imported>Joachim Stiller |
imported>Odyssee |
| Zeile 1: |
Zeile 1: |
| [[Datei:Fire02.jpg|miniatur|120px|Feuer]]
| | ''Biographiearbeit'' als Grundlage einer zeitgemäßen Lebensberatung erweist sich zunehmend als entscheidende Hilfe in zahllosen Krisensituationen; bei bevorstehenden Trennungen, Schwierigkeiten mit dem Partner, in der Ehe, mit den heranwachsenden Kindern, im Berufsleben bis hin zur Konfrontation mit schweren Schicksalsschlägen, Krankheit und Tod. Im Unterschied zur Psychotherapie, die sich über weite Strecken mit negativen Lebensinhalten, vor allem aus der Vergangenheit, befaßt, liegt bei der Biographiearbeit der Akzent auf der Zukünftigkeit. Ausgehend von der gegenwärtigen Situation sucht sie die positiven, konstruktiven Kräfte im Menschen herauszuarbeiten und ihn anzuregen, Aktivität gegenüber dem eigenen Leben zu entwickeln. |
| [[Bild:Feuer.svg|thumb|120px|[[Alchemie|Alchemistisches]] Symbol für Feuer]]
| |
| Die '''Wärme''', das '''Feuer''' ([[Wikipedia:Griechische Sprache|griech.]] πῦρ, ''pyr''; [[Latein|lat.]] ''ignis''; {{HeS|אֵשׁ}}, ''esch'' oder {{He|נר}}, ''nour'', vgl. ''ner'', "Kerze, Licht(er)<ref>vgl. z.B. {{HeS|נר שבת}} ''ner schabath'', die „Schabbatlichter“</ref>"; {{ArS|النور}} ''Al-Nour'', "Licht, Tag, Feuer") oder '''Feuerelement''', war die [[Substanz|Grundsubstanz]] des [[Alter Saturn|alten Saturn]] und ist durch die Opfertat der [[Throne]] entstanden, die ihre [[Wille]]nssubstanz hingegeben haben. Damals wurde der [[Physischer Leib|physische Leib]] des [[Mensch]]en als reiner '''Wärmeleib''' ([[Wärme-Ei]]) veranlagt. [[Heraklit]]s Anschauung, dass alles aus dem Feuer entsprungen sei, weist vage auf diesen Ursprung der Entwicklung unserer ganzen [[Planetenkette]] hin. Das alte Saturn-Feuer kann heute nur annähernd mit dem verglichen werden, was als lebendige Wärme unser [[Blut]] durchströmt. So wie dem [[Licht]] die [[Finsternis]] gegenübertritt, steht der Wärme die [[Kälte]] als eigenständige Kraft gegenüber.
| |
|
| |
|
| Im [[Hebräisches Alphabet|hebräischen Alphabet]] steht [[Shin]] ({{He|שׁ}}), die erste der drei [[Mütter (Kabbala)|Mütter]], für das schöpferische Feuer des Geistes, aus dem die [[stoff]]liche Grundlage des [[Alter Saturn|alten Saturn]] entsprang.
| | ==Literatur== |
|
| |
|
| == [[Wärmeäther]] ==
| | * George und Gisela O'Neil: ''Der Lebenlauf''. Lesen in der eigenen Biographie, Vlg. Freies Geistesleben, Stuttgart 1994 |
| Die andere, [[ätherisch]]e Seite des ''Wärmeelements'' ist der [[Wärmeäther]]. Für alle Wärmeprozesse spielt der beständige Übergang von äußerer [[Fühlbare Wärme|fühlbarer Wärme]] in ätherische innere, [[latente Wärme]] - und umgekehrt - eine wesentliche Rolle.
| | * Gudrun Burkhard: ''Das Leben in die Hand nehmen''. Arbeit an der eigenen Biographie, Vlg. Freies Geistesleben, Stuttgart 1993 |
| | * Gudrun Burkhard: ''Schlüsselfragen zur Biographie.'' Ein Arbeitsbuch, Vlg. Freies Geistesleben, Stuttgart 1994 |
| | * Mathias Wais: ''Biographiearbeit - Lebensberatung''. Krisen und Entwicklungschancen des Erwachsenen, Urachhaus Vlg., Stuttgart 1993 |
| | * Anton Kimpfler: ''Der menschliche Lebenslauf als Einweihungsweg''. Jahreszeiten unserer Biographie und die Bedeutung der Kindheitskräfte, Vlg. am Goetheanum, Dornach 2002 |
|
| |
|
| == endotherme und exotherme Prozesse == | | ==Siehe auch:== |
|
| |
|
| Im [[leben]]dige [[Organismus]] sind [[Aufbauprozesse]] wie etwa die [[Photosynthese]] der [[Pflanzen]] zumeist '''endotherm''' (von {{ELSalt|ἔνδον}} ''éndon'' „innen“ und {{ELSalt|θερμός}} ''thermós'' „warm, heiß, hitzig“), d.h. sie verbrauchen Wärme, während [[Abbauprozesse]] wie etwa die [[Atmung]] in der Regel '''exotherm''' (von {{ELSalt|ἔξω}} ''exo'' „außen“), d.h. unter Wärmeabgabe verlaufen.
| | * [[Mondknoten]] |
| | * [[Biographie]] |
| | * [[Lebenslauf]] |
|
| |
|
| == Seelenwärme ==
| | [[Kategorie:Biographiearbeit|!]] |
| Aus geisteswissenschaftlicher Sicht ist die Wärme nicht nur ein ''Zustand'' der ''an'' und ''durch'' die [[Materie]] erscheint, sondern sie ist selbst [[Substanz|substanzieller]] Natur. Aber im Gegensatz zu den andern drei [[Elemente]]n durchdringt die Wärme alles und kann nicht nur ''äußerlich'', sondern auch ''innerlich'', d.h. [[seelisch]] als '''Seelenwärme''' wahrgenommen werden. Im Feuer und durch das Feuer beginnt das [[Materie]]lle seelisch und das Seelische materiell zu werden. Schon auf dem alten Saturn konnte man drei Arten der Wärme unterscheiden:
| |
| | |
| :#Die ursprüngliche ''neutrale'' Wärme
| |
| :#Die ''seelische'' Wärme, die von den [[Throne]]n in die Saturnmasse hineingeträufelt wurde
| |
| :#Die äußere ''physische'' Wärme, die durch die [[Geister der Form]], der [[Geister der Bewegung|Bewegung]] und der [[Geister der Weisheit|Weisheit]] vom Saturninneren aus wirkte.
| |
| | |
| == Das Feuer des Geistes ==
| |
| [[Bild:Phoenix detail from Aberdeen Bestiary.jpg|thumb|250px|Phönix in Flammen, Detail aus dem ''Aberdeen Bestiary'' (12. Jahrhundert)]]
| |
| Darüber hinaus kann man mit Recht auch vom '''Feuer des Geistes''' sprechen, für das der Feuervogel [[Phönix]] ein vielsagendes Bild ist. Das Feuer bildet damit die Brücke, die sich von der [[Physische Welt|physischen Welt]] über die [[Seelenwelt]] bis hin zur [[Geistige Welt|geistigen Welt]] spannt. Die Wärme ist dadurch gleichsam das Eintrittstor, durch das der [[Geist]] seinen [[Wille]]n bis zur physischen Welt heruntersenden kann. Darum offenbart sich auch der geistige Wesenskern des [[Mensch]]en, sein [[Ich]] am unmittelbarsten durch die Wärme des [[Blut]]s.
| |
| | |
| <div style="margin-left:20px">
| |
| "Man
| |
| sollte eigentlich zunächst, wenn man von des Menschen Leiblichkeit
| |
| spricht, von seinem Wärmeleib sprechen. Man sollte sagen: Wenn
| |
| ein Mensch vor dir steht, so steht vor dir auch ein abgeschlossener
| |
| Wärmeraum, der in einer gewissen Beziehung höhere Temperatur
| |
| hat als die Umgebung. In dieser erhöhten Temperatur lebt zunächst
| |
| das, was geistig-seelisch im Menschen ist, und auf dem Umwege
| |
| durch die Wärme überträgt sich das, was im Menschen geistigseelisch
| |
| ist, auch auf die übrigen Organe. So kommt ja auch der
| |
| Wille zustande.
| |
| | |
| Der Wille kommt dadurch zustande, daß zuerst auf die im Menschen
| |
| befindliche Wärme gewirkt wird und dann, indem auf die
| |
| Wärme gewirkt wird, auf den Luftorganismus, von da auf den
| |
| Wasserorganismus und von da erst auf das, was im Menschen mineralisch
| |
| fester Organismus ist. So daß man also sich die menschliche
| |
| Organisation so vorzustellen hat: Man wirkt innerlich zuerst auf die
| |
| Wärme, dann durch die Wärme auf die Luft, von da auf das Wasser,
| |
| auf den Flüssigkeits-Organismus, und von da auf den festen Organismus." {{Lit|{{G|201|238f}}}}
| |
| </div>
| |
| | |
| In der Wärme wirken als dienende Werkmeister die [[Elementarwesen]] des Feuers, die [[Salamander]].
| |
| | |
| == Luziferische Wärmewesen und ahrimanische Kältewesen ==
| |
| | |
| Die Wärme wirkt ganz besonders auf das [[mensch]]liche [[Fühlen]] und wird sehr leicht von [[luziferisch]]en Wärmewesen ergriffen, die sein ganzes Fühlen mit einem ungeheuren Lustgefühl aufsaugen lassen wollen von der Wärme. Ihnen entgegen wirken die [[ahrimanisch]]en Kältewesen, die den Menschen verdichten und erstarren lassen wollen. Nur wenn der Mensch diese beiden Kräfte im rechten Gleichgewicht halten kann, vermag er bewusst in die [[geistige Welt]] einzutreten.
| |
| | |
| <div style="margin-left:20px">
| |
| "So wie es mit dem Lichte in bezug auf das Denken ist, so ist es mit der Wärme
| |
| in bezug auf das Fühlen. Derjenige, der mit Bezug auf das Fühlen vor den Hüter
| |
| der Schwelle hintritt, der wird gewahr, wie er in einen Kampf eintritt zwischen
| |
| dem Warmen und dem Kalten: wie das Warme fortwährend verlockt unser Fühlen,
| |
| denn es möchte dieses Fühlen in sich aufsaugen. Wie die Lichtwesen, die luziferischen
| |
| Lichtwesen mit uns gewissermaßen von der Erde fortfliegen, zum Lichte
| |
| wollen, so wollen die luziferischen Wärmewesen unser Fühlen aufsaugen in der
| |
| allgemeinen Weltenwärme. Alles Fühlen der Menschen soll den Menschen verlorengehen
| |
| und aufgesogen werden in der allgemeinen Weltenwärme.
| |
| | |
| Und verlockend ist das aus dem Grunde, weil vorhanden ist, was der die Einweihungswissenschaft
| |
| Empfangende gewahr wird, wenn er mit seinem Fühlen vor die
| |
| Schwelle hintritt: dann erscheinen die Wärmewesen, die in Überfülle, im Übermaß
| |
| dasjenige dem Menschen geben wollen, was eigentlich sein Element ist, in dem er
| |
| lebt: die Wärme. Sie wollen sein ganzes Fühlen aufsaugen lassen von der Wärme.
| |
| Das aber, indem es der Mensch gewahr wird - er tritt ja hin vor die Schwelle,
| |
| diese Wärmewesen sind da, er wird warm, warm, warm, er wird ganz selber Wärme,
| |
| er fließt über in die Wärme -, das ist eine Riesenlust, das ist das Verlockende. All
| |
| das rieselt fortwährend durch den Menschen. Und all das muß man wissen. Denn
| |
| ohne daß man weiß, diese Verlockung in der Wärmelust ist da, ist es unmöglich,
| |
| daß man eine freie Aussicht in das Geisterland gewinne.
| |
| | |
| Und die Feinde dieser luziferischen Wärmewesen sind die ahrimanischen Kältewesen.
| |
| Diese ahrimanischen Kältewesen, sie ziehen den Menschen an, der sich
| |
| noch ein Bewußtsein davon erhält, wie gefährlich es ist, in der Wärmelust zu
| |
| verschweben. Er möchte in die gesundende Kälte eintauchen. Da gerät er in
| |
| das andere Extrem: da kann die Kälte ihn verhärten. Und dann entsteht, wenn
| |
| die Kälte in dieser Situation, in dieser Lage an den Menschen herantritt, dann entsteht
| |
| unendlicher Schmerz, der gleich physischem Schmerz ist. Physisches und
| |
| Psychisches, Stoffliches und Geistiges werden eins. Der Mensch erlebt die
| |
| Kälte als sein ganzes Wesen in Anspruch nehmend, wie zerreißend in maßlosem
| |
| Schmerz." {{Lit|{{G|270a|95f}}}}
| |
| </div>
| |
| | |
| == Physikalischer Wärmebegriff ==
| |
| | |
| In der '''Thermodynamik''' (von {{ELSalt|θερμός}} ''thermós'' „warm“ sowie {{polytonisch|δύναμις}} ''dýnamis'' „Kraft“),<ref>Wilhelm Gemoll: ''Griechisch-Deutsches Schul- und Handwörterbuch.'' München/Wien 1965.</ref> oder '''Wärmelehre''' ist die Wärme bzw. Wärmemenge definiert als die [[Energie]] die zwischen zwei '''thermodynamischen Systemen''' lediglich aufgrund eines Temperaturunterschieds übertragen wird. Die Wärmübertragung kann durch '''Wärmestrahlung''', '''Wärmeleitung''' oder '''Konvektion''' (Wärmeströmung) erfolgen. Der '''Wärmestrom''' oder '''Wärmefluss''' ist definiert als die in der [[Zeit]] ''δt'' übertragene Wärmeenergie ''δQ'':<ref>{{Literatur|Autor=Paul Allen Tipler, Gene Mosca|Herausgeber=Jenny Wagner|Titel=Physik für Wissenschaftler und Ingenieure|Auflage=7. dt. Aufl|Verlag=Springer Spektrum|Ort=Berlin Heidelberg|Jahr=2015|ISBN=978-3-642-54165-0}}</ref>, ist also physikalisch gesehen eine Wärme''leistung'' und wird in [[Wikipedia:Watt (Einheit)|Watt]] angegeben:
| |
| | |
| :<math>I = \dot{Q} = \frac{\delta Q}{\delta t}</math>
| |
| | |
| Nach dem '''Ersten Hauptsatz der Thermodynamik''' ist die Energie in einem [[Abgeschlossenes System|abgeschlossenen System]] konstant. Das entspricht dem [[Energieerhaltungssatz]]. Damit ist ein ''[[Perpetuum mobile]] erster Art'' aus physikalischer Sicht unmöglich.
| |
| Der '''Zweiten Hauptsatz der Thermodynamik''' besagt, dass Wärme nicht vollständig in andere Energieformen umgewandelt werden kann. Demnach ist auch ein ''Perpetuum mobile zweiter Art'' unmöglich, das mechanische oder elektrische Leistung durch Abkühlung eines Wärmereservoirs ohne ein durch ständige Energiezufuhr aufrechterhaltenes Temperaturgefälle erzeugt. Um das deutlich zu machen, führte [[Wikipedia:Rudolf Clausius|Rudolf Clausius]] den [[Entropie]]begriff ein. Clausius erkannte, dass im Falle eines reversiblen Prozesses, d.h. wenn keine Wärme durch Reibung verloren geht, die reduzierte Wärme konstant <math>\frac {Q_1}{T_1} = \frac {Q_2}{T_2}</math> ist. Die maximal nutzbare mechanische Arbeit <math>W</math> ergibt sich aus der Differenz der Wärmemengen:
| |
| | |
| :<math>W = Q_{\rm 1} - Q_{\rm 2} = Q_{\rm 1}\frac{T_{\rm 1} - T_{\rm 2} }{T_{\rm 1}} </math> und daraus der maximale Wirkungsgrad zu <math>\eta_\mathrm{max} = \frac{W}{Q_1} = 1-\frac{T_2}{T_1}\!\</math>.
| |
| | |
| Damit konnte Clausius die [[Entropie]] in differenzieller Form definieren als:
| |
| | |
| :<math> \frac {\delta Q}{T} = dS </math> mit <math>\qquad {\rm d}{S} \ge 0 \qquad</math> bzw. <math>\Delta S = \int \frac{{\rm d}Q}{T}</math> und <math>\Delta S \ge 0</math>, wobei das Gleichheitszeichen nur für reversible Prozesse gilt.
| |
| | |
| Der 1906 von [[Wikipedia:Walther Nernst|Walther Nernst]] formulierte '''Dritte Hauptsatz der Thermodynamik''' besagt, dass es unmöglich ist, ein thermodynamisches System bis zum absoluten Nullpunkt (<math>T = -273{,}15 ^\circ{\ C} = 0\mathrm{\ K}</math>) abzukühlen.
| |
| | |
| == Literatur ==
| |
| | |
| #[[Martin Basfeld]]: ''Wärme: Ur-Materie und Ich-Leib: Beiträge zur Anthropologie und Kosmologie.'', Verlag Freies Geistesleben, Stuttgart 1998, ISBN 978-3772516306
| |
| #Rudolf Steiner: ''Entsprechungen zwischen Mikrokosmos und Makrokosmos'', [[GA 201]] (1987), ISBN 3-7274-2012-X {{Vorträge|201}}
| |
| #Rudolf Steiner: ''Esoterische Unterweisungen für die erste Klasse der Freien Hochschule für Geisteswissenschaft am Goetheanum 1924'', [[GA 270/1]] (1999), ISBN 3-7274-2700-0 {{Vorträge1|160}}
| |
| | |
| {{GA}}
| |
| | |
| == Einzelnachweise ==
| |
| | |
| <references/>
| |
| | |
| [[Kategorie:Elemente]] [[Kategorie:Äther]] [[Kategorie:Weltentwicklung]] [[Kategorie:Physische Welt]] [[Kategorie:Ätherische Welt*]] [[Kategorie:Fünf Elemente (Taoismus)]]
| |
| [[Kategorie:Taoismus]] [[Kategorie:Traditionelle chinesische Medizin]]
| |
anthrowiki.at, 
anthro.world, 
biodyn.wiki und 
steiner.wiki
Wie Sie die Entwicklung von AnthroWiki durch Ihre Spende unterstützen können, erfahren Sie hier.
