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Himmel: Unterschied zwischen den Versionen
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* aus [[geist]]iger Sicht die sog. [[Himmlische Welt]] ([[Niederes Devachan]]), in der [[Kabbala]] bezeichnet als [[Olam Atziluth]],{{HeS| עולם אצילות|Welt der Erhabenheit}}. | * aus [[geist]]iger Sicht die sog. [[Himmlische Welt]] ([[Niederes Devachan]]), in der [[Kabbala]] bezeichnet als [[Olam Atziluth]],{{HeS| עולם אצילות|Welt der Erhabenheit}}. | ||
* zu Beginn der [[Wikipedia:Bibel|biblischen]] [[Schöpfung]]sgeschichte, wo die Trennung von Himmel und Erde erfolgt | * zu Beginn der [[Wikipedia:Bibel|biblischen]] [[Schöpfung]]sgeschichte, wo die Trennung von Himmel und Erde erfolgt, wird der Himmel als ''„Himmlisches Wasser“'' ({{HeS|שמים|[[Schamajim]]}}) bezeichnet. Nach [[Rudolf Steiner]] wird damit primär auf die Trennung der [[Erde (Planet)|Erde]] ({{HeS|הָאָרֶץ|ha-Aretz}} „Erde, Land“) von der [[Sonne]] hingewiesen. | ||
{{Zitat|Im Urbeginn schufen die [[Elohim]] den Himmel und die Erde. {{HeS|בְּרֵאשִׁ֖ית בָּרָ֣א אֱלֹהִ֑ים אֵ֥ת הַשָּׁמַ֖יִם וְאֵ֥ת הָאָֽרֶץ׃|Bereschit bara Älohim et ha-Schamajim we'et ha-Áräz}}|Genesis|{{B|1 Mos|1|1|LUT}}}} | |||
== Literatur == | == Literatur == |
Version vom 3. August 2014, 16:33 Uhr
Als Himmel bezeichnet man
- aus äußerer sinnlicher Sicht das von der Erde aus durch die Atmosphäre mit Blick in Richtung des Weltall gesehene Panorama, das Himmelsgewölbe oder Firmament (von lat. firmamentum „Befestigungsmittel“ als Übersetzung von hebr. רָקִ֫יעַ Rakia „Feste“, vgl. 1 Mos 1,6 LUT).
- aus geistiger Sicht die sog. Himmlische Welt (Niederes Devachan), in der Kabbala bezeichnet als Olam Atziluth,hebr. עולם אצילות Welt der Erhabenheit.
- zu Beginn der biblischen Schöpfungsgeschichte, wo die Trennung von Himmel und Erde erfolgt, wird der Himmel als „Himmlisches Wasser“ (hebr. שמים Schamajim) bezeichnet. Nach Rudolf Steiner wird damit primär auf die Trennung der Erde (hebr. הָאָרֶץ ha-Aretz „Erde, Land“) von der Sonne hingewiesen.
Literatur
- HIMMELSKUNDE. Texte aus der Geisteswissenschaft Rudolf Steiners zusammengestellt und bearbeitet von Dr. Ernst Hagemann, Vlg. Die Kommenden, Freiburg i. Br. 1980