Quelltext der Seite Shakti

[[Datei:Durga Mahisasuramardini.jpg|thumb|200px|Shakti als [[Wikipedia:Durga|Durga]], die den Büffeldämon, Verkörperung des Übels, besiegt.]]
'''Shakti''' ([[Sanskrit]], f., शक्ति, {{IAST|śakti|sa}} „Kraft“) steht im [[Wikipedia:Hinduismus|Hinduismus]] für die [[weiblich]]e Urkraft des Universums und ist die aktive Energie, die auch durch die [[Kundalini-Schlange]] [[symbol]]isiert wird. Ihr Beiname '''Gauri''' bedeutet ''die Goldene''. Als [[Kriyashakti|Krya Shakti]] ({{Sanskrit|क्रियाशक्ति}} ''kriyāśakti'' f. „Handlung“) ist sie die [[Selbsthervorbringungskraft]], über die der [[Mensch]] vor dem [[Sündenfall]] verfügte und die er auf neue Weise in der [[Sechste Wurzelrasse|sechten Wurzelrasse]] wiedergewinnen wird. Oft wird Shakti gleichgesetzt mit dem weiblichen Gegenpart (bzw. der weiblichen Seite) zu den drei indischen Hauptgöttern. Ihre männliche, willensbetonte Seite ist '''Iccha Shakti''' ({{Sanskrit|इच्छाशक्ति}} ''icchāśakti'' f. „Impuls, Wille, Wunsch“). Ihr dritter Aspekt ist '''Jnana Shakti''' ({{Sanskrit|ज्ञानशक्ति}} ''jñānaśakti f.'' „Kraft des Wissens“, von [[Jnana]], {{Sanskrit|ज्ञान}} ''jñāna'' n. „Wissen, Weisheit, Erkenntnis“).

*Für [[Brahma]], den Schöpfer/Vergeber, ist es [[Sarasvati]].
*Für [[Vishnu]], den Erhalter/Verwandler, ist es [[Lakshmi]].
*Für [[Shiva]], den Zerstörer/Erlöser, ist es [[Parvati]].

{{GZ|Den zwei Geschlechtern geht voran eine zweigeschlechtliche Menschheit, bei der jedes Individuum beides in sich hat; eine hermaphroditische Menschheit. Die ältesten Götter wurden immer als zweigeschlechtlich beschrieben. Wir finden es noch bei alten Griechen. In den Mysterientempeln waren lauter hermaphroditische Gestalten. Auch die Bibel selbst enthält noch durchaus ein Bewusstsein davon, indem sie die Geschlechtstrennung als das Hervorgehen der zwei Geschlechter aus dem Zweigeschlechtlichen andeutet. Noch deutlicher zeigt sich dies in der persischen Mythe. 

Damals bei der Trennung waren alle Kräfte des Menschen noch magischer, unmittelbarer als jetzt, sodass wir nach der Trennung in der Wesenheit finden zwei auf Mann und Weib getrennte, noch magische seelische Kräfte. Die des Männlichen muss man bezeichnen als mehr dem Willen verwandte Kräfte, die des Weiblichen als dem Gemüte und Gedächtnis verwandte Kräfte. So ist die Menschheit geteilt. Im Sanskrit ist Iccha Shakti die dem Männlichen mehr ähnliche Kraft; Kriya Shakti, die dem Weiblichen mehr ähnliche. Beide Kräfte sind in der ursprünglichen Form gar nicht vorhanden, indem in der weiteren Entwicklung die Anähnlichung der weiblichen gemütsartigen dem männlichen willensartigen eingetreten ist. Die hermaphroditische Menschheit war der Träger der allerersten am weitesten vorgeschrittenen Pitris, welche noch nicht in diese mit der Hälfte behafteten Geschlechter sich inkarnieren konnten, und deshalb auch in physischen Leibern die Kräfte hatten, um den Menschen doppelt zum Ausdruck zu bringen. Das sind die großen Söhne des Feuernebels, die Arhats. Der bekannteste ist Hermes Trismegistos, der ägyptische.|90a|503f}}

Sarasvati ist die Göttin der schönen Künste (aller Lehrformen und Künste) und die Gattin Brahmas.
Als Göttin des Glücks, des Reichtums und der Schönheit tritt [[Lakshmi]], Gattin des Vishnu, auf.
Shivas Gattin, [[Parvati]], kann in folgenden Erscheinungsformen auftreten: [[Uma]] (voll weibliche Grazie) oder als [[Durga]] die Kriegerin. Wenn das Unheil im Universum steigt, dann verbinden sich die drei (Sarasvati, Lakshmi, Parvati) zu [[Kali (Göttin)|Kali]], der anderen Seite Shaktis, die alles auf ihrem Weg zerstört.

Im [[Wikipedia:Shaktismus|Shaktismus]] kommt der Shakti eine zentrale Rolle als beherrschende Gottheit zu und in einigen philosophischen Richtungen des Shaktismus gilt die Shakti als kinetischer Aspekt des [[Brahman (Philosophie)|Brahman]], des einzig wahrhaft Seienden, die die manifestierte Welt und alle ihre Erscheinungen hervorbringt, selbst ist und beherrscht.

In einem Gedicht von [[Wikipedia:Friedrich Rückert|Friedrich Rückert]] ''(Die Göttin Gauri)'' wird Shakti als [[Wikipedia:Schutzpatron|Schutzpatron]]in der Handwerker beschrieben.

== Literatur ==

* [[Rudolf Steiner]]: ''Selbsterkenntnis und Gotteserkenntnis I'', [[GA 90a]] (2017), ISBN 978-3-7274-0900-4 {{Vorträge|90a}}

{{GA}}

[[Kategorie:Indische Gottheit]]
[[Kategorie:Hinduismus]]
[[en:Shakti]]
{{Wikipedia}}