Mabel Collins: Unterschied zwischen den Versionen

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'''Mabel Collins''', Pseudonym von Mrs. '''Kenningdale Cook''' (1851 – 1927), theosophische Schriftstellerin, schloss sich 1913 der von [[Rudolf Steiner]] neu gegründeten [[Anthroposophische Gesellschaft|Anthroposophischen Gesellschaft]] an. Die von ihr verfasste Schrift [[Light on the Path]] ([[Licht auf dem Weg]], ins Deutsche übertragen von Oskar von Hoffmann) wurde von Rudolf Steiner häufig als Meditationstext empfohlen und besprochen.
'''Mabel Collins''' (Pseudonym, eigentlich ''Minna Cook'' bzw. ''Mrs. Keningale Cook'', manchmal auch ''Mrs. Kenningdale Cook'') (* [[Wikipedia:9. September|9. September]] [[Wikipedia:1851|1851]] in [[Wikipedia:St. Peter Port|St. Peter Port]], [[Wikipedia:Guernsey|Guernsey]]; † [[Wikipedia:31. März|31. März]] [[Wikipedia:1927|1927]] in [[Wikipedia:Gloucester|Gloucester]], [[Wikipedia:England|England]]) war eine britische [[Wikipedia:Autor|Autor]]in, [[Theosophie|Theosophin]] und [[Wikipedia:Tierschutz|Tierschützerin]].


== Werke ==
== Leben und Wirken ==
#[http://www.anthroposophie.net/portal/modules.php?name=Content&pa=list_pages_categories&cid=2 Mabel Collins: Licht auf dem Weg] - Der Text im englischen Original mit Anmerkungen und Kommentaren und in deutscher Übersetzung von Oskar von Hoffmann.
=== Kindheit und Ehe ===
#[http://www.theosociety.org/pasadena/gategold/gategold.htm Through the Gates of Gold]
Collins wurde am 9. September 1851 unter ihrem Geburtsnamen ''Minna Collins'' auf der [[Wikipedia:Kanalinseln|Kanalinsel]] [[Wikipedia:Guernsey|Guernsey]] als einziges Kind von ''Edward James Mortimer Collins'' (1827-1876) und ''Susanna Hubbard'' (1808-1867) geboren. Aus der ersten Ehe ihrer Mutter, 19 Jahre älter als der Vater, hatte sie sechs Halbgeschwister. Der Vater schrieb Gedichte, betätigte sich als Journalist und Lehrer, war aber die meiste Zeit seines Lebens in finanziellen Schwierigkeiten. 1856 zog die Familie auf das englische Festland, Gelegenheitsarbeiten annehmend und verfolgt von den Gläubigern wechselte mehrmals der Wohnort bis sie 1866 in ''Knowl Hill'' (bei [[Wikipedia:Maidenhead|Maidenhead]]) sesshaft wurden. <br />
#[http://www.theosophy-nw.org/theosnw/books/white-lo/white-1.htm The Idyll of the White Lotus]
Collins besuchte keine Schule, Unterricht erhielt sie zu Hause von ihrem Vater. Dieser legte Wert auf [[Wikipedia:Poesie|Poesie]], [[Wikipedia:Philosophie|Philosophie]] und [[Wikipedia:Literatur|Literatur]], vernachlässigte demgegenüber jedoch andere Gegenstände. Im Vergleich mit gleichaltrigen Mädchen ihrer Zeit war ihr Wissen dadurch unausgewogen, einerseits weit voraus, fehlten andererseits Selbstverständlichkeiten. Bereits mit 12 Jahren begann sie kleine Erzählungen und Gedichte zu verfassen.
#[http://www.theosophy-nw.org/theosnw/books/sensa/sensa-hp.htm Sensa: A Mystery Play in Three Acts]
 
