imported>Joachim Stiller |
imported>Joachim Stiller |
| Zeile 1: |
Zeile 1: |
| [[Datei:Evenk shaman costume.jpg|thumb|300px|Ewenkisches Schamanenkleid (Sibirien)]] | | {{Seitenkategorien}} |
| [[Datei:Lascaux 01.jpg|miniatur|300px|Die etwa zwischen 17.000 und 15.000 v. Chr. entstandene Darstellung am Brunnen in der [[Wikipedia:Höhle von Lascaux|Höhle von Lascaux]] gilt als frühes Beispiel für den bereits in prähistorischer Zeit existierenden Schamanismus.]] | | [[Kategorie:Mensch|306]] |
| | | [[Kategorie:Wesensglieder|305]] |
| '''Schamanismus''' (abgeleitet von [[Wikipedia:Ewenken|ewenkisch]] bzw. [[Wikipedia:Tungusische Sprachen|tungusisch]] ''šaman'' „Jemand, der erregt, bewegt, erhoben ist“<ref name="REMID">[http://remid.de/pdf/remid-info-schamanismus.pdf ''Schamanismus''.] In: „Kurzinformation Religion“ des Religionswissenschaftlichen Medien- und Informationsdienstes e.V., Marburg 2010, abgerufen am 15. Januar 2016.</ref>, „der um sich schlägt“<ref>Dorothea Kupferschmidt-Neugeborn: ''„Heal into time and other people.“ Schamanismus und analytische Psychologie in der poetischen Wirkungsästhetik von Ted Hughes.'' Auflage, Gunter Narr Verlag, Tübingen 1995, ISBN 3-8233-5027-7, S. 33, Fußnote 78, S. 62–67</ref>, „verrückt“, „verbrennen“<ref>[http://www.ezw-berlin.de/html/3_3061.php Kai Funkschmidt: ''Schamanismus und Neo-Schamanismus'']. In: Evangelische Zentralstelle für Weltanschauungsfragen ezw-berlin.de, Berlin, 2012, abgerufen am 15. Januar 2016.</ref>) ist ein vielgestaltiges, heterogenes System naturverbundener [[sprirituell]]-[[magisch]]er Praktiken, die vornehmlich in [[Wikipedia:Zentralasien|Zentralasien]], [[Wikipedia:Sibirien|Sibirien]] ([[Wikipedia:Nordasien|Nordasien]]) und [[Wikipedia:Amerika|Amerika]] verbreitet waren bzw. teilweise noch sind und ihre Wurzeln spätestens im frühen [[Wikipedia:Neolithikum|Neolithikum]], vermutlich sogar schon im [[Wikipedia:Paläolithikum|Paläolithikum]] haben und somit nach [[Rudolf Steiner]] weit in die [[atlantische Zeit]] zurückreichen. Im Mittelpunkt steht der '''Schamane''', der in einer durch [[Trance]] induzierten [[Ekstase]] mit der [[Geister]]welt in Verbindung tritt und daraus [[Heilung|heilende]] und [[Magie|magische]] Kräfte schöpft. Die früher '''Schamanentum''' genannte naturverbundene [[Religion]] der als [[Wikipedia:Nomaden|Nomaden]] umherziehenden [[Wikipedia:Mongolen|Mongolen]] und [[Turkvölker]] [[Wikipedia:Zentralasien|Zentralasien]]s wird heute nach dem ''nicht-personifizierten'' Himmelsgott [[Tengri]], der den „ewigen blauen Himmel“ ({{mnS|''Mönkh khökh Tengeri''}}), die ''obere Welt'', die [[Himmel]]swelt, repräsentiert, als [[Tengrismus]] bezeichnet.
| | [[Kategorie:Siebengliederung des Menschen|105]] |
| | | [[Kategorie:Soziale Viergliederung (Gliederung)|202]] |
| <div style="margin-left:20px">
| | [[Kategorie:Tagesbewusstsein]] |
| "Man bekommt eine Möglichkeit, diese Dinge in ihrer Bedeutung
| | [[Kategorie:Mentale Welt*]] |
| für die Gegenwart zu durchschauen, wenn man einsieht, wie
| | [[Kategorie:Ich|!]] |
| gewissermaßen östlich hinter der Tapetenwand die frühere Einsicht
| | [[Kategorie:Viergliederung des Menschen|102]] |
| in das Pleroma immer mehr und mehr dekadent geworden ist, zurückgegangen
| | [[Kategorie:Ichsinn]] |
| ist, daß also eine hohe, aber instinktive, von der Menschheit
| |
| erworbene Geistkultur in Asien drüben dekadente Formen angenommen
| |
| hat; daß in Europa ein Weben und Leben der Menschenseele
| |
| im Geiste heruntergerückt worden ist in die Sphäre des Physisch-Sinnlichen, die vorerst ja den Menschen in den mittelalterlichen Jahrhunderten
| |
| allein zugänglich war. Und so entstand jenseits der Tapetenwand
| |
| im Orient eine Kultur, die eigentlich keine ist, die in irdisch-physischen
| |
| Formen zauberisch nachbilden möchte, was im Weben
| |
| des Geistes pleromatisch erlebt werden sollte. Das Walten und Weben
| |
| der Geistwesen im Pleroma sollte gewissermaßen auf die Erde heruntergetragen
| |
| werden im Stein, im Holzklotz, und in ihrer Wirkung
| |
| aufeinander sollte gesucht werden etwas von solchen geistigen Wirkungen,
| |
| die, wenn ich mich so ausdrücken darf, angepaßt sind dem
| |
| Weben und Wesen von Geistwesen im Pleroma. Das, was eigentlich
| |
| nur Götter untereinander tun, wurde gedacht als die Taten physisch-sinnlicher
| |
| Götzen. Der Götzendienst trat an die Stelle des Götterdienstes.
