Satipatthana Sutta

Aus AnthroWiki
(Weitergeleitet von Satipatthana-Sutta)

Die Satipaṭṭhāna Sutta (Majjhima Nikaya 10: Die Lehrrede über die Herstellung der Achtsamkeit) und die später entstandene Mahāsatipaṭṭhāna Sutta (Dīgha Nikāya 22: Die große Lehrrede über die Herstellung der Achtsamkeit), sind zwei der berühmtesten und am meisten studierten Reden im Pāli-Kanon des Theravada-Buddhismus und bilden die Grundlage für die zeitgenössische Vipassana-Meditationspraxis. Die Pāli-Texte der Satipaṭṭhāna Sutta und der Mahāsatipaṭṭhāna Sutta sind inhaltlich weitgehend ähnlich; der Hauptunterschied besteht in einem Abschnitt über die Vier Edlen Wahrheiten (Catu Ariya Sacca) in der Beobachtung der Phänomene (Dhammānupassana), der in der Mahāsatipaṭṭhāna Sutta stark erweitert wird.[1][2] Diese Lehrreden (Suttas) betonen die Praxis der Sati (Achtsamkeit) "zur Läuterung der Wesen, zur Überwindung von Kummer und Wehklagen, zum Auslöschen von Leiden und Kummer, zum Gehen auf dem Pfad der Wahrheit, zur Verwirklichung von Nibbāna."[3]

Quellen

Datierung

Während Elemente der Satipathana Sutta im Samyutta Nikaya und im Samyukta Nigama zu finden sind, die zu den ältesten Schichten der buddhistischen Suttas gehören, existiert die ausführliche Maha Satipatthana Sutta nur im Theravada Digha Nikaya. Bhante Sujato postuliert, dass die Sutta erst im Jahr 20 v. Chr. aus Elementen anderer Sutten zusammengestellt wurde.[4]

Übersetzung des Titels

Satipaṭṭhāna ist eine Zusammensetzung aus sati, Achtsamkeit, und entweder paṭṭhāna, "Grundlage", oder upaṭṭhāna, "Gegenwart". Der zusammengesetzte Begriff kann als sati-paṭṭhāna ("Grundlage der Achtsamkeit") oder sati-upaṭṭhāna, "Gegenwart der Achtsamkeit" interpretiert werden. [5][6][7] Anālayo zufolge ist die Analyse des Begriffs als sati-upaṭṭhāna, "Präsenz der Achtsamkeit", eine etymologisch korrektere Ableitung, da upaṭṭhāna sowohl im gesamten Pali-Kanon als auch in der Sanskrit-Übersetzung dieser Sutta vorkommt, während paṭṭhāna nur im Abhidhamma und im Nach-Nikaya-Pali-Kommentar zu finden ist.

Verschiedene Übertragungen und kanonische Einordnung

Im Pali-Kanon ist die Satipaṭṭhāna-Sutta die zehnte Abhandlung im Majjhima Nikaya (MN 10). In der Pali Text Society (PTS) Ausgabe des Kanons beginnt dieser Text auf der 55. Seite des ersten Bandes des dreibändigen Majjhima Nikaya (M i 55).

Was die Mahāsatipaṭṭhāna Sutta betrifft, so ist dies die 22. Abhandlung im Digha Nikaya (DN 22). In der PTS-Ausgabe des Kanons beginnt die Mahāsatipaṭṭhāna-Sutta auf der 289. Seite des zweiten Bandes des dreibändigen Digha Nikaya der PTS (D ii 289).

