Dichotomie und Nous: Unterschied zwischen den Seiten

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Als '''Dichotomie''' ({{ELSalt|διχότομος}} ''dichótomos'' „entzweigeschnitten“, abgeleitet von {{polytonisch|δίχα}} ''dicha'' „zweigeteilt, getrennt“ und {{polytonisch|τομος}} ''tomos'' „Schnitt“; manchmal auch ''Dychotomie'') wird ganz allgemein eine aus zwei getrennten, einander ergänzenden Teilen bestehende [[Struktur]] bezeichnet. Sie bedeutet im [[geisteswissenschaft]]lichen Sinn insbesondere die '''Zweigliederung''' des [[Mensch]]enwesens in [[Seele]] und [[Leib]]. Der selbstständige [[Geist]] des Mensch, der in seiner wahrhaften [[Trichotomie]] mit enthalten ist, wird dabei geleugnet und nur der Seele auch einige geistigen Eigenschaften zugeschrieben. In die konfessionelle [[christlich]]e Lehre wurde die Dichotomie mit dem [[Viertes Konzil von Konstantinopel|Vierten Konzil von Konstantinopel (869)]] eingeführt und die Trichotomie wird seitdem als [[Häresie]] betrachtet. Dagegen wird im [[esoterisch]]en Christentum, wie es beispielsweise die [[Rosenkreuzer]] lehrten, nach wie vor die Trichotomie in Leib, Seele und Geist als die wahre [[Dreigliederung]] des Menschen angesehen.
Als '''Nous''', ([[Wikipedia:Altgriechische Sprache|griech.]] {{Polytonisch|νοῦς}} ''{{lang|grc-Latn|nous}}'') wird schon bei [[Homer]] das [[mensch]]liche [[Erkenntnis]]vermögen bezeichnet.


{{GZ|Und unten auf der Erde selber versammelten sich in Konstantinopel zum achten allgemeinen ökumenischen Konzil die Väter der Kirche und faßten das Dogma, daß der Mensch nicht aus Leib, Seele und Geist, sondern nur aus Leib und Seele bestehe, und die Seele einige geistige Eigenschaften habe. Die Trichotomie - so nannte man das, daß der Mensch aus Leib, Seele und Geist besteht -, die Trichotomie wurde abgeschafft. Wer ferner an sie glaubte in Europa, der wurde ein Häretiker. Die christlichen Väter in Europa vermieden unter allen Umständen, jemals von der Trichotomie, von Leib, Seele und Geist zu sprechen, sondern redeten nur von Leib und Seele.|240|300f}}
[[Kategorie:Philosophie]]
 
== Siehe auch ==
* {{WikipediaDE|Dichotomie}}
 
== Literatur ==
* [[Rudolf Steiner]]: ''Esoterische Betrachtungen karmischer Zusammenhänge. Sechster Band'', [[GA 240]] (1992), ISBN 3-7274-2401-X {{Vorträge|240}}
 
{{GA}}
 
[[Kategorie:Wesensglieder]] [[Kategorie:Christliche Theologie]] [[Kategorie:Theologie]] [[Kategorie:Zweiheit]]
[[en:Dichotomy]]
{{Wikipedia}}

Version vom 8. Juni 2008, 14:37 Uhr

Als Nous, (griech. νοῦς nous) wird schon bei Homer das menschliche Erkenntnisvermögen bezeichnet.