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Die Erbauung des Neuen Jerusalem in uns
Vortragsreihe rund um die «Apokalypse des Johannes» von Wolfgang Peter
Siebentes apokalyptisches Siegel
Das Neue Jerusalem

Jeden Dienstag live ab 19h. Die Vorträge sind frei zugänglich und können wenig später auch als Video, Audio und als transkripierter Text abgerufen werden.

Neuer Link: https://sichere-videokonferenz.de/Ahuameo6JnF5h (läuft ohne Zeitlimit auf einem deutschen Server mit der gewohnten Jitsi-Software). Wenn du "neu" bist, bitte kontaktiere Wolfgang oder François im Voraus über die dir bekannten Kontaktmöglichkeiten oder übers Kontaktformular. Um Störungen zu vermeiden: Bitte schalte das Mikrofon vor Eintreten stumm. Unser Miteinander ist persönlich- bitte mit Kamera und Vornamen einloggen.

Alternativ kannst du hier live im youtube schauen:
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Prädeterminismus

Aus AnthroWiki

Der Prädeterminismus (von lat. prae „vor“ und determinare „abgrenzen“, „bestimmen“) ist ein philosophisches und theologisches Prinzip, wonach alles Geschehen im Kosmos bereits von Anfang an, d.h. noch jenseits aller Zeitlichkeit vorherbestimmt ist