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== Inneres Wesen des Menschen und Leben zwischen Tod und neuer Geburt ==
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== Die Rätsel der Philosophie in ihrer Geschichte als Umriss dargestellt (1914) ==


Sechs Vorträge, Wien 9. bis 14. April 1914 (Zyklus 32), mit zwei vorangehenden öffentlichen Vorträgen, Wien 6. und 8. April 1914, und einer Ansprache
Die '''Geschichte der [[Philosophie]]''' aus [[Anthroposophie|anthroposophischer]] Sicht. Eine Darstellung, welche die Entwicklung des Denkens und Bewußtseins, seine Ausgestaltungen in den unterschiedlichsten, teilweise widersprüchlichsten Weltanschauungrichtungen durch repräsentative Denker als Versuche des menschlichen Geistes, seine Stellung in der Welt nach allen Seiten zu erkunden, zum Inhalt hat. Dabei wird auf die zentrale Strömung der Philosophie gewiesen, alle Möglichkeiten zu schaffen, um den Menschen letzlich als in sich gegründete freie, schöpferische Persönlichkeit zu einer Geburt in eine höhere Welt hinein mit neuen Erfahrungen und Herausforderungen zu verhelfen.


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{{GZ|Als ich 1914 mein Buch «Welt- und Lebensanschauungen im neunzehnten Jahrhundert» beim Erscheinen der
«Dieser Vortragszyklus wird das Ziel haben, das menschliche Innenleben zu schildern im
zweiten Auflage zu dem hier vorliegenden «Die Rätsel der
Zusammenhang mit dem Leben zwischen dem Tod und einer neuen Geburt, um zu zeigen,
Philosophie» erweiterte, wollte ich zeigen, was von den
wie innig diese beiden Gebiete des Daseins zusammenhängen. Und er wird daneben das Ziel
geschichtlich aufgetretenen Weltanschauungen sich für den
haben, Richtlinien zu entwickeln aus der Erkenntnis des Angedeuteten heraus, die den Menschen
heutigen Beobachter so darstellt, daß dessen eigenes Empfinden
wirklich orientieren können in manchen schwierigen Lebenslagen.» (Rudolf Steiner)
beim Auftauchen der philosophischen Rätsel im
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Bewußtsein sich vertiefen kann an dem Empfinden, das
die in der Zeitenfolge auftauchenden Denker über diese
Rätsel gehabt haben. Eine solche Vertiefung hat für den
philosophisch Ringenden etwas Befriedigendes. Was seine
eigene Seele erstrebt, gewinnt an Kraft dadurch, daß er
sieht, wie sich in Menschen, denen das Leben Gesichtspunkte
angewiesen hat, die dem seinigen nahe oder fern
liegen, dieses Streben gestaltet hat. In solcher Art wollte
ich mit dem Buche denen dienen, die eine Darstellung des
Werdens der Philosophie brauchen als Ergänzung der
eigenen Gedankenwege.


=== Inhalt (Auswahl)===
Nach einer solchen Ergänzung wird derjenige verlangen,
der sich auf dem eigenen Gedankenwege eins fühlen
möchte mit der Geistesarbeit der Menschheit. Der sehen
möchte, daß seine Gedankenarbeit ihre Wurzel in einem
ganz allgemeinen menschlichen Seelenbedürfnis hat. Er
kann das sehen, wenn das Wesentliche der geschichtlichen
Weltanschauungen vor seinem Blicke aufsteigt.
Doch hat für viele Betrachter ein solches Aufsteigen etwas
Beklemmendes. Es drängt ihnen Zweifel in die Seele.
Sie sehen, wie die aufeinander folgenden Denker im Widerspruche
mit vorangehenden oder nachfolgenden stehen.


