Vidya (skrt. Wissen) ist das schaffende Wissen Brahmas und wird durch die weibliche Kraft (Shakti) Brahmas in Form der Göttin Sarasvati repräsentiert. Im Gegensatz dazu ist Avidya (skrt. von A-Vidya = Nicht-Wissen), die Unwissenheit oder besser Verblendung nach hinduistischer und buddhistischer Auffassung eine Hauptquelle des Leidens.
"Die Hauptfähigkeit von Brahma ist das schaffende Wissen.
Vidya heißt schaffendes Wissen. Denken Sie sich einen Menschen
neben einer Maschine stehend, der die Maschine studiert, der hat ein empfangendes Wissen. Denken Sie sich
aber den Erfinder, der die Maschine ursprünglich gemacht
hat, sie aus einzelnen Teilen zusammengesetzt hat, bei dem
war das Wissen zuerst ein schaffendes Wissen. Ein solches
schaffendes Wissen, ausgedehnt auf die uns umgebende Welt,
das ist Vidya, und das empfangende Wissen, das ist Avidya.
So gibt es verschiedene Abstufungen von Vidya und Avidya.
Brahma ist aber der Besitzer von allem, was in Vidya
und Avidya zusammengefaßt ist. Aus dem Gedanken ist
alles herausgeboren und der Mensch selbst ist daraus herausgeboren.
Aber er soll sich wieder zurückentwickeln zu
Vidya, zu dem schaffenden Wissen. Das ist der Sinn der
menschlichen Entwickelung." (Lit.: GA 054, S. 382f)
Literatur
- Rudolf Steiner: Die Welträtsel und die Anthroposophie, GA 54 (1983), ISBN 3-7274-0540-6 pdf pdf(2) html mobi epub archive.org English: rsarchive.org
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