Panentheismus und Kategorie:Kognitionswissenschaft: Unterschied zwischen den Seiten

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'''Panentheismus''' (nach {{ELSalt|πᾶν}} „alles“ und {{polytonisch|ἐν θεῷ}} „in Gott“) ist ein 1828 von [[Wikipedia:Karl Christian Friedrich Krause|Karl Christian Friedrich Krause]] geprägter [[Wikipedia:Terminus|Terminus]], der die Auffassung bezeichnet, „daß das Eine in sich und durch sich auch das All se[i]“.<ref>Karl Christian Friedrich Krause: ''Vorlesungen über das System der Philosophie''. Dieterich’sche Verlagsbuchhandlung, Göttingen 1828, S.&nbsp;256.</ref> Bei späteren Autoren wird der Terminus als Bezeichnung für eine Auffassung gebraucht, nach der „Gott der Welt immanent und zugleich zu ihr transzendent ist, insofern die Welt ihrerseits Gott immanent, in Gott, von Gott umfaßt ist“.<ref>[[Wikipedia:Rudolf Eisler|Rudolf Eisler]], Karl Roretz: ''Wörterbuch der philosophischen Begriffe''. Historisch-quellenmässig bearbeitet von Rudolf Eisler. Weitergeführt und vollendet durch Karl Roretz. 4., völlig neubearb. Aufl. Mittler, Berlin 1929, S.&nbsp;370.</ref>
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[[Kategorie:Interdisziplinäre Wissenschaft nach Fachgebiet|I]]
== Pantheismus und Panentheismus ==
[[Kategorie:Kognitionswissenschaft|!]]
Ausgangspunkt von Krauses Wortprägung ist ein bestimmtes Verständnis des [[Spinozismus]], das das Denken [[Spinoza]]s in der Formel ''deus sive natura'' zusammengefasst und darin die unmittelbare Identität von Gott und Natur ausgedrückt sieht.<ref name="Bell">David Bell: ''Spinoza in Germany from 1670 to the Age of Goethe'' (=&nbsp;''Bithell Series of Dissertations.''&nbsp;7). Institute of Germanic Studies, London 1984, S.&nbsp;113f.</ref> Seit dem Beginn des 18. Jahrhunderts wurde diese Auffassung der Identität von Gott und Natur als ''[[Pantheismus]]'' bezeichnet.<ref>Ulrich Dierse, [[Wikipedia:Winfried Schröder (Philosoph)|Winfried Schröder]]: Artikel ''Pantheismus.'' In: ''Historisches Wörterbuch der Philosophie.'' Bd.&nbsp;7, Basel 1989, S.&nbsp;59–63.</ref> Demgegenüber soll der Panentheismus ausdrücken, dass die Welt zwar in Gott enthalten, dieser aber umfassender als jene gedacht wird. Gott und Welt sind hier also ausdrücklich nicht identisch. Der Panentheismus steht so in der Mitte zwischen Pantheismus (Immanenz Gottes in der Welt) und [[Theismus]] (Transzendenz Gottes zur Welt).
[[Kategorie:Philosophie des Geistes]]
 
