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Die Erbauung des Neuen Jerusalem in uns
Vortragsreihe rund um die «Apokalypse des Johannes» von Wolfgang Peter

Jeden Dienstag live ab 19h. Die Vorträge sind frei zugänglich und können wenig später auch als Video, Audio und als transkripierter Text abgerufen werden.

Neuer Link: https://sichere-videokonferenz.de/Ahuameo6JnF5h (läuft ohne Zeitlimit auf einem deutschen Server mit der gewohnten Jitsi-Software). Wenn du "neu" bist, bitte kontaktiere Wolfgang oder François im Voraus über die dir bekannten Kontaktmöglichkeiten oder übers Kontaktformular. Um Störungen zu vermeiden: Bitte schalte das Mikrofon vor Eintreten stumm. Unser Miteinander ist persönlich- bitte mit Kamera und Vornamen einloggen.

Alternativ kannst du hier live im youtube schauen:
https://www.youtube.com/@AnthroWorld_Anthroposophie
Mehr Infos dazu auf auf anthro.world anthro.world
Der neue Glomer Katalog 2025/26 ist da!

Aktuelle Neuerscheinungen und alle lieferbaren Bücher anthroposophischer Verlage
Anthroposophie, Waldorf, Jugend & Kinderbücher, Gesundheit, Lebensphasen, Wissenschaften mit mehr als 7.500 Titeln aus über 80 Verlagen.


Konkrete Allgemeinbegriffe

Aus AnthroWiki

Um zu einer wirklichkeitsgemäßen Lösung des Universalienproblems zu kommen, ist es unverzichtbar, zwiwschen konkreten Allgemeinbegriffen und abstrakten Allgemeinbegriffen zu unterscheiden. Die konkreten Allgemeinbegriffe sind "in" den Dingen (in rebus), während die abstrakten Allgemeinbegriffe dies "nicht" sind. Es handelt sich bei ihnen um transzendentale Ideen der Vernunft, und damit um reine Vernunftbegriffe, außerhalb von allem und unabhängig von allen Dingen. Sowohl der gemäßigte Realismus, wie auch der gemäßigte Nominalismus, wie auch der starke Realismus habe "gleichermaßuen" unrecht... Erst wenn man die Allgemeinbegriffe wie oben beschrieben aufteilt, geht die Rechneung überhaupt ansatzweise auf. (Stiller)

Die Hierarchie der Begriffe

  • abstrakte Allgemeinbegriffe
  • konkrete Allgemeinbegriffe (2. Substanz bei Aristoteles)
  • konkrete Einzelbegriffe also bloße Namen (1. Substanz bei Aristoteles)