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Der eigentliche Begründer einer systematischen Kategorienlehre aber war [[Aristoteles]]. Seine ''schêmata tês katêgorias tôs ontôn'' umfassen die (objektiven) Grundaussagen über das Seiende, unter denen sich, als den obersten Gattungsbegriffen, alles Seiende unterordnen läßt. In seiner Schrift [[Wikipedia:Kategorien|Kategorien]] nennt Aristoteles zehn Kategorien. Dieselben Kategorien zählt Aristoteles in [[Wikipedia:Topik (Aristoteles)|Top.]] I 9 (103b 20) auf, ohne allerdings Beispiele zu geben. An anderen Stellen gibt Aristoteles, unter Auslassung von Sein und Haben, weniger Kategorien an ([[Wikipedia:Analytica Posteriora|Analyt. post.]] I 22, 83a 21; 83b 16; [[Wikipedia:Physik (Aristoteles)|Phys.]] V 1, 225b 6, [[Wikipedia:Metaphysik (Aristoteles)|Met.]] XIV 2, 1089b 23.). Die zehn Kategorien sind:
== Beschreibung ==
 
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{{Absatz}}
 
== Die 10 Kategorien (aristotelisch) ==
 
{| class="prettytable"
! Kategorie                                        ||  griechisch                                ||  Frage ||Beispiel
|-
| [[Substanz]]    || [[Ousia|''ousia'']], ''ti esti''            || Was ist etwas? ||Mensch, Pferd
|-
| [[Quantität]]    || ''poson'' || Wie viel/groß ist etwas? ||zwei Ellen lang
|-
| [[Qualitativ]]es || ''poion'' || Wie beschaffen ist etwas?||weiß, des Lesens kundig
|-
| [[Relation]]      || ''pros ti'' || In welcher Beziehung steht etwas (zu etwas)? || doppelt, halb, größer
|-
|      [[Ort]]    || ''pou'' || Wo ist etwas?  || im Lyzeum, auf dem Marktplatz
|-
| [[Zeit]] ||''pote'' || Wann ist etwas? || gestern, voriges Jahr
|-
| [[Lage]] || ''keisthai''  || In welcher Position ist etwas?|| es ist aufgestellt, sitzt
|-
| [[Haben]] || ''echein'' || Was hat etwas? || hat Schuhe an, ist bewaffnet
|-
| [[Tun]] || ''poiein'' || Was tut etwas? || schneidet, brennt
|-
| [[Leiden]] || ''paschein'' || Was erleidet etwas? || wird geschnitten, gebrannt
|}
 
Die erste Kategorie, die [[Substanz]], hat dabei eine besondere Bedeutung, denn nur ihr kommt, als dem jeder Aussage zugrundeliegenden ([[hypokeimenon]]) [[Subjekt]], ein selbstständiges und unveränderliches [[Sein]] zu, während die anderen neun Kategorien nur dessen wechselnde [[Akzidenz|akzidenzielle]] Eigenschaften umfassen und aussagen. Die Akzidenzien existieren nicht selbstständig, sondern nur als nähere Bestimmungen in einer Substanz.
 
== Literatur ==
* [[Joachim Stiller]]: [http://joachimstiller.de/download/philosophie_kategorien_und_urteile.pdf Kategorien und Urteile] PDF
 
[[Kategorie:Kategorie (Philosophie|102]]
[[Kategorie:Klassische Logik|F]]
[[Kategorie:Aristoteles]]

Aktuelle Version vom 11. August 2022, 12:14 Uhr

Beschreibung

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