| |
| Und dasjenige, was nun ins Schlechte wirkende orientalische,
| |
| nordasiatisch-orientalische Magie genannt werden kann, das ist
| |
| die ins Sinnliche auf unrechtmäßige Weise versetzte Tatsachenwelt
| |
| des Pleromas, zu der man einstmals den Seelenblick aufgerichtet hat.
| |
| Die magische Zauberei der Schamanen und ihr Nachklang in Mittelund
| |
| Nordasien - der Süden von Asien wurde ja auch angesteckt, hat
| |
| sich aber verhältnismäßig freier erhalten davon - , das ist die dekadente
| |
| Form der alten Pleroma-Anschauung. Physisch-sinnliche Zauberei
| |
| trat an die Stelle der Teilnahme der menschlichen Seelenwirksamkeiten
| |
| an den Götterwelten des Pleromas. Was die Seele tun sollte und
| |
| ehemals getan hat, das wurde mit Hilfe von sinnlich-physischen Zaubermitteln
| |
| versucht. Eine ganz ahrimanisierte Pleroma-Tätigkeit
| |
| wurde gewissermaßen dasjenige, was auf der Erde getrieben wurde
| |
| und was namentlich von den an die Erde angrenzenden, nächsten
| |
| Geisteswesen getrieben wurde, wovon aber die Menschen angesteckt
| |
| wurden.
| |
| | |
| Gelangt man also ostwärts vom Ural und der Wolga nach Asien
| |
| hinüber, so haben wir, namentlich in der an die menschliche irdische
| |
| Welt anstoßenden astralischen Welt, in den Jahrhunderten des zweiten
| |
| Mittelalters, in den Jahrhunderten der Neuzeit bis heute eine
| |
| ahrimanisierte Magie, welche ja namentlich von gewissen geistigen
| |
| Wesenheiten ausgeübt wird, die in ihrer ätherisch-astralischen Bildung
| |
| zwar über dem Menschen stehen, aber in ihrer Seelen- und
| |
| Geistesbildung unter dem Menschen zurückgeblieben sind. Durch
| |
| das ganze Sibirien hindurch, durch Mittelasien hindurch über den
| |
| Kaukasus, da treiben sich überall in der unmittelbar an das Irdische
| |
| angrenzenden Welt furchtbare ahrimanische, ätherisch-astralische
| |
| Wesen herum, welche ins Astralische und Irdische heruntergesetzte
| |
| ahrimanische Zauberei treiben. Und das wirkt ansteckend auf die
| |
| Menschen, die ja nicht alles gleich selber können, die ungeschickt
| |
| sind in den Dingen, die aber wie gesagt angesteckt werden, beeinflußt
| |
| werden davon und somit unter dem Einflüsse der an die Erde angrenzenden,
| |
| unmittelbar an das Astralische grenzenden Welt stehen.
| |
| | |
| Wenn so etwas geschildert wird, dann muß man sich ja klar sein,
| |
| daß dem, was man für alte Zeiten einen Mythos oder dergleichen
| |
| nennt, immer großartige geistige Naturanschauungen zugrunde
| |
| liegen. Und als man in Griechenland von den Faunen und Satyrn
| |
| gesprochen hat, die sich in ihrer Tätigkeit hineinwoben in das
| |
| irdische Geschehen, da hat man sich nicht, wie phantastische Gelehrte
| |
| von heute es sich vorstellen, Wesen in der Phantasie konstruiert,
| |
| sondern man hat in seiner geistigen Naturschau von jenen wirklichen
| |
| Wesen gewußt, welche das unmittelbar an die irdische Welt angrenzende
| |
| Astralterritorium überall eben als Faune und Satyrn bevölkerten.
| |
| Jene Faune und Satyrn sind ungefähr um die Wende des 3., 4.
| |
| nachchristlichen Jahrhunderts alle hinübergezogen in die Gebiete
| |
| östlich vom Ural und der Wolga nach dem Kaukasus. Das wurde ihre
| |
| Heimat. Dort haben sie ihre weitere Entwickelung durchgemacht." {{Lit|{{G|225|124ff}}}}
| |
| </div>
| |
| | |
| == Siehe auch ==
| |
| | |
| * {{WikipediaDE|Schamanismus}}
| |
| * {{WikipediaDE|Prähistorischer Schamanismus}}
| |
| * {{WikipediaDE|Schamanische Kosmologie}}
| |
| * {{WikipediaDE|Schamanentrommel}} | |
| * {{WikipediaDE|Schamane}}
| |
| * [[Tengrismus]]
| |
| | |
| == Anmerkungen ==
| |
| | |
| <references />
| |
| | |
| == Literatur ==
| |
| | |
| # [[wikipedia:Mircea Eliade|Mircea Eliade]]: ''Schamanismus und archaische Ekstasetechnik''. Suhrkamp, Frankfurt am Main 2001, OA 1951, ISBN 3-518-27726-X
| |
| #Rudolf Steiner: ''Drei Perspektiven der Anthroposophie. Kulturphänomene, geisteswissenschaftlich betrachtet.'', [[GA 225]] (1990), ISBN 3-7274-2252-1 {{Vorträge|225}}
| |
| | |
| {{GA}}
| |
| | |
| [[Kategorie:Religion nach Richtung]] | |
| [[Kategorie:Religiöse Richtung]]
| |
| [[Kategorie:Schamanismus|!]] | |
anthrowiki.at, 
anthro.world, 
biodyn.wiki und 
steiner.wiki
Wie Sie die Entwicklung von AnthroWiki durch Ihre Spende unterstützen können, erfahren Sie hier.
