Kemet (Altes Ägypten) und Kategorie:Bionik: Unterschied zwischen den Seiten

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{{Infobox Hieroglyphen
[[Kategorie:Interdisziplinäre Wissenschaft nach Fachgebiet|D]]
|NAME = <hiero>I6-G17-X1:O49</hiero>
[[Kategorie:Biowissenschaften]]
|NAME-TRANSKRIPTION = Kemet <br /> ''Km.t''
[[Kategorie:Technologie|A]]
|NAME-ERKLÄRUNG = ''Schwarzes (Land)''
[[Kategorie:Biologie]]
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[[Kategorie:Bionik|!]]
 
'''Kemet''' ist der [[Ägyptische Sprache|ägyptische]] Name für das [[Altes Ägypten|alte Ägypten]] und bedeutet ''Schwarzes (Land)'', womit das fruchtbare Ackerland im [[Wikipedia:Niltal|Niltal]] und [[Wikipedia:Nildelta|Nildelta]] gemeint ist.
 
Die Bezeichnung ''Kemet'' leitet sich von der [[Wikipedia:Nilschwemme|Nilschwemme]] ab, die fruchtbaren [[Wikipedia:Nilschlamm|Nilschlamm]] von dunkler, fast schwarzer [[Farbe]] in das Überschwemmungsgebiet spülte. Sank der Wasserpegel wieder, hinterließ er ein großes Gebiet, das von dem fruchtbaren Nilschlamm bedeckt war und so eine hervorragende Grundlage für die reichhaltige Nahrungsversorgung und den Aufstieg des ägyptischen Reiches bildete.
 
Von ''Kemet'' leitet sich vermutlich über {{ELSalt|χυμεία}} ''chymeia'' „Kunst des Gießens“ die Bezeichnung für die [[Alchemie]] ({{arS|الخيمياء&lrm;|d=al-ḫīmiyāʾ}} oder {{arF|الكيمياء&lrm;|d=al-kīmiyāʾ}}), deren geistiger Kern auf die [[Tabula Smaragdina]] zurückgehen soll, die [[Hermes Trismegistos]], dem legendären Inaugurator der [[Ägyptische Kultur|ägyptischen Kultur]], zugeschrieben wird und als Schlüssel zur Bereitung des [[Stein der Weisen|Steins der Weisen]] gilt. [[Plutarch]] ergänzt, dass mit der „schwarzen Kunst“ der Ägypter eigentlich das ''Schwarze im Auge'', also ein tief verborgenes [[Mystik|mystisches]] [[Geheimnis]] gemeint sei. Später wurde daraus die Bezeichnung für unsere moderne [[Chemie]].
 
Die Bezeichnung ''Kemet'' für ''Schwarzes Land'' wird mit dem Gegenbegriff ''ta descheret'' für ''Rotes Land'' in Kontrast gesetzt. Das ''Rote Land'' war die rotgelbe Wüstenlandschaft außerhalb des Niltals.
 
== Literatur ==
* Hans Förster: ''Die Anfänge von Weihnachten und Epiphanias. Eine Anfrage an die Entstehungshypothesen'' (= ''Studien und Texte zu Antike und Christentum.'' Bd. 46). Mohr Siebeck, Tübingen 2007, ISBN 3-16-149399-0, S. 117–118.
* {{Literatur | Autor=[[Wikipedia:Alexandra von Lieven|Alexandra von Lieven]] | Titel=Grundriss des Laufes der Sterne | TitelErg=Das sogenannte Nutbuch | Reihe=The Carsten Niebuhr Institute of Ancient Eastern Studies publications | Nummer=31 | Verlag=Museum Tusculanum Press | Ort=Kopenhagen | Jahr=2007 | ISBN=978-87-635-0406-5 }}
* Alexandra von Lieven: ''Wein, Weib und Gesang. Rituale für die Gefährliche Göttin.'' In: Carola Metzner-Nebelsick (Hrsg.): ''Rituale in der Vorgeschichte, Antike und Gegenwart. Studien zur Vorderasiatischen, Prähistorischen und Klassischen Archäologie, Ägyptologie, Alten Geschichte, Theologie und Religionswissenschaft. Interdisziplinäre Tagung vom 1. bis 2. Februar 2002 an der Freien Universität Berlin.'' Leidorf, Rahden 2003, ISBN 3-89646-434-5, S. 47–55.
 
== Weblinks ==
{{Commonscat|Kemet (hieroglyphs)|Kemet}}
 
[[Kategorie:Ägypten]]
 
{{Wikipedia}}

Version vom 31. August 2020, 17:08 Uhr