Neben Krause verwendeten auch Vertreter des theistischen Spätidealismus wie [[Immanuel Hermann Fichte]] den Ausdruck. Von dort drang er in die Philosophiegeschichtsschreibung des 19. Jahrhunderts ein und wird etwa bei [[Wilhelm Windelband]] als Bezeichnung für die von [[Johann Gottfried Herder]], v.&nbsp;a. in seiner Schrift ''Gott'', vertretenen Positionen gebraucht. In neueren philosophiehistorischen Arbeiten wird die Unterscheidung der Begriffe Pantheismus und Panentheismus kaum mehr verwendet, da sie auf einer unangemessenen Verkürzung von Spinozas Lehre – die spätestens seit [[Friedrich Heinrich Jacobi]]s Schriften ''Über die Lehre des Spinoza'' und ''Von den göttlichen Dingen und ihrer Offenbarung'' für das Verständnis des Ausdrucks „Pantheismus“ maßgeblich ist – beruht.<ref name="Bell" /> Das ''[[Wikipedia:Historisches Wörterbuch der Philosophie|Historische Wörterbuch der Philosophie]]'' führt den Ausdruck nur noch im Hinblick auf Krause.<ref>[[Wikipedia:Winfried Schröder (Philosoph)|Winfried Schröder]]: Artikel ''Panentheimus (Krause).'' In: ''Historisches Wörterbuch der Philosophie.'' Bd.&nbsp;7, Basel 1989, S.&nbsp;48.</ref> Dagegen hat der Ausdruck in der [[Wikipedia:Theologie|Theologie]] größere Verbreitung erlangt und ist dort noch gebräuchlich,<ref>Vgl. John Macquarrie: Art. ''Panentheismus.'' In: ''[[Wikipedia:Theologische Realenzyklopädie|Theologische Realenzyklopädie]].'' Bd. 25. de Gruyter, Berlin [u.a.], 2000, S.&nbsp;611–615.</ref> im angelsächsischen Bereich noch mehr als im deutschsprachigen,<ref>{{SEP|http://plato.stanford.edu/entries/panentheism/|Panentheism|John Culp|beleg=ja}}</ref> besonders in der [[Wikipedia:Prozesstheologie|Prozesstheologie]].
 
In der [[Wikipedia:Religionswissenschaft|Religionswissenschaft]] wird der Ausdruck noch gelegentlich gebraucht und oft in einem apologetischen Sinn zur Abgrenzung von dem als theologisch problematisch angesehenen Pantheismus verwendet.<ref>Vgl. Elisabeth Hamacher: ''Gershom Scholem und die allgemeine Religionsgeschichte.'' de Gruyter, Berlin [u.a.] 1999, S.&nbsp;268.</ref>
 
== Vertreter ==
Als Panentheisten wurden häufig [[Neuplatonismus|neuplatonische]] Philosophen in der Nachfolge [[Plotin]]s genannt sowie mittelalterliche und neuzeitliche Philosophen, die neuplatonische Positionen rezipiert haben oder unabhängig von ihnen zu vergleichbaren Anschauungen gelangt sind. Dabei handelt es sich außer bei Krause und vor dem 20. Jahrhundert nie um Selbstzuschreibungen. Zu den Vertretern des Panentheismus werden u.&nbsp;a. gezählt:
 
* [[Plotin]] (griechischer Philosoph, 205–270)
* [[Johannes Scotus Eriugena]]
* [[Meister Eckhart]] (deutscher Theologe und Philosoph, 1260–1328)
* [[Nikolaus von Kues]] (deutscher Philosoph, Theologe und Mathematiker, 1401–1464)
* [[Johann Gottfried Herder]]
* [[Johann Wolfgang Goethe]]
* [[Wikipedia:Gustav Theodor Fechner|Gustav Theodor Fechner]] (deutscher Physiker und Naturphilosoph, 1801–1887)
* [[Wikipedia:Alfred North Whitehead|Alfred North Whitehead]] (englischer Philosoph und Mathematiker, 1861–1947)
 
== Siehe auch ==
* [[Allgegenwart (Theologie)|Allgegenwart]]
* [[Alleinheit]]
* [[Advaita]]
* [[Pantheismus]]
 
== Einzelnachweise ==
<references />
 
== Literatur ==
* [[Wikipedia:Philip Clayton|Philip Clayton]], Arthur Peacocke (Hrsg.): ''In Whom We Live and Move and Have Our Being'', William B. Eerdmans, Grand Rapids, MI 2004. ([http://books.google.de/books?id=N123ZrSR2b0C Google Books])
 
== Weblinks ==
{{wiktionary}}
 
[[Kategorie:Philosophisch-theologische Grundhaltung]]
[[Kategorie:Weltanschaulicher -ismus]]
[[Kategorie:Weltanschauung]]
[[Kategorie:Panentheismus|!]]
 
{{Wikipedia}}

Version vom 24. August 2019, 20:00 Uhr