Am 3. August 1871 heiratete sie in Knowl Hill ''Keningale Robert Cook'' (1845-1886). Die Ehe blieb kinderlos und war nach wenigen Jahren zunehmend von gegenseitiger Entfremdung geprägt, ab Februar 1885 lebten sie getrennt. In den 1890er Jahren heiratete sie ein weiteres mal, ihr zweiter Ehemann starb nach wenigen Jahren, genaueres ist darüber nicht bekannt. <br />
Seit ihrer ersten Eheschließung hieß Collins eigentlich ''Minna Cook'' bzw. ''Mrs. Keningale Cook'', manchmal auch ''Mrs. Kenningdale Cook'' geschrieben. Ihr Vater prägte in ihrer Kindheit den Kosenamen ''Mabel'' und ihre Bücher, die sie später unter dem Namen ''Mabel Collins'' veröffentlichte, machten sie unter diesem eigentlichen [[Wikipedia:Pseudonym|Pseudonym]] bekannt.
 
=== Als Schriftstellerin ===
1875 veröffentlichte sie ihren ersten [[Wikipedia:Roman|Roman]] ''The Blacksmith and Scholar'' unter dem Namen ''Mabel Collins''. Ihr zweites Werk ''An innocent Sinner'' das 1877 erschien, war ein Bestseller und machte sie bekannt. Insgesamt verfasste sie 46 Bücher und zahlreiche Zeitschriftenartikel. Ihre Romane und Geschichten hatten meist einen [[Okkultismus|okkulten]] Hintergrund. Das berühmteste Buch war ''Light on the Path'' (Licht auf dem Pfad) das erstmals in Fortsetzungen 1887 und 88 in der [[Theosophie|theosophischen]] Zeitschrift [[Lucifer (Zeitschrift)|Lucifer]] abgedruckt und 1888 in Buchform veröffentlicht wurde. In [[Esoterik|esoterischen]] Kreisen ist dieses Werk bis heute aktuell. Mehrere Werke sollen durch [[Automatisches Schreiben]] entstanden sein.
 
=== Als Theosophin ===
Ende der 1870er Jahre hatte Collins erstmals Kontakt mit dem [[Spiritismus]]. Sie besuchte [[Séance]]n und wurde schließlich selbst als [[Medium (Person)|Medium]] tätig. Wie bereits erwähnt sollen ihr mehrere Bücher auf diesem Wege übermittelt worden sein. Später lehnte sie diese Tätigkeit allerdings ab und bezeichnete sie als gefährlich.
 
1881 trat sie der [[London Lodge]] und damit der [[Theosophische Gesellschaft|Theosophischen Gesellschaft]] bei und 1884 traf sie erstmals mit [[Helena Blavatsky]] zusammen. Als Blavatsky am 1. Mai 1887 nach London übersiedelte, stellte ihr Collins ihr Haus in ''Upper Norwood'' (heute zu [[London Borough of Croydon]]), ''Maycot'' genannt, als Wohnung bis Oktober 1887 zur Verfügung. Auch war sie am 19. Mai 1887 eine der Gründerinnen der [[Blavatsky Lodge]] und unterstützte Blavatsky bei der Herausgabe ihres Werkes [[Die Geheimlehre]]. Mit Gründung der Zeitschrift [[Lucifer (Zeitschrift)|Lucifer]], dessen erste Ausgabe am 15. September 1887 erschien, wurde sie zur stellvertretenden Herausgeberin ernannt, auch veröffentlichte sie in der Zeitschrift eine Reihe von eigenen Artikeln.
 