Die vier Kreise des menschlichen Seelenlebens und ihr Erkraften im
Ich wollte so darstellen, daß dieses Beklemmende durch
Raum / Das Aus-dem-Leibe-Treten in der Zeit / Phantome und Gedächtnisschatz / Die
ein anderes ausgelöscht wird. Man betrachtet zwei Denker.
Umwandlung der kosmischen Weisheit in organisierende Seelenkräfte. Der Wille als schöpferische
Für den ersten Blick fällt der Widerspruch, in dem
Kraft / Unsere eigene Vergangenheit als Außenwelt
sie stehen, peinlich auf. Man tritt ihren Gedanken näher.
Man findet, daß der eine die Aufmerksamkeit auf ein ganz
anderes Gebiet der Welt lenkt als der andere. Angenommen,
der eine habe in sich die Seelenstimmung ausgebildet,
die die Aufmerksamkeit auf die Art lenkt, wie Gedanken
im inneren Weben der Seele sich entfalten. Für ihn wird
es zum Rätsel, daß dieses innere Seelengeschehen im Erkennen
entscheidend über das Wesen der Außenwelt werden
soll. Dieser Ausgangspunkt gibt seinem ganzen Denken
die Färbung. Er wird in kraftvoller Art von dem
schöpferischen Gedankenwesen sprechen. Das wird alles,
was er sagt, in idealistischer Art färben. Ein anderer lenkt
den Blick auf das äußere sinnenfällige Geschehen. Die Gedanken,
durch die er dieses Geschehen erkennend erfaßt,
treten gar nicht in ihrer selbständigen Kraft in sein Bewußtsein.
Er wird den Weltenrätseln eine Wendung geben,
die sie in den Bereich führt, in dem die Weltgrundlage
selbst ein an die Sinneswelt erinnerndes Aussehen hat.


== Literatur ==
Man kann, wenn man mit Voraussetzungen an das geschichtliche
#Rudolf Steiner: ''Inneres Wesen des Menschen und Leben zwischen Tod und neuer Geburt'', [[GA 153]] (1997), ISBN 3-7274-1530-4
Werden der Weltanschauungen herangeht, die
sich aus einer solchen Gedankenorientierung ergeben, über
das Vernichtende, das diese Weltanschauungen füreinander
zeigen, sich erheben und ein sich gegenseitig Tragendes
in ihnen erblicken.|18|7f}}
 
=== Inhalt ===
 
==== ERSTER BAND ====
*ZUR ORIENTIERUNG ÜBER DIE LEITLINIEN DER DARSTELLUNG
*DIE WELTANSCHAUUNG DER GRIECHISCHEN DENKER
*DAS GEDANKENLEBEN VOM BEGINN DER CHRISTLICHEN ZEITRECHNUNG BIS ZU JOHANNES SCOTUS ODER ERIGENA
*DIE WELTANSCHAUUNGEN IM MITTELALTER
*DIE WELTANSCHAUUNGEN DES JÜNGSTEN ZEITALTERS DER GEDANKENENTWICKELUNG
*DAS ZEITALTER KANTS UND GOETHES
*DIE KLASSIKER DER WELT- UND LEBENSANSCHAUUNG
*REAKTIONÄRE WELTANSCHAUUNGEN
*DIE RADIKALEN WELTANSCHAUUNGEN
 
==== ZWEITER BAND  ====
*EINLEITENDE BEMERKUNGEN ZUR NEUAUFLAGE 1914
*DER KAMPF UM DEN GEIST
*DARWINISMUS UND WELTANSCHAUUNG
*DIE WELT ALS ILLUSION
*NACHKLÄNGE DER KANTSCHEN VORSTELLUNGSART
*WELTANSCHAUUNGEN DER WISSENSCHAFTLICHEN TATSÄCHLICHKEIT
*MODERNE IDEALISTISCHE WELTANSCHAUUNGEN
*DER MODERNE MENSCH UND SEINE WELTANSCHAUUNG
*SKIZZENHAFT DARGESTELLTER AUSBLICK AUF EINE ANTHROPOSOPHIE
 
==Literatur==
#Rudolf Steiner: ''Die Rätsel der Philosophie in ihrer Geschichte als Umriß dargestellt'', [[GA 18]] (1985), ISBN 3-7274-0180-X; '''Tb 610/11''', ISBN 978-3-7274-6105-7 {{Schriften|018}}
 
=== Originalausgaben ===
# ''Welt- und Lebensanschauungen im neunzehnten Jahrhundert'', Verlag Siegfried Cronbach, Berlin 1900 [http://www.odysseetheater.org/jump.php?url=http://www.odysseetheater.org/ftp/anthroposophie/Rudolf_Steiner/Faksimiles/GA018_1900.pdf pdf (1900)]
# ''Die Rätsel der Philosophie in ihrer Geschichte als Umriß dargestellt'', Verlag Siegfried Cronbach, Berlin 1914 [http://www.odysseetheater.org/jump.php?url=http://www.odysseetheater.org/ftp/anthroposophie/Rudolf_Steiner/Faksimiles/GA018_1914.pdf pdf (1914)]
# ''Die Rätsel der Philosophie in ihrer Geschichte als Umriss dargestellt'', Philosophisch-Anthroposophischer Verlag am Goetheanum, Dornach 1924 [http://www.odysseetheater.org/jump.php?url=http://www.odysseetheater.org/ftp/anthroposophie/Rudolf_Steiner/Faksimiles/GA018_1924.pdf pdf (1924)]


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{{GA}}


[[Kategorie:GA]] [[Kategorie:GA (Mitgliedervorträge)]] [[Kategorie: GA (Zyklus)]] [[Kategorie:Gesamtausgabe]]
==Weblinks==
#http://www.anthroposophie.net/steiner/ga/bib_steiner_ga_018.htm - Der gesamte Text online.
#http://anthroposophie.byu.edu/schriften/018.pdf - Der gesamte Text als PDF-Dokument.
 
