Quelltext der Seite Manāt

'''Manat''' ({{arS|مناة|d=Manāt|b=Schicksal, Geschick}}; verwandt mit [[w:Menetekel#Wortherkunft|„Menetekel“]]<ref>[[w:Hans Jansen (Arabist)|Hans Jansen]]: ''Mohammed. Eine Biographie.'' (2005/2007) Aus dem Niederländischen von Marlene Müller-Haas. C.H. Beck, München 2008, ISBN 978-3-406-56858-9, S. 185.</ref>) war im [[w:Vorislamisches Arabien|vorislamischen Arabien]] bei dem Stamm der [[w:Quraisch|Quraisch]] die Göttin des [[Mond]]es, des [[Abendstern]]s und des [[Schicksal]]s. Sie war in vorislamischer Zeit neben [[al-Lāt]] und [[al-ʿUzzā]] eine der drei in [[w:Mekka|Mekka]] verehrten Hauptgottheiten. Ihr Sitz wurde in einem schwarzen Stein angenommen und bei Wallfahrten wurden ihr Weihgeschenke und Schlachtopfer dargebracht. 

== Überlieferung ==
Nach dem ''[[Altarabische_Gottheiten#Das „Götzenbuch“ von Ibn al-Kalbi|Götzenbuch]]'' des [[w:Ibn al-Kalbī|Ibn al-Kalbī]] war Manat die Hauptgottheit der Araber von Yathrib. Theophore Personennamen sind ebenfalls überliefert: {{arF| عبد مناة|w= 'Abd Manat |d=ʿAbd Manāt |b= Diener der Manat }} und {{arF| زيد مناة|w=Zaid Manat |d=Zaid Manāt}}. Die vorislamische Pilgerfahrt zum Heiligtum von Mekka war für die Araber von Yathrib erst dann vollständig, wenn sie nach ihrer Rückkehr aus Mekka bei Manat ihre Haare gestutzt hatten. Mit dieser Sitte hat man die jährlichen Pilgerfahrtszeremonien zur [[Kaaba]] in der [[w:Dschāhilīya|Dschāhilīya]] mit dem Manat-Heiligtum verbunden. Zu unterschiedlichen Anlässen pflegten die vorislamischen Araber bei Manat auch Tieropfer darzubringen. Es war auch üblich, Eidleistungen im Namen von Manat abzulegen. Die [[w:Quraisch|Quraisch]] in Mekka verehrten sie als eine der drei Schicksalsgöttinnen; die beiden anderen heißen [[al-Lāt]] und [[al-ʿUzzā]]. Die drei Göttinnen werden im [[Koran]], [[Sure 53]], Vers 19 bis 23 und 27, 28 erwähnt:

{{Zitat|(19) Habt ihr al-Lat und al-Uzza gesehen,<br />
(20) und auch al-Manat, diese andere, die dritte?<br />
(21) Ist denn für Euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist, bestimmt?<br />
(22) Das wäre dann eine ungerechte Verteilung.<br />
[…] Jene sind nur leere Namen, welche ihr und eure Väter für die Götzen ausdachtet, wozu Allah keine Erlaubnis gegeben hat.}}

Eine (größtenteils mit schwachen [[Isnād|Überlieferungsketten]] ausgestattete) Überlieferung behauptet, zunächst habe es wegen einer Art teuflischen Einflüsterung ([[Satanische Verse]]) während des Vortrags des Propheten vorübergehend geheißen:
{{Zitat|(19) Habt ihr al-Lat und al-Uzza gesehen,<br />
(20) und auch al-Manat, diese andere, die dritte?<br />
(21) Das sind die erhabenen Kraniche.<ref>nach anderer Lesart ''Schwäne''.</ref><br />
(22) Auf ihre Fürbitte darf man hoffen.|ref=<ref>[[w:Rudi Paret|Rudi Paret]]: ''Der Koran''. Kommentar und Konkordanz. Kohlhammer, Stuttgart 1980.  S. 461; ders.: ''Mohammed und der Koran''. Kohlhammer. Stuttgart.  8. Auflage. 2001. S. 65–68</ref>}}

== Sonstiges ==
Es ist bisher nicht wissenschaftlich geklärt, ab wann diese drei alten Göttinnen zu Töchtern des Hochgottes, [[Allah]], umgedeutet wurden. Überlieferungen zu Koranversen, die die alten Göttinnen erwähnen (''[[Āya|āyāt]]'', Sure 53, ''an-nadschm'' („der Stern!“), ''āyāt'' 19–24), zeigen nach Meinung einiger, dass Mohammed anfangs versuchte, diese bei den alten Arabern sehr beliebten Göttinnen einzubeziehen (Siehe auch [[Satanische Verse]]). Im Jahr der Eroberung Mekkas durch die islamische Gemeinde von [[w:Medina|Medina]] befahl der Prophet seinem Vetter [[w:ʿAlī ibn Abī Tālib|ʿAlī ibn Abī Tālib]], das Heiligtum zu zerstören.

In der [[Antike]] wurde sie der griechischen [[Nemesis]] und der [[Tyche]] gleichgestellt.

Der im [[Altes Testament|Alten Testament]] (Jesaja 65,11) erwähnte Gott ''Meni'' hat wohl ebenfalls einen Bezug zu ''Manāt''.<ref>www.bibelwissenschaft.de: [https://www.bibelwissenschaft.de/de/wibilex/das-bibellexikon/lexikon/sachwort/anzeigen/details/gad-und-meni/ch/15a80e5557a3dc3d80ee2a88bc7c38c3/ Gad und Meni].</ref>

== Siehe auch ==
* {{WikipediaDE|Manāt}}
* [[Al-Lāt]]
* [[Al-ʿUzzā]]
* [[Altarabische Gottheiten]]
* [[Han-’Ilat]]

== Literatur ==
* {{Literatur|Autor=Rosa Klinke-Rosenberger (Übersetzung mit Einleitung u. Kommentar)|Titel=Das Götzenbuch Kitāb al-aṣnãm des Ibn al-Kalbī|Verlag=Harrassowitz|Ort=Leipzig|Jahr=1941}}
* {{Literatur|Autor=Gonzague Ryckmans|Titel=Les religions arabes préislamiques|Ort=Louvain|Jahr=1953}}
* {{Literatur|Autor=Toufic Fahd|Titel=Le panthéon de l'Arabie centrale à la veille de l'hégire|Ort=Paris|Jahr=1968}}
* {{Literatur|Autor=[[w:Julius Wellhausen|Julius Wellhausen]]|Titel=Reste arabischen Heidentums|Verlag=de Gruyter|Ort=Berlin|Jahr=1961}}

== Weblinks ==
*[[:en:Hisham Ibn Al-Kalbi|Hisham Ibn Al-Kalbi]]: The Book of Idols (Kitab Al-Asnam): [http://answering-islam.org/Books/Al-Kalbi/manah.htm Manah]
* [http://voi.org/books/htemples2/ch11.htm Hommel, First Encyclopaedia of Islam, Vol. 1. p. 380]

== Einzelnachweise ==
<references />

{{SORTIERUNG:Manat}}
[[Kategorie:Altarabische Gottheit]]
[[Kategorie:Mondgottheit]]
[[Kategorie:Weibliche Gottheit]]
{{Wikipedia}}