Am 15. Februar 1889 verlor sie ihren Posten bei der Zeitschrift Lucifer und im April 1889 trat sie aus der Theosophischen Gesellschaft aus oder wurde ausgeschlossen, die Angaben darüber sind verworren. Angeblich erhob Blavatsky gegen Collins den Vorwurf, mit Archibald Keightley [[Schwarzmagie|schwarzmagische]] und [[Tantra|tantrische]] Rituale ausgeführt zu haben. Auch Archibalds Onkel [[Bertram Keightley]] soll darin verwickelt gewesen sein, beides wurde von Collins bestritten. Jedenfalls vergiftete die Angelegenheit die Atmosphäre und produzierte einen Skandal der schließlich zum Ausscheiden führte. <br />
Im Anschluss daran kam es zur [[Coues-Collins charges]]. Dabei behauptete [[Elliott Coues]], Collins hätte auf Anweisung Blavatskys gesagt, ihr Buch ''Licht auf dem Pfad'' wäre von den [[Meister der Weisheit|Meistern der Weisheit]] diktiert worden. Diese Aussage habe dann Blavatsky benutzt, um die Theosophische Gesellschaft aufzuwerten. Das Ganze führte zu einer Reihe von gerichtlichen Auseinandersetzungen und untergrub die Gesundheit Collins, die dadurch über Jahre hinweg [[Nervenzusammenbruch|Nervenzusammenbrüche]] hatte.
 
=== Geschäfte und soziales Engagement ===
Beim Tod ihres ersten Mannes 1886 erbte Collins und zusammen mit den Einnahmen aus ihrer schriftstellerischen Tätigkeit konnte sie ein sorgenfreies Leben führen. Zusammen mit zwei Partnern gründete sie etwa um 1890 die ''Pompadour Cosmetique Company'', wobei sie die Geldgeberin war. Das Unternehmen erwies sich als Fehlschlag, vernichtete ihr Vermögen und 1892 musste sie [[Bankrott]] erklären. Die nächsten Jahre widmete sie wieder dem Schreiben, erholte sich aber nur mühsam von ihrem finanziellen Desaster. 1913 verlor sie bei einer Bankenpleite erneut ihr Geld und war bis an ihr Lebensende auf die Unterstützung von Freunden angewiesen. <br />
1899 wurde sie Sekretärin bei der ''British Union for the Abolition of Vivisection'' (BUAV) (Britische Gesellschaft zur Aufhebung der [[Vivisektion]]) und 1909 zog sie für die BUAV als ''Parliamentary Secretary'' ins [[Britisches Parlament|britische Parlament]]. Neben diesem Engagement für den Tierschutz trat sie für den [[Vegetarismus]] ein und als [[Impfgegner]]in in Erscheinung.
 
=== Als Anthroposophin ===
Seit 1909 mit den Arbeiten [[Rudolf Steiner]]s bekannt, traf sie diesen selbst im Jahre 1913. [[Anthroposophie|Anthroposophische]] Quellen sprechen auch von einer Mitgliedschaft Collins in der [[Anthroposophische Gesellschaft|Anthroposophischen Gesellschaft]], theosophische Quellen besprechen nur ein Naheverhältnis zur Anthroposophie, die tatsächliche Sachlage ist unklar. Infolge der antideutschen Haltung im Vereinigten Königreich nach Ausbruch des [[Erster Weltkrieg|Ersten Weltkrieges]], war sie gezwungen eine distanziertere Haltung gegenüber Steiners Lehre einzunehmen. Infolgedessen, wie auch aus der Zwangslage ihrer finanziellen Nöte heraus, näherte sie sich ab 1914/15 wieder der Theosophie der nunmehrigen [[Theosophische Gesellschaft Adyar|Theosophischen Gesellschaft Adyar]] an, wovon Schriftverkehr mit [[Annie Besant]] zeugt.
 
== Werke (Auswahl) ==
*''Der Schüler. Ein okkulter Bericht über Forschungen zur Lebensverlängerung.'' Aquamarin Verlag, Grafing 1983, ISBN 3-89427-290-2.
*''Die Lotuskönigin. Ein okkulter „Roman“ aus dem alten Ägypten. Das Idyll vom weißen Lotus.'' Manas Verlag, Stuttgart 1984, ISBN 3-89071-011-5.
*''Flite, Die Blüte und die Frucht, Die wahre Geschichte einer schwarzen Magierin.'' Ullrich Verlag, Calw 1980, ISBN 3-924411-19-0.
*''Geschichte des Jahres.'' Perseus Verlag, Basel 2001, ISBN 3-907564-35-9.
*''Licht auf dem Pfad.'' Aquamarin Verlag, Grafing 2001, ISBN 3-89427-206-6.
 