[[Kategorie:GA]] [[Kategorie:GA (Schriften)]] [[Kategorie:Gesamtausgabe]] [[Kategorie:Taschenbücher]]

Version vom 16. August 2018, 19:57 Uhr

Die Rätsel der Philosophie in ihrer Geschichte als Umriss dargestellt (1914)

Die Geschichte der Philosophie aus anthroposophischer Sicht. Eine Darstellung, welche die Entwicklung des Denkens und Bewußtseins, seine Ausgestaltungen in den unterschiedlichsten, teilweise widersprüchlichsten Weltanschauungrichtungen durch repräsentative Denker als Versuche des menschlichen Geistes, seine Stellung in der Welt nach allen Seiten zu erkunden, zum Inhalt hat. Dabei wird auf die zentrale Strömung der Philosophie gewiesen, alle Möglichkeiten zu schaffen, um den Menschen letzlich als in sich gegründete freie, schöpferische Persönlichkeit zu einer Geburt in eine höhere Welt hinein mit neuen Erfahrungen und Herausforderungen zu verhelfen.

„Als ich 1914 mein Buch «Welt- und Lebensanschauungen im neunzehnten Jahrhundert» beim Erscheinen der zweiten Auflage zu dem hier vorliegenden «Die Rätsel der Philosophie» erweiterte, wollte ich zeigen, was von den geschichtlich aufgetretenen Weltanschauungen sich für den heutigen Beobachter so darstellt, daß dessen eigenes Empfinden beim Auftauchen der philosophischen Rätsel im Bewußtsein sich vertiefen kann an dem Empfinden, das die in der Zeitenfolge auftauchenden Denker über diese Rätsel gehabt haben. Eine solche Vertiefung hat für den philosophisch Ringenden etwas Befriedigendes. Was seine eigene Seele erstrebt, gewinnt an Kraft dadurch, daß er sieht, wie sich in Menschen, denen das Leben Gesichtspunkte angewiesen hat, die dem seinigen nahe oder fern liegen, dieses Streben gestaltet hat. In solcher Art wollte ich mit dem Buche denen dienen, die eine Darstellung des Werdens der Philosophie brauchen als Ergänzung der eigenen Gedankenwege.

Nach einer solchen Ergänzung wird derjenige verlangen, der sich auf dem eigenen Gedankenwege eins fühlen möchte mit der Geistesarbeit der Menschheit. Der sehen möchte, daß seine Gedankenarbeit ihre Wurzel in einem ganz allgemeinen menschlichen Seelenbedürfnis hat. Er kann das sehen, wenn das Wesentliche der geschichtlichen Weltanschauungen vor seinem Blicke aufsteigt. Doch hat für viele Betrachter ein solches Aufsteigen etwas Beklemmendes. Es drängt ihnen Zweifel in die Seele. Sie sehen, wie die aufeinander folgenden Denker im Widerspruche mit vorangehenden oder nachfolgenden stehen.

Ich wollte so darstellen, daß dieses Beklemmende durch ein anderes ausgelöscht wird. Man betrachtet zwei Denker. Für den ersten Blick fällt der Widerspruch, in dem sie stehen, peinlich auf. Man tritt ihren Gedanken näher. Man findet, daß der eine die Aufmerksamkeit auf ein ganz anderes Gebiet der Welt lenkt als der andere. Angenommen, der eine habe in sich die Seelenstimmung ausgebildet, die die Aufmerksamkeit auf die Art lenkt, wie Gedanken im inneren Weben der Seele sich entfalten. Für ihn wird es zum Rätsel, daß dieses innere Seelengeschehen im Erkennen entscheidend über das Wesen der Außenwelt werden soll. Dieser Ausgangspunkt gibt seinem ganzen Denken die Färbung. Er wird in kraftvoller Art von dem schöpferischen Gedankenwesen sprechen. Das wird alles, was er sagt, in idealistischer Art färben. Ein anderer lenkt den Blick auf das äußere sinnenfällige Geschehen. Die Gedanken, durch die er dieses Geschehen erkennend erfaßt, treten gar nicht in ihrer selbständigen Kraft in sein Bewußtsein. Er wird den Weltenrätseln eine Wendung geben, die sie in den Bereich führt, in dem die Weltgrundlage selbst ein an die Sinneswelt erinnerndes Aussehen hat.

