Magie und Chronomedizin: Unterschied zwischen den Seiten

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Als '''Magie''' (von {{ELSalt|μαγεία}} ''mageía'' „Zauberei, Gaukelei, Blendwerk“ – abgeleitet von [[Wikipedia:Persische Sprache|altpersischen]] ''Magusch'', der Bezeichnung der [[Wikipedia:Medien (Land)|medischen]] Priester) wird gemeinhin die rein [[geist]]ige Beeinflussung von äußeren Gegenständen, Ereignissen, [[Mensch]]en und eventuell auch anderen [[Geistige Wesen|geistigen Wesen]] bezeichnet. In der [[Spätantike]] war die Magie in Form der [[Theurgie]] weit verbreitet. Eine besondere Rolle spielt die Magie auch in der [[Hermetik]].
#WEITERLEITUNG [[Chronobiologie]]
 
Im Gegensatz zum [[Eingeweihter|Eingeweihten]] strebt der [[Magier]] nicht nur nach geistiger [[Erkenntnis]], sondern will unmittelbar mittels geistiger Kräfte tätig in die Welt eingreifen. Er bedient sich dazu verschiedenster spiritueller Techniken wie etwa der [[Meditation]], der [[Rezitation]] [[Mantra|mantrischer]] Texte, der Kenntnis der geheimen Namen der zur Tätigkeit aufgerufenen geistigen Wesen oder bestimmter [[Ritual|ritueller]] [[kult]]ischer Handlungen. Als '''Wortmagie''', '''Verbalmagie''' oder '''Wortzauber''' werden magische Wirkungen bezeichnet, die durch ausgesprochene oder bloß gedachte [[Wort]]e, also durch '''Zaubersprüche''', bewirkt werden sollen. In scherzhaft abwertender Form spricht man gerne auch von einem sinnlosen [[Hokuspokus]] oder [[Brimborium]].
 
{{GZ|Die Anhänger der Magie hatten die Ansicht, daß durch eine Ausbildung der Einbildungskraft ([[Imagination]]) eine wesentliche Erweiterung des menschlichen Wirkungskreises stattfinden könne. Derjenige Mensch, der es vermag, seine Imagination bis zu einem gewissen Grade von Vollkommenheit zu bringen, dringt in ungeahnte Geheimnisse, und er kann durch seinen Willen das zustande bringen, was den meisten Menschen nur als Wirkung der Natur oder eines überirdischen Wesens denkbar erscheint.|1d|163 Anm. 5}}
 
Oft ist die magische Praxis mit [[Medium|medialen]] [[Trance]]zuständen verbunden, also mit der dumpfesten Form des [[Bewusstsein]]s. Ein Magier hingegen, der [[bewusst]] bis in seinen [[Physischer Leib|physischen Leib]] hineinzuarbeiten vermag und daraus die Kräfte schöpft, bis in die äußere [[physische Welt]] hineinzuwirken, darf mit gewissem Recht auch als [[Adept]] bezeichnet werden.
 
{{GZ|Gerade weil der
physische Leib das unterste Glied ist, braucht es die höchste Kraftanstrengung
des Menschen, um diesen Körper in die eigene Gewalt zu
bekommen. Mit der Umarbeitung dieses physischen Leibes geht Hand
in Hand die Erlangung der Gewalt über Kräfte, die den ganzen Kosmos
durchfluten. Und die Herrschaft über diese kosmischen Kräfte ist
das, was man als Magie bezeichnet.|100|43}}
 
Je nach dem, ob die magischen Handlungen das allgemeine Wohl und Heil der [[Menschheit]] fördern und mit den wahren Zielen der [[Geistige Welt|geistigen Welt]] übereinstimmen, oder nur dem Eigennutz und den [[Widersacher]]mächten dienen, wurde stets zwischen der rechtmäßigen [[Weiße Magie|weißen Magie]] und der zutiefst verderblichen [[Schwarze Magie|schwarzen Magie]] unterschieden.
 
{{GZ|Die Magie, die Götter wenden sie an, aber
der Unterschied zwischen weißer und schwarzer Magie besteht lediglich
darin, daß man in der weißen Magie eingreift in moralischer Art,
in selbstloser Art, bei der schwarzen Magie auf unmoralische, auf
selbstische Art. Einen andern Unterschied gibt es nicht.|317|40}}
 
{{GZ|Wenn okkulte Kräfte angewendet werden, so ist es absolut
notwendig, daß der Zusammenhang mit den zentralen geistigen
Mächten der Welt aufrechterhalten wird, und es ist absolut notwendig,
daß an keinen, der diesen Zusammenhang nicht suchen will, die
geistigen Kräfte ausgeliefert werden. Damit hängt es zusammen, daß
in allen wirklichen okkulten Schulen über der Mitteilung geistiger
Kräfte das Geheimnis waltet, und daß keinem, der sich nicht verpflichtet,
den Zusammenhang mit den führenden geistigen Wesenheiten
aufrechtzuerhalten, solche Geheimnisse ausgeliefert werden.
Nur bei der «zentralen Regierung» der Erde steht die Möglichkeit,
zu wissen, um was es sich handelt. Und das muß man wissen, wenn
man geistige Kräfte anwenden will. Teilt man irgend etwas einem
anderen mit in unbefugter Weise, wodurch dieser andere sich in Gegensatz
stellen kann zum großen Plan der Erdenentwickelung, dann
begeht man die erste Art von schwarzmagischer Handlung. Daher
gilt als Grundsatz: Die erste schwarzmagische Handlung ist der Verrat
okkulter Geheimnisse. Das Schwätzen und Ausplaudern von okkulten
Geheimnissen ist der erste Fall von schwarzer Magie, denn da
liefern Sie die okkulten Geheimnisse aus an diejenigen, welche sich
in Gegensatz stellen zu der zentralen Leitung der Erdenentwickelung,
weil Sie den Zusammenhang nicht kennen. Wo tritt denn das
auf, wo wird das real? Real wird es überall da, wo im Dienste nicht
der ganzen Erdenführung, sondern im Dienste irgendeiner begrenzten
Körperschaft, die keinen Zusammenhang haben will mit der im
Dienste der Menschheit stehenden Erdenführung, okkulte Geheimnisse
ins Werk gesetzt werden. Erhält also zum Beispiel der Mensch
diejenigen Dinge, die er nur dann anwenden darf, wenn er über alle
nationalen und Rassenvorurteile hinweg ist, früher ausgeliefert,
wendet er sie an, bevor er über diese Vorurteile hinweg ist und bevor
er eine Ahnung davon hat, was es heißt, ein «heimatloser Mensch»
zu sein, dann geht ganz genau dasselbe, was sonst weiße Magie ist, in
den Dienst der schwarzen Magie über. Ganz genau dasselbe. Wenn
dasjenige, was der Menschheit dienen soll, verwendet wird in dem
Dienst einer abgesonderten Rasse, etwa um dieser Rasse die Oberherrschaft
über die Erde zu verschaffen, dann ist das im großen
Maßstabe schwarze Magie, denn es geschieht nicht im Einklänge mit
der Erdenführung. Es ist das erste Erfordernis: hinaus zu sein über
das, was uns nur mit einem Teil der Menschheit verbindet. Für
einen heutigen weißen Magier gilt das als erster Grundsatz. Nicht
Selbstlosigkeit kann der Mensch anstreben, aber Liebe für die ganze
Menschheit. Erweitern kann er das Gebiet seiner Liebe. Das kann
er, und das ist es auch, worum es sich handelt.|101|128f}}
 
Der eigentliche Impulsator der [[Schwarze Magie|schwarzen Magie]] ist [[Sorat]], das [[Sonnendämonium]], das durch die Zahl [[666]] in der [[Apokalypse des Johannes]] angedeutete [[Tier mit den zwei Hörnern]]:
 
{{GZ|Damit die Menschen verführt werden zur bloßen
Unmoral, zu dem, was sie schon als Normalmenschen kennen,
dazu brauchte es dieses Ungeheuers nicht, das als Sonnendämon
erscheint. Erst wenn dasjenige, was im guten Sinne die Wesen auszeichnet,
die dem Menschengeschlecht Rettung bringen, erst wenn
die spirituelle Erhebung in ihr Gegenteil verwandelt wird, wenn
die spirituelle Kraft in den Dienst des niederen Ich-Prinzips gestellt
wird, dann kann sie die Menschheit so weit bringen, daß das Tier,
das dargestellt wird mit zwei Hörnern, über sie Gewalt erlangt.
Der Mißbrauch der spirituellen Kräfte hängt zusammen mit jener
verführerischen Kraft des Tieres mit den zwei Hörnern. Und wir
nennen diesen Mißbrauch der spirituellen Kraft die schwarze Magie
im Gegensatz zum richtigen Gebrauch, den wir die weiße Magie
nennen.
So wird das Menschengeschlecht dadurch, daß es sich spaltet,
sich darauf vorbereiten, auf der einen Seite in immer geistigere Zustände
zu gelangen und dadurch in den Gebrauch der geistigen
Kräfte, in die weiße Magie hineinzukommen, und auf der anderen
Seite wird dasjenige, was Mißbrauch treibt mit den spirituellen
Kräften, sich vorbereiten für die wildeste Kraft des zweihörnigen
Tieres, die schwarze Magie. Es wird sich letzten Endes die Menschheit
spalten in Wesen, welche die weiße, und in solche, welche die
schwarze Magie treiben. So ist in dem Geheimnis von 666 oder
Sorat das Geheimnis der schwarzen Magie verborgen. Und der Verführer
zur schwarzen Magie, jenes furchtbarsten Verbrechens in der
Erdenentwickelung, dem kein Verbrechen gleichkommen kann, er
wird vom Apokalyptiker dargestellt durch das zweihörnige Tier.
So tritt sozusagen in unseren Horizont ein die Spaltung der Menschheit
in urferner Zukunft: die Auserwählten des Christus, die zuletzt
sein werden die weißen Magier, und die Gegner, die wilden Zauberer,
die schwarzen Magier, die nicht los können von der Materie
und die der Apokalyptiker darstellt als diejenigen, die mit der
Materie Unzucht treiben. Daher wird dieses ganze Treiben von
schwarzer Magie, alles, was da an Ehe entsteht zwischen dem Menschen
und der Verhärtung in der Materie, ihm zur Anschauung
gebracht vor seiner Seherseele in der großen Babylon, in der
Gemeinschaft, die alle diejenigen vereint, die schwarze Magie treiben,
in der furchtbaren Ehe oder vielmehr wilden Ehe zwischen
dem Menschen und den Kräften der herabgekommenen Materie.|104|230f}}
 
== Siehe auch ==
* {{WikipediaDE|Kategorie:Magie}}
* {{WikipediaDE|Magie}}
 
== Literatur ==
* Ansha: ''[https://www.amazon.de/s?k=ansha+das+gro%C3%9Fe+praxisbuch+der+wei%C3%9Fen+magie&dc&__mk_de_DE=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&ref=a9_sc_1 Das große Praxisbuch der weißen Magie]''
* Ansha: ''[https://www.amazon.de/s?k=ansha+schwarze+magie&__mk_de_DE=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&ref=nb_sb_noss_1 Schwarze Magie]''
* Ansha: ''[https://www.amazon.de/s?k=ansha+reinigungsrituale&__mk_de_DE=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&ref=nb_sb_noss Reinigungsrituale]''
* [[Franz Bardon]]: ''[https://www.amazon.de/s?k=Franz+Bardon+Praxis+Evokation&__mk_de_DE=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&ref=nb_sb_noss Die Praxis der magischen Evokation]''
* [[Eliphas Levi]]: ''[https://www.amazon.de/s?k=Eliphas+Levi+tanszendentale+Magie&__mk_de_DE=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&ref=nb_sb_noss Transzendentale Magie]''
* [[Eliphas Levi]]: ''[https://www.amazon.de/s?k=Eliphas+Levi+geschichte+Magie&__mk_de_DE=%C3%85M%C3%85%C5%BD%C3%95%C3%91&ref=nb_sb_noss Geschichte der Magie]''
* [[Wicca]]: ''[[Buch der Schatten]]''
* [[J. W. Goethe]], [[Rudolf Steiner]] (Hrsg.): ''Naturwissenschaftliche Schriften'', [[GA 1a-e]] (1982), 5 Bände, 4. Auflage, ISBN 978-3727452109
* [[Rudolf Steiner]]: ''Menschheitsentwickelung und Christus-Erkenntnis'', [[GA 100]] (1981), ISBN 3-7274-1000-0 {{Vorträge|100}}
* [[Rudolf Steiner]]: ''Mythen und Sagen. Okkulte Zeichen und Symbole'', [[GA 101]] (1992), ISBN 3-7274-1010-8 {{Vorträge|101}}
* [[Rudolf Steiner]]: ''Die Apokalypse des Johannes'', [[GA 104]] (1985), ISBN 3-7274-1040-X {{Vorträge|104}}
* [[Rudolf Steiner]]: ''Aus der Bilderschrift der Apokalypse des Johannes'', [[GA 104a]] (1991), ISBN 3-7274-1045-0 {{Vorträge|104a}}
* [[Rudolf Steiner]]: ''Heilpädagogischer Kurs'', [[GA 317]] (1995), ISBN 3-7274-3171-7 {{Vorträge|317}}
* [[Rudolf Steiner]]: ''Vorträge und Kurse über christlich-religiöses Wirken, V'', [[GA 346]] (2001), ISBN 3-7274-3460-0 {{Vorträge|346}}
 
{{GA}}
 
== Weblinks ==
{{Audioartikel|Magie.ogg}}
 
[[Kategorie:Alchemie]]
[[Kategorie:Magie|!]]

Version vom 19. Juli 2016, 17:40 Uhr

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