== Weblinks ==
*{{PND|119180898}}
*[http://www.katinkahesselink.net/his/farnell.html Biografie] (Englisch)
*[http://www.venexia.it/Biografie/Mabel/Mabel.htm Kurze Biografie und Bild] (Italienisch)
*[http://de.geocities.com/lichtaufdemweg/ Collins bekanntestes Werk ''Licht auf dem Pfad'' online]
*[http://onlinebooks.library.upenn.edu/webbin/book/lookupname?key=Collins%2C%20Mabel Einige Bücher online] (Englisch)
*[http://www.anthroposophie.net/portal/modules.php?name=Content&pa=list_pages_categories&cid=2 Mabel Collins: Licht auf dem Weg] - Der Text im englischen Original mit Anmerkungen und Kommentaren und in deutscher Übersetzung von Oskar von Hoffmann.
*[http://www.theosociety.org/pasadena/gategold/gategold.htm Through the Gates of Gold]
*[http://www.theosophy-nw.org/theosnw/books/white-lo/white-1.htm The Idyll of the White Lotus]
*[http://www.theosophy-nw.org/theosnw/books/sensa/sensa-hp.htm Sensa: A Mystery Play in Three Acts]
 
 
{{DEFAULTSORT:Collins, Mabel}}
[[Kategorie:Autor]]
[[Kategorie:Theosoph (Theosophische Gesellschaft)]]
[[Kategorie:Anthroposoph]]
[[Kategorie:Tierschützer]]
[[Kategorie:Brite]]
[[Kategorie:Frau]]
[[Kategorie:Geboren 1851]]
[[Kategorie:Gestorben 1927]]
[[Kategorie:Biographie]]
 
{{Personendaten
|NAME=Collins, Mabel
|ALTERNATIVNAMEN=Cook, Mabel; Cook, Minna; Cook, Keningale; Cook, Kenningdale
|KURZBESCHREIBUNG=englische Autorin, Theosophin, Anthroposophin und Tierschützerin
|GEBURTSDATUM=9. September 1851
|GEBURTSORT=[[Wikipedia:St. Peter Port|St. Peter Port]], Guernsey, Großbritannien
|STERBEDATUM=31. März 1927
|STERBEORT=[[Wikipedia:Gloucester|Gloucester]], England
}}
 
{{Wikipedia}}

Version vom 29. März 2008, 13:20 Uhr

Mabel Collins (Pseudonym, eigentlich Minna Cook bzw. Mrs. Keningale Cook, manchmal auch Mrs. Kenningdale Cook) (* 9. September 1851 in St. Peter Port, Guernsey; † 31. März 1927 in Gloucester, England) war eine britische Autorin, Theosophin und Tierschützerin.

Leben und Wirken

Kindheit und Ehe

Collins wurde am 9. September 1851 unter ihrem Geburtsnamen Minna Collins auf der Kanalinsel Guernsey als einziges Kind von Edward James Mortimer Collins (1827-1876) und Susanna Hubbard (1808-1867) geboren. Aus der ersten Ehe ihrer Mutter, 19 Jahre älter als der Vater, hatte sie sechs Halbgeschwister. Der Vater schrieb Gedichte, betätigte sich als Journalist und Lehrer, war aber die meiste Zeit seines Lebens in finanziellen Schwierigkeiten. 1856 zog die Familie auf das englische Festland, Gelegenheitsarbeiten annehmend und verfolgt von den Gläubigern wechselte mehrmals der Wohnort bis sie 1866 in Knowl Hill (bei Maidenhead) sesshaft wurden.
Collins besuchte keine Schule, Unterricht erhielt sie zu Hause von ihrem Vater. Dieser legte Wert auf Poesie, Philosophie und Literatur, vernachlässigte demgegenüber jedoch andere Gegenstände. Im Vergleich mit gleichaltrigen Mädchen ihrer Zeit war ihr Wissen dadurch unausgewogen, einerseits weit voraus, fehlten andererseits Selbstverständlichkeiten. Bereits mit 12 Jahren begann sie kleine Erzählungen und Gedichte zu verfassen.