Man kann, wenn man mit Voraussetzungen an das geschichtliche Werden der Weltanschauungen herangeht, die sich aus einer solchen Gedankenorientierung ergeben, über das Vernichtende, das diese Weltanschauungen füreinander zeigen, sich erheben und ein sich gegenseitig Tragendes in ihnen erblicken.“ (Lit.:GA 18, S. 7f)

Inhalt

ERSTER BAND

  • ZUR ORIENTIERUNG ÜBER DIE LEITLINIEN DER DARSTELLUNG
  • DIE WELTANSCHAUUNG DER GRIECHISCHEN DENKER
  • DAS GEDANKENLEBEN VOM BEGINN DER CHRISTLICHEN ZEITRECHNUNG BIS ZU JOHANNES SCOTUS ODER ERIGENA
  • DIE WELTANSCHAUUNGEN IM MITTELALTER
  • DIE WELTANSCHAUUNGEN DES JÜNGSTEN ZEITALTERS DER GEDANKENENTWICKELUNG
  • DAS ZEITALTER KANTS UND GOETHES
  • DIE KLASSIKER DER WELT- UND LEBENSANSCHAUUNG
  • REAKTIONÄRE WELTANSCHAUUNGEN
  • DIE RADIKALEN WELTANSCHAUUNGEN

ZWEITER BAND

  • EINLEITENDE BEMERKUNGEN ZUR NEUAUFLAGE 1914
  • DER KAMPF UM DEN GEIST
  • DARWINISMUS UND WELTANSCHAUUNG
  • DIE WELT ALS ILLUSION
  • NACHKLÄNGE DER KANTSCHEN VORSTELLUNGSART
  • WELTANSCHAUUNGEN DER WISSENSCHAFTLICHEN TATSÄCHLICHKEIT
  • MODERNE IDEALISTISCHE WELTANSCHAUUNGEN
  • DER MODERNE MENSCH UND SEINE WELTANSCHAUUNG
  • SKIZZENHAFT DARGESTELLTER AUSBLICK AUF EINE ANTHROPOSOPHIE

Literatur

  1. Rudolf Steiner: Die Rätsel der Philosophie in ihrer Geschichte als Umriß dargestellt, GA 18 (1985), ISBN 3-7274-0180-X; Tb 610/11, ISBN 978-3-7274-6105-7 pdf pdf(2) html mobi epub archive.org English: rsarchive.org

Originalausgaben

  1. Welt- und Lebensanschauungen im neunzehnten Jahrhundert, Verlag Siegfried Cronbach, Berlin 1900 pdf (1900)
  2. Die Rätsel der Philosophie in ihrer Geschichte als Umriß dargestellt, Verlag Siegfried Cronbach, Berlin 1914 pdf (1914)
  3. Die Rätsel der Philosophie in ihrer Geschichte als Umriss dargestellt, Philosophisch-Anthroposophischer Verlag am Goetheanum, Dornach 1924 pdf (1924)
Literaturangaben zum Werk Rudolf Steiners folgen, wenn nicht anders angegeben, der Rudolf Steiner Gesamtausgabe (GA), Rudolf Steiner Verlag, Dornach/Schweiz Email: verlag@steinerverlag.com URL: www.steinerverlag.com.
Freie Werkausgaben gibt es auf steiner.wiki, bdn-steiner.ru, archive.org und im Rudolf Steiner Online Archiv.
Eine textkritische Ausgabe grundlegender Schriften Rudolf Steiners bietet die Kritische Ausgabe (SKA) (Hrsg. Christian Clement): steinerkritischeausgabe.com
Die Rudolf Steiner Ausgaben basieren auf Klartextnachschriften, die dem gesprochenen Wort Rudolf Steiners so nah wie möglich kommen.
Hilfreiche Werkzeuge zur Orientierung in Steiners Gesamtwerk sind Christian Karls kostenlos online verfügbares Handbuch zum Werk Rudolf Steiners und Urs Schwendeners Nachschlagewerk Anthroposophie unter weitestgehender Verwendung des Originalwortlautes Rudolf Steiners.

Weblinks

  1. http://www.anthroposophie.net/steiner/ga/bib_steiner_ga_018.htm - Der gesamte Text online.
  2. http://anthroposophie.byu.edu/schriften/018.pdf - Der gesamte Text als PDF-Dokument.