Embryonalhüllen und Benutzer Diskussion:Joachim Stiller: Unterschied zwischen den Seiten

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[[Datei:Amniote embryo.jpg|mini|250px|Der Embryo mit seinen vier extraembryonalen Membranen (Embryonalhüllen): a = Embryo, b = Dottersack, c = Allantois (embryonale Harnblase), d = Amnion (gefäßlose innere Eihaut), e = Chorion (stark durchblutete äußere Zottenhaut).]]
== Die folgenden Artikel müssen neu angelegt werden ==
Die '''Embryonalhüllen''' oder '''Eihäute''', auch '''Fruchthüllen''' oder '''Keimhüllen''' genannt, umgeben den heranreifenden [[Embryo]]. Die vier Hüllen, die aus dem embryonalen Gewebe gebildet werden und mit den [[Wesensglieder#Die grundlegenden Wesensglieder|4 grundlegenden Wesensgliedern]] korrespondieren, sind:


* der [[Wikipedia:Dottersack|Dottersack]] ([[lat.]] Saccus vitellinus) als ausschließliches Ernährungsorgan entspricht dem [[Physischer Leib|physischen Leib]],
[[Diskriminierung]]
* das [[Wikipedia:Amnion|Amnion]] ({{ELSalt|ἀμνίον}} ''amníon'' „das zum Lämmchen Gehörende“), auch ''Schafshaut'' genannt, als dünne, mit [[Wikipedia:Fruchtwasser|Fruchtwasser]] gefüllte, gefäßlose innere Eihaut, die die [[Wikipedia:Fruchtblase|Fruchtblase]] im engeren Sinn<ref>Je nach Definition wird auch die ''Gesamtheit der Eihäute'' bzw. namentlich [[Wikipedia:Amnion|Amnion]] und [[Wikipedia:Chorion|Chorion]] zusammen als [[Wikipedia:Fruchblase|Fruchtblase]] bezeichnet.</ref> bildet und dem [[Ätherleib]] zusammenhängt,
* die [[Wikipedia:Allantois|Allantois]] ({{ELSalt|αλλαντοίς}} „die Wurstförmige“), die als embryonale Harnblase dient und mit dem [[Astralleib]] korreliert
* und das [[Wikipedia:Chorion|Chorion]] ({{ELSalt|Χορίον}} „Zottenhaut“), das als stark durchblutete äußere Eihaut das physische Korrelat der [[Ich-Organisation]] ist.<br>Die Sekundärzotten des Chorions wachsen in die mütterliche [[Wikipedia:Gebärmutterschleimhaut|Gebärmutterschleimhaut]], das [[Wikipedia:Endometrium|Endometrium]] (von {{ELSalt|ἔνδο}} ''éndo'' „innen“ und {{lang|grc|μήτρα}} ''mḗtrā'' „Gebärmutter“) und bilden mit dieser zusammen die [[Wikipedia:Plazenta|Plazenta]] ([[Latein|lat.]] ''placenta'' ,Kuchen‘, [[Wikipedia:Deutsche Sprache|dt.]] auch „Mutterkuchen“ oder „Fruchtkuchen“), mit der der [[Embryo]] über die [[Wikipedia:Nabelschnur|Nabelschnur]] verbunden ist.


Mit der [[Geburt]] werden die Eihäute, die Plazenta und der Nabelschnurrest als [[Wikipedia:Nachgeburt|Nachgeburt]] abgestoßen und sterben ab.


== Die geistige Bedeutung der Embryonalhüllen ==
[[Ergenisoffenheit]]


{{GZ|Das, was im
Embryonalleben verkümmert ist, wird ausgebildet im Astralischen, in
der Ich-Organisation, so daß man, wenn man den physischen Embryo
hat, sagen muß: Dieses Physische im Embryo, das ist allerdings wunderbar
ausgebildet, aber daran hat der vorirdische Mensch zunächst
den wenigsten Anteil. - Dagegen hat der Mensch, der vorirdische
Mensch den größten Anteil an alldem, was rund herum ist. Dadrinnen
lebt der vorirdische Mensch, in dem, was im Physischen eigentlich
abgebaut wird und als Abgebautes, Chorion, Amnion und so weiter,
weggeht. Dadrinnen lebt der vorirdische Mensch.|316|147}}


{{GZ|Die physische Allantois metamorphosiert sich,
ins Geistige hinübergehend, in der Tüchtigkeit der Kräfte
des Astralleibes. Eine degenerierte Allantois erzeugt eine
verminderte Tüchtigkeit des Astralleibes, die sich insbesondere
in allen motorischen Organen äußert.|27|112}}


{{GZ|Es ist so, daß man wissen muß: Amnion ist das physische Korrelat
...
des [[Ätherleib]]es, Allantois ist das physische Korrelat des [[Astralleib]]es,
Chorion ist das physische Korrelat der [[Ich-Organisation]] des
erwachsenen Menschen.|314|308}}
 
