Soziale Dreigliederung, der Mensch und die Pflanze

Es gibt die berühmte Analogie zwischen dem dreigleidrigen Menschen und der sozialen Dreigleiderung. Schon sehr lange ist aber auch eine Analogie zwischen dem dreigleidrigen Menschen und der Pflanze einerseits, aber auch zwischen dem sozialen Organismus und der Pflanze andererseits bekannt. Dabei muss man sich die Pflanze im Sinne von Steiners Kreuzesholzlegende als auf dem Kopf stehend denken und vorstellen. Diese doppelte Analogie hat eine herausragende Bedeutung für ein tieferes, spirituelles Verständnis des Menschen und des sozialen Organismus.

Der soziale Ortganismus und die Pflanze

Funktionssystem	Tragendes Prinzip	Pflanzenteil
Geistesleben	Freiheit	Wurzel
Rechtsleben	Gleichheit	Stängel, Blatt
Wirtschaftsleben	Brüderlichkeit	Blüte, Frucht

Zur Kritik

Kritik an dieser an sich integeren Darstellung wird vor allem vom Institut für soziale Dreigliederung in Berlin geübt, ganz besonders von Sylvain Coiplet. So ist man in Berlin der Auffassung, die Pflanze stünde richtig herum genau richtig, aber dafür müsse man den sozialen Organismus auf den Kopf stellen, was aber nachweislich falsch ist.

Weblinks

• Dreigleiderung - Teil 4, mit Rainer Rappmann in Achberg