Am 3. August 1871 heiratete sie in Knowl Hill Keningale Robert Cook (1845-1886). Die Ehe blieb kinderlos und war nach wenigen Jahren zunehmend von gegenseitiger Entfremdung geprägt, ab Februar 1885 lebten sie getrennt. In den 1890er Jahren heiratete sie ein weiteres mal, ihr zweiter Ehemann starb nach wenigen Jahren, genaueres ist darüber nicht bekannt.
Seit ihrer ersten Eheschließung hieß Collins eigentlich Minna Cook bzw. Mrs. Keningale Cook, manchmal auch Mrs. Kenningdale Cook geschrieben. Ihr Vater prägte in ihrer Kindheit den Kosenamen Mabel und ihre Bücher, die sie später unter dem Namen Mabel Collins veröffentlichte, machten sie unter diesem eigentlichen Pseudonym bekannt.

Als Schriftstellerin

1875 veröffentlichte sie ihren ersten Roman The Blacksmith and Scholar unter dem Namen Mabel Collins. Ihr zweites Werk An innocent Sinner das 1877 erschien, war ein Bestseller und machte sie bekannt. Insgesamt verfasste sie 46 Bücher und zahlreiche Zeitschriftenartikel. Ihre Romane und Geschichten hatten meist einen okkulten Hintergrund. Das berühmteste Buch war Light on the Path (Licht auf dem Pfad) das erstmals in Fortsetzungen 1887 und 88 in der theosophischen Zeitschrift Lucifer abgedruckt und 1888 in Buchform veröffentlicht wurde. In esoterischen Kreisen ist dieses Werk bis heute aktuell. Mehrere Werke sollen durch Automatisches Schreiben entstanden sein.

Als Theosophin

Ende der 1870er Jahre hatte Collins erstmals Kontakt mit dem Spiritismus. Sie besuchte Séancen und wurde schließlich selbst als Medium tätig. Wie bereits erwähnt sollen ihr mehrere Bücher auf diesem Wege übermittelt worden sein. Später lehnte sie diese Tätigkeit allerdings ab und bezeichnete sie als gefährlich.

1881 trat sie der London Lodge und damit der Theosophischen Gesellschaft bei und 1884 traf sie erstmals mit Helena Blavatsky zusammen. Als Blavatsky am 1. Mai 1887 nach London übersiedelte, stellte ihr Collins ihr Haus in Upper Norwood (heute zu London Borough of Croydon), Maycot genannt, als Wohnung bis Oktober 1887 zur Verfügung. Auch war sie am 19. Mai 1887 eine der Gründerinnen der Blavatsky Lodge und unterstützte Blavatsky bei der Herausgabe ihres Werkes Die Geheimlehre. Mit Gründung der Zeitschrift Lucifer, dessen erste Ausgabe am 15. September 1887 erschien, wurde sie zur stellvertretenden Herausgeberin ernannt, auch veröffentlichte sie in der Zeitschrift eine Reihe von eigenen Artikeln.

