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Die Erbauung des Neuen Jerusalem in uns
Vortragsreihe rund um die «Apokalypse des Johannes» von Wolfgang Peter

Jeden Dienstag live ab 19h. Die Vorträge sind frei zugänglich und können wenig später auch als Video, Audio und als transkripierter Text abgerufen werden.

Neuer Link: https://sichere-videokonferenz.de/Ahuameo6JnF5h (läuft ohne Zeitlimit auf einem deutschen Server mit der gewohnten Jitsi-Software). Wenn du "neu" bist, bitte kontaktiere Wolfgang oder François im Voraus über die dir bekannten Kontaktmöglichkeiten oder übers Kontaktformular. Um Störungen zu vermeiden: Bitte schalte das Mikrofon vor Eintreten stumm. Unser Miteinander ist persönlich- bitte mit Kamera und Vornamen einloggen.

Alternativ kannst du hier live im youtube schauen:
https://www.youtube.com/@AnthroWorld_Anthroposophie
Mehr Infos dazu auf auf anthro.world anthro.world
Der neue Glomer Katalog 2025/26 ist da!

Aktuelle Neuerscheinungen und alle lieferbaren Bücher anthroposophischer Verlage
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Zeir Anpin

Aus AnthroWiki
(Weitergeleitet von Mikroprosopon)

Zeir Anpin (hebr. זעיר אנפין, wörtl. kurzes oder kleines Gesicht; hier in der Bedeutung: „der Ungeduldige“, während das lange Gesicht „den Langmütigen, Geduldigen“ darstellt), der Mikroprosopon (griech.), ist in der jüdischen Kabbala eine archetypische göttliche Person, die nach dem sogenannten Bruch der Gefäße (Schvirat ha-Kelim) im Zuge des Schöpfungsgeschehens aus den sechs zerbrochenen Sephiroth mit ihrem Zentrum in der Sephira Tifereth (Schönheit) als männliches Kind gebildet wurde. Zeir Anpin wird als voll ausgebildete männliche Gestalt mit Kopf und Körper (hebr. גּוּף, Guph) beschrieben, die als eigentlicher Demiurg in der Schöpfung wirkt. Seine Gefährtin und Braut hebr. כַּלָּה, Kallah) ist Nukvah (hebr. נוקבא, weiblich; auch hebr. בַּת, Bath, Tochter). Beide zählen zu den fünf Gesichtern oder Parzufim (hebr. פרצוף, parzuf, Gesicht; Plural: parzufim; griech. πρόσωπον, prosopon), zu denen nach der Lehre Isaak Lurias (1534-1572) die 10 Sephiroth nach dem Bruch der Gefäße transformiert worden waren.

Siehe auch