft nur zwei angenommen
| |
| hat, den dritten aber unter den Tisch hat fallen lassen. In
| |
| Wirklichkeit rast die Sonne mit großer Geschwindigkeit durch den
| |
| Weltenraum auf das Sternbild des Herkules zu. Eine solche Bewegung,
| |
| wie sie gewöhnlich geschildert wird, wird nur dadurch vorgetäuscht,
| |
| daß sich die Planeten mitbewegen. Die wahre Erdbahn
| |
| bildet eine Schraubenlinie. Was man die Schiefe der Ekliptik nennt,
| |
| ist die Schwerkraftlinie zwischen Sonne und Erde. Man hat vergessen,
| |
| daß die Erde im Laufe eines Jahres sich einmal dreht um die
| |
| Achse der Ekliptik, und diese Drehung kombiniert sich mit der
| |
| Schraubendrehung. Diese beiden Dinge hat Kopernikus noch auseinandergehalten,
| |
| aber jetzt tut man es nicht mehr. Die Bewegung
| |
| mit der Ekliptik hat man fallen gelassen. So stimmt es mit den
| |
| Tatsachen gar nicht überein, wenn man sagt, die Erde dreht sich um
| |
| die Sonne. In Wahrheit ist eine Schraubenbewegung vorhanden.
| |
| | |
| [[Datei:GA98_231.gif|center|250px|Zeichnung aus GA 98, S. 231]]
| |
| | |
| Wenn diese Schraubenlinie eine Gerade wäre, so müßte der Fortschritt
| |
| ein ungeheuer schneller sein; die Erde müßte ihren Weg mit
| |
| ungeheurer Schnelligkeit zurücklegen, und das wäre gerade das,
| |
| was der Mensch nicht vertragen könnte.
| |
| | |
| Wenn die Erde jene Räume wirklich durchmessen würde, die sie
| |
| geradlinig zurücklegen würde, dann müßte der Mensch gleich alt
| |
| werden. Nun ist aber die Bewegung in einer weisen Art abgebogen
| |
| durch die leitenden Geister. Der absolute Fortschritt wird durch
| |
| die andere Art der Bewegung verzögert. Sie sehen, wie tiefe Weisheit
| |
| im Kosmos liegt; diese Weisheit ist der Ausdruck der leitenden
| |
| Geister. Wir haben Regulatoren unserer Evolution, gegeben in den
| |
| Engeln und Erzengeln. Die Kräfte, die wirken von Inkarnation zu
| |
| Inkarnation, die den Menschen weitertreiben, daß er nicht mumifiziert
| |
| werden kann, das sind die Regulatoren künftiger Umlaufszeiten
| |
| des Jupiter. Solche Geister, die über dem Menschen stehen und
| |
| sein Leben regeln, nennt man daher auch «Geister der Umlaufszeiten
| |
| », weil ihre Taten später in den Umlaufszeiten der Himmelskörper
| |
| zum Ausdruck kommen werden. In dem, wie die Sterne sich
| |
| heute bewegen, können Sie die Resultate sehen dessen, was höhere
| |
| Wesenheiten damals getan haben, und in der heutigen Menschheit
| |
| können Sie schon die künftigen Umlaufszeiten erkennen. Da
| |
| kommt ungeheures geistiges Leben in den Himmelsraum hinein,
| |
| wenn wir ihn so betrachten lernen.|98|230ff}}
| |
| | |
| ==Literatur==
| |
| | |
| #Rudolf Steiner: ''Natur- und Geistwesen – ihr Wirken in unserer sichtbaren Welt'', [[GA 98]] (1996), ISBN 3-7274-0980-0 {{Vorträge|098}}
| |
| #Rudolf Steiner: ''Das Hereinwirken geistiger Wesenheiten in den Menschen'', [[GA 102]] (2001), ISBN 3-7274-1020-5 {{Vorträge|102}}
| |
| #Rudolf Steiner: ''Die Mission einzelner Volksseelen im Zusammenhang mit der germanisch-nordischen Mythologie'', [[GA 121]] (1982), 5. Aufl., ISBN 3-7274-1210-0 {{Vorträge|121}} ; 6. Aufl., stark bearbeitete und erweiterte Neuauflage 2017: ISBN 3727412119
| |
| #Rudolf Steiner: ''Die geistigen Wesenheiten in den Himmelskörpern und Naturreichen'', [[GA 136]] (1984), Zweiter Vortrag, Helsingfors, 4. April 1912
| |
| #Rudolf Steiner: ''Das Verhältnis der verschiedenen naturwissenschaftlichen Gebiete zur Astronomie'', [[GA 323]] (1997), ISBN 3-7274-3230-6 {{Vorträge|323}}
| |
| | |
| [[Kategorie:Geistige Wesen]] [[Kategorie:Hierarchien]] [[Kategorie:Urengel]]
| |
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