{{GZ|Die gegenwärtige Embryologie ist eigentlich eine sehr einseitige Wissenschaft; sie betrachtet eigentlich im wesentlichen nur den Hergang von der Eizelle aus in ihre Komplexität hinein. Sie legt aber einen sehr geringen Wert auf die Dekadenzorgane, auf dasjenige, was verschwindet beim ausgebildeten Embryo, also auf das Verschwindende wie der Amnionsack, die Allantois, das Chorion und so weiter. Diese Dinge bilden sich zurück, während dasjenige, was dann zu den sichtbaren menschlichen Organen wird, sich vorwärtsbildet. Der Fehler, der heute gemacht wird, besteht darin, daß man eigentlich nur die Evolutionsprozesse betrachtet, nicht die Involutionsprozesse, nicht dasjenige, was sich dadurch in entgegengesetztem Sinne entwickelt, daß sich das andere evolviert.|73a|122}}
 
=== Der unsichtbare Mensch in uns ===
 
[[Datei:GA221 076.jpg|mini|250px|Wandtafelzeichnung aus [[GA 221]], nach S. 80 ([[Der unsichtbare Mensch in uns]])]]
Den [[Geistkeim]] seines [[Physischer Leib|physischen Leib]]es schickt der [[Mensch]] bei seinem Wiederherabstieg aus der [[Geistige Welt|geistigen Welt]] schon lange voraus, bevor er sich selbst als geistig-seelisches Wesen wieder auf [[Erde (Planet)|Erden]] [[Inkarnation|inkarniert]]. Dieser Geistkeim wirkt dann später im Erdenleben als ''unsichtbarer Mensch'' in uns weiter.
Der Geistkeim besteht nicht nur aus der geistigen Anlage des physischen Leibes, sondern verfügt - genauso wie später der sichtbare [[Mensch]] - über einen [[Ätherleib]], einen [[Astralleib]] und ein [[Ich]]. Während der [[Embryonalentwicklung]] verkörpert sich dieser ''unsichtbare Mensch'' in den Embryonalhüllen. Wenn diese mit der [[Geburt]] abgestossen werden, begleitet er uns unsichtbar während des ganzen Erdenlebens und wirkt, für uns unbewusst, unmittelbar in den [[Stoffwechsel]]- und [[Fortpflanzung]]skräften.
 
{{GZ|In dem Menschen, wie er vor uns steht, sind eigentlich deutlich zwei
Wesenheiten zu unterscheiden. Sie erinnern sich, daß ich in verschiedenen
Betrachtungen der letzten Zeit ausführte, wie die physische Organisation
des Menschen geistig vorbereitet wird im vorirdischen Leben,
wie sie dann gewissermaßen als geistige Organisation heruntergeschickt
wird, bevor der Mensch selbst mit seinem Ich in das irdische
Dasein hereinkommt. Diese geistige Organisation ist im wesentlichen
auch während des ganzen physischen Erdenlebens nachwirkend, nur
drückt sie sich während des physischen Erdenlebens nicht in etwas
äußerlich Sichtbarem aus. Das äußerlich Sichtbare wird bei der Geburt
im wesentlichen abgestoßen, denn es sind die Hüllen, in welche der
Menschenkeim während der Embryonalzeit eingehüllt ist: Chorion und
Amnionsack, die Allantois, alles das, was also abgestoßen wird als physische
Organisation, wenn der Mensch aus dem Mutterleibe heraus ein
freies physisches Dasein gewinnt. Aber tätig bleibt im Menschen diese
vorirdische Organisation sein ganzes Leben lang. Nur ist ihre Beschaffenheit
etwas anders als die Leibes-Seelen-Geistwirksamkeit des Menschen
während des physischen Erdenlebens. Und darüber möchte ich
heute etwas sprechen.
 
Wir haben also gewissermaßen in uns einen unsichtbaren Menschen,
der enthalten ist in unseren Wachstumskräften, auch in denjenigen verborgenen
Kräften, wodurch die Ernährung zustande kommt, der enthalten
ist in alledem, worüber sich die bewußte Tätigkeit des Menschen
eigentlich nicht erstreckt. Aber auch in diese unbewußte Tätigkeit, bis
in die Wachstumstätigkeit, bis in die tägliche Wiederherstellung der
Kräfte durch die Ernährung, geht [seine] Wirksamkeit hinein. Und
diese Wirksamkeit ist eben die Nachwirkung des vorirdischen Daseins,
das im irdischen Dasein ein Kräfteleib wird, der in uns wirkt,
aber der nicht eigentlich zur bewußten Offenbarung kommt. Diesen
unsichtbaren Menschen, den wir alle in uns tragen, der in unseren
Wachstums-, in unseren Ernährungskräften steckt, der auch in den
Reproduktionskräften steckt, diesen unsichtbaren Menschen möchte
ich Ihnen zunächst seiner Beschaffenheit nach schildern.
Wir können das schematisch tun, indem wir uns sagen: Auch in diesem
unsichtbaren Menschen sind enthalten das Ich, die astralische Organisation,
die ätherische Organisation, also der Bildekräfteleib, und
die physische Organisation. Natürlich, diese physische Organisation
steckt bei dem geborenen Menschen in der anderen physischen Organisation
drinnen, aber Sie werden im Laufe der heutigen Betrachtungen
das Eingreifen des unsichtbaren Menschen in die physische Organisation
erfassen können.
 
Wenn ich schematisch zeichne, so muß ich es so zeichnen (siehe
Zeichnung links):
 
[[Datei:GA221 076.gif|center|500px|Der unsichtbare Mensch in uns (Zeichnung aus GA 221, S. 76)]]
 
Wir haben in diesem unsichtbaren Menschen zunächst die Ich-Organisation
(gelb), wir haben dann die astralische Organisation (rot), dann
die ätherische Organisation (blau), und wir haben die physische Organisation
(weiß). Diese physische Organisation, die in Betracht kommt
für den unsichtbaren Menschen, greift nur ein in die Ernährungs-Wachstumsprozesse, in alles das, was von dem unteren Menschen, wie
wir ihn öfter geschildert haben, von dem Stoffwechsel-Gliedmaßenmenschen
sich in der menschlichen Organisation geltend macht. Alle
Strömungen, alle Kräftewirkungen in diesem unsichtbaren Menschen
gehen so vor sich, daß sie ausgehen von der Ich-Organisation, dann in
die astralische, in die ätherische und in die physische Organisation gehen,
und in der physischen Organisation sich dann ausbreiten (siehe
Pfeil in Zeichnung Seite 76). Beim Menschenkeim ist dasjenige, was
hier physische Organisation genannt wird, in den Häuten, in den Hüllen
des Embryo vorhanden, im Chorion, in der Allantois, in dem Amnionsack
und so weiter. Beim geborenen Menschen ist all das, was hier physische
Organisation genannt wird, enthalten in denjenigen Vorgängen,
welche Ernährungs-Wiederherstellungsvorgänge im ganzen Menschen
sind. Also nach außen hin ist diese physische Organisation hier (siehe
Zeichnung rechts) von der anderen physischen Organisation des Menschen
nicht getrennt, sondern mit ihr vereinigt.|221|75ff}}
 
== Zusammenhang zwischen der Erdentwicklung und der Embryonalentwicklung ==
 
{{Hauptartikel|Embryo#Zusammenhang zwischen der Erdentwicklung und der Embryonalentwicklung|titel1=Zusammenhang zwischen der Erdentwicklung und der Embryonalentwicklung}}
 
In den [[Arbeitervorträge]]n von [[GA 347]] hat [[Rudolf Steiner]] den Zusammenhang zwischen der [[Erdentwicklung]] und der [[Embryonalentwicklung]] sehr anschaulich dargestellt. Er vergleicht hier die [[Erde (Planet)|Erde]], die ursprünglich noch mit [[Sonne]] und dem [[Mond]] verbunden war, mit dem von seinen Embryonalhüllen umgebenen Embryo, der zunächst fast ganz [[Kopf]] ist, während die [[Gliedmaßen]] noch kaum ausgebildet sind. Vergrößert man diesen Embryo gleichsam auf kosmische Dimensionen, bekommt eine Vorstellung von dem ursprünglichen kosmischen Urmenschen, dem kosmischen [[Adam]], den die [[Hebräer]] [[Adam Kadmon]] nannten.
 
== Siehe auch ==
 
* {{WikipediaDE|Eihäute}}
 
== Anmerkungen ==
 
<references />
 
== Literatur ==
 
#Kaspar Appenzeller: ''Die Genesis im Lichte der menschlichen Embryonalentwicklung'', 2. Auflage, Zbinden Verlag 1989, ISBN 978-3859893825
#[[Wolfgang Schad]] (Hrsg.): ''Die verlorene Hälfte des Menschen: Die Plazenta vor und nach der Geburt in Medizin, Ethnologie und Anthroposophie'', 3. Auflage, Verlag Freies Geistesleben, Stuttgart 2016, ISBN 978-3772514654
#Rudolf Steiner/Ita Wegman: ''Grundlegendes für eine Erweiterung der Heilkunst nach geisteswissenschaftlichen Erkenntnissen'', [[GA 27]] (1991), ISBN 3-7274-0270-9 {{Schriften|027}}
#Rudolf Steiner: ''Fachwissenschaften und Anthroposophie'', [[GA 73a]] (2005), ISBN 3-7274-0735-2 {{Vorträge|073a}}
#Rudolf Steiner: ''Erdenwissen und Himmelserkenntnis'', [[GA 221]] (1998), ISBN 3-7274-2210-6 {{Vorträge|221}}
#Rudolf Steiner: ''Physiologisch-Therapeutisches auf Grundlage der Geisteswissenschaft. Zur Therapie und Hygiene'', [[GA 314]] (1989), ISBN 3-7274-3141-5 {{Vorträge|314}}
#Rudolf Steiner: ''Meditative Betrachtungen und Anleitungen zur Vertiefung der Heikunst'', [[GA 316]] (2003), ISBN 3-7274-3160-1 {{Vorträge|316}}
 
{{GA}}
 
[[Kategorie:Mensch]] [[Kategorie:Kind]] [[Kategorie:Embryologie]]

Version vom 11. Januar 2020, 10:09 Uhr

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Ergenisoffenheit


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