Am 15. Februar 1889 verlor sie ihren Posten bei der Zeitschrift Lucifer und im April 1889 trat sie aus der Theosophischen Gesellschaft aus oder wurde ausgeschlossen, die Angaben darüber sind verworren. Angeblich erhob Blavatsky gegen Collins den Vorwurf, mit Archibald Keightley schwarzmagische und tantrische Rituale ausgeführt zu haben. Auch Archibalds Onkel Bertram Keightley soll darin verwickelt gewesen sein, beides wurde von Collins bestritten. Jedenfalls vergiftete die Angelegenheit die Atmosphäre und produzierte einen Skandal der schließlich zum Ausscheiden führte.
Im Anschluss daran kam es zur Coues-Collins charges. Dabei behauptete Elliott Coues, Collins hätte auf Anweisung Blavatskys gesagt, ihr Buch Licht auf dem Pfad wäre von den Meistern der Weisheit diktiert worden. Diese Aussage habe dann Blavatsky benutzt, um die Theosophische Gesellschaft aufzuwerten. Das Ganze führte zu einer Reihe von gerichtlichen Auseinandersetzungen und untergrub die Gesundheit Collins, die dadurch über Jahre hinweg Nervenzusammenbrüche hatte.

Geschäfte und soziales Engagement

Beim Tod ihres ersten Mannes 1886 erbte Collins und zusammen mit den Einnahmen aus ihrer schriftstellerischen Tätigkeit konnte sie ein sorgenfreies Leben führen. Zusammen mit zwei Partnern gründete sie etwa um 1890 die Pompadour Cosmetique Company, wobei sie die Geldgeberin war. Das Unternehmen erwies sich als Fehlschlag, vernichtete ihr Vermögen und 1892 musste sie Bankrott erklären. Die nächsten Jahre widmete sie wieder dem Schreiben, erholte sich aber nur mühsam von ihrem finanziellen Desaster. 1913 verlor sie bei einer Bankenpleite erneut ihr Geld und war bis an ihr Lebensende auf die Unterstützung von Freunden angewiesen.
1899 wurde sie Sekretärin bei der British Union for the Abolition of Vivisection (BUAV) (Britische Gesellschaft zur Aufhebung der Vivisektion) und 1909 zog sie für die BUAV als Parliamentary Secretary ins britische Parlament. Neben diesem Engagement für den Tierschutz trat sie für den Vegetarismus ein und als Impfgegnerin in Erscheinung.

Als Anthroposophin

Seit 1909 mit den Arbeiten Rudolf Steiners bekannt, traf sie diesen selbst im Jahre 1913. Anthroposophische Quellen sprechen auch von einer Mitgliedschaft Collins in der Anthroposophischen Gesellschaft, theosophische Quellen besprechen nur ein Naheverhältnis zur Anthroposophie, die tatsächliche Sachlage ist unklar. Infolge der antideutschen Haltung im Vereinigten Königreich nach Ausbruch des Ersten Weltkrieges, war sie gezwungen eine distanziertere Haltung gegenüber Steiners Lehre einzunehmen. Infolgedessen, wie auch aus der Zwangslage ihrer finanziellen Nöte heraus, näherte sie sich ab 1914/15 wieder der Theosophie der nunmehrigen Theosophischen Gesellschaft Adyar an, wovon Schriftverkehr mit Annie Besant zeugt.

Werke (Auswahl)

  • Der Schüler. Ein okkulter Bericht über Forschungen zur Lebensverlängerung. Aquamarin Verlag, Grafing 1983, ISBN 3-89427-290-2.
  • Die Lotuskönigin. Ein okkulter „Roman“ aus dem alten Ägypten. Das Idyll vom weißen Lotus. Manas Verlag, Stuttgart 1984, ISBN 3-89071-011-5.
  • Flite, Die Blüte und die Frucht, Die wahre Geschichte einer schwarzen Magierin. Ullrich Verlag, Calw 1980, ISBN 3-924411-19-0.
  • Geschichte des Jahres. Perseus Verlag, Basel 2001, ISBN 3-907564-35-9.
  • Licht auf dem Pfad. Aquamarin Verlag, Grafing 2001, ISBN 3-89427-206-6.

Weblinks


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