Im chinesischen Kanon findet sich das Nian Chu Jing (念處經, Smṛtyupasthāna Sūtra), basierend auf einer Sarvastivadin-Quelle, auf Seite 582 des Taisho Tripitaka Vol. 1, Madhyama Āgama Nr. 26.[8] Ein weiteres ähnliches Sutra befindet sich im Ekottara Agama (EA 12.1) und wird als Ekayāna Sutra, Direktes Pfad-Sūtra, bezeichnet.[9]

Eine frühe Smṛtyupasthāna Sūtra Version überlebt auch in einigen der großen Prajñāpāramitā Sutras (tibetisch und chinesisch), von denen eine von Edward Conze ins Englische übersetzt wurde. Diese Passagen über Achtsamkeit werden als das erste Element der 37 Flügel zum Erwachen behandelt.[10] Nach Bhante Sujato "zeigt diese Version des satipaṭṭhāna-Materials eine erfrischende Einfachheit, die darauf hinweisen könnte, dass sie den frühen Quellen nahe steht."[11]

Es gibt in tibetischer Übersetzung ein "Saddharma Smṛtyupasthāna Sūtra" (dam pa'i chos dran pa nye bar bzhag pa'i mdo//dampé chödren panyé barzhak pé do), aber dies ist ein sehr großes frühes Mahayana-Sutra und ein völlig anderer Text.[12] Bhante Sujato hat eine umfangreiche vergleichende Übersicht über die verschiedenen Sutta-Rezensionen mit dem Titel A History of Mindfulness[13] erstellt.

Literatur

Weblinks

Pali Kanon
Pali Text (Satipatthana Sutta)
Übersetzung (Satipatthana Sutta)
Übersetzung (Maha-Satipatthana Sutta)
Rezitation (Satipatthana Sutta)

Einzelnachweise

  1. ↑ Bhante Kusala: The Satipaṭṭhāna Sutta - A New Translation with the Pali and English. Dhamma Sukha Publications 2014. S. 31–33. ISBN 9781500407636.
  2. ↑ Kiribathgoda Gnanananda Thero: Pali and English Maha Satipatthana Sutta. Mahamegha Publishers 2016. S. 41–69. ISBN 9781546562481.
  3. ↑ Berühmt ist, dass der Buddha zu Beginn dieser Lehrrede verkündet: "Dies ist der direkte Weg [Pāli: ekāyano [...] maggo], ihr Mönche, zur Läuterung der Wesen, zur Überwindung von Kummer und Klage, zum Auslöschen von Leid und Kummer, zum Gehen auf dem Pfad der Wahrheit, zur Verwirklichung von nibbāna."
  4. ↑ Sujato (2012), S. 304
  5. ↑ Anālayo (2006), S. 29–30
  6. ↑ Thanissaro (2000)
  7. ↑ N. Thera (1996), S. 9–10
  8. ↑ Der vollständige Text dieses Sutras auf Chinesisch findet sich unter http://w3.cbeta.org/cgi-bin/goto.pl?linehead=T01n0026_p0582b07. Eine englische Übersetzung (Nhat Hanh & Laity, 1990) findet sich unter http://www.buddhanet.net/budsas/ebud/ebsut039.htm.
  9. ↑ The full text of this sutra in Chinese is at https://suttacentral.net/lzh/ea12.1. An English translation (Nhat Hanh & Laity, 1990) is at https://suttacentral.net/en/ea12.1
  10. ↑ Bhikkhu Sujato: A History of Mindfulness: How Insight Worsted Tranquillity in the Satipatthana Sutta, S. 164
  11. ↑ Bhante Sujato: A History of Mindfulness: How Insight Worsted Tranquillity in the Satipatthana Sutta, S. 273
  12. ↑ Das Kapitel "dhyāna" des "Bodhisattvapiṭaka-sūtra" der Dissertation von Kusumita Priscilla Pedersen. Columbia University 1976 S. 64
  13. ↑ Bhante Sujato: A History of Mindfulness: How Insight Worsted Tranquillity in the Satipatthana Sutta
Dieser Artikel basiert (teilweise) auf dem Artikel Satipatthana Sutta aus der freien Enzyklopädie Wikipedia und steht unter der Lizenz Creative Commons Attribution/Share Alike. In Wikipedia ist eine Liste der Autoren verfügbar.
Abgerufen von „https://anthrowiki.at/index.php?title=Satipatthana_Sutta&oldid=551092“