Wurzelrasse

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Wurzelrasse (Hauptzeitraum) bzw. Unterrasse (Kulturepoche) sind leicht mißverständliche Begriffe der Theosophie. Sie entsprechen der Kulturepoche und dem Hauptzeitraum bzw. Zeitalter in der Anthroposophie. Der Allgemeinunterricht in den ersten Schulklassen der Waldorfschule nennt sich daher auch Epochenunterricht.

Insgesamt hat jeder Hauptzeitraum sieben Kulturepochen. So ging unser gegenwärtiger Hauptzeitraum von der ursemitischen Kulturepoche der Atlantis (das ist der letzte vorherige Hauptzeitraum) aus. Die Existenz der Atlantis und ihrer vorangegangen Hauptzeiträume Polaris, Hyperboräa und Lemuris ist umstritten. Neuere geologische und paläontologische Untersuchungen von Dankmar Bosse und eine Übersicht zu den bisherigen Atlantis-Forschungen von Andreas Delor scheinen die Existenz der Atlantis allerdings zu bestätigen.

Bisherige Kulturepochen unseres gegenwärtigen nachatlantischen Hauptzeitraumes waren 1. die urindische (7227 - 5067 v.Chr.), 2. die urpersische (5067 - 2907 v.Chr.), 3. die ägyptisch-chaldäische (2907 - 747 v.Chr.), 4. die griechisch-römische (747 v.Chr. - 1413 n.Chr.)und 5. unsere gegenwärtige, die germanisch-angelsächsische Kulturepoche, die 1413 n.Chr. begann. Im Durchschnitt dauern die einzelnen Kulturepochen 2160 Jahre (das ist ein zwöftel des Platonischen Weltenjahres, wobei jeder Abschnitt des Platonischen Weltenjahres dem astronomischen Tierkreiszeichen entspricht, in welchem im Frühlingspunkt die Sonne aufgeht). In Zukunft sollen noch die 6. slavische und dann als letzte unseres Hauptzeitraums als 7. die amerikanische Kulturepoche folgen, in der durch den „Kampf aller gegen alle“ und durch ungezügelten Egoismus unser gegenwärtiger Hauptzeitraum dem Untergang entgegen gehen wird. Danach folgt nach Rudolf Steiner ein weiterer Hauptzeitraum.

Nach Steiner durchläuft der Mensch von Inkarnation zu Inkarnation alle Kulturepochen, um sich immer mehr zu vervollkommnen.

Als Kritiker dieser Weltanschauung tritt vor allem Peter Bierl auf, der jedoch in seiner Kritik vor allem ideologisch motivierte Elemente vorbringt und die grundlegende Sichtweise Rudolf Steiners mißverstanden zu haben scheint.

Literatur

  • Adolf Baumann: ABC der Anthroposophie, ISBN 3-7214-0688-5;
  • Dankmar Bosse: Die gemeinsame Evolution von Erde und Mensch. Entwurf einer Geologie und Paläontologie der lebendigen Erde, ISBN 3-7725-1593-2;
  • Andreas Delor: Kampf um Atlantis. Ein Beitrag zur anthroposophischen Atlantis-Diskussion, ISBN 3-924391-30-0;
  • Rudolf Steiner: Aus der Akasha-Chronik (GA 11), ISBN 3-7274-5708-2;
  • Rudolf Steiner: Die Geheimwissenschaft im Umriß (GA 13), ISBN 3-7274-5710-4;
  • Rudolf Steiner: Grundelemente der Esoterik (GA 93a), insbesondere S. 229, ISBN 3-7274-0935-5;
  • Gisela Gorrissen: Astrosophie des Tierkreises und der Planeten. Der Mensch im Spannungsfeld zwischen Kosmos und Erde, ISBN 3-8251-7254-6
  • Caroline von Heydebrand: Vom Lehrplan der Freien Waldorfschule,ISBN 3772502008
  • Martin Freksa: Das verlorene Atlantis. Die Geschichte der Auflösung eines alten Rätsels, ISBN 3-86150-301-8
  • Murry Hope: Atlantis. Legende, Mythos und Wirklichkeit des versunkenen Kontinents, ISBN 3-453-14783-9;
  • Hans-Jürgen Bader/Manfred Leist/Lorenzo Ravagli: Rassenideale sind der Niedergang der Menschheit. Anthroposophie und der Antisemitismusvorwurf, ISBN 3-7725-1916-4;
  • Hans-Jürgen Bader/Lorenzo Ravagli: Rassenideale sind der Niedergang der Menschheit. Anthroposophie und der Rassismusvorwurf, ISBN 3-7725-1917-2

Als Kritiker dieser Anschauung:

  • Peter Bierl: Wurzelrassen, Erzengel und Volksgeister. Die Anthroposophie Rudolf Steiners und die Waldorfpädagogik, ISBN 3894581719;
  • Jutta Ditfurth: Feuer in die Herzen, Konkret-Literatur-Verlag 1997,ISBN 389458159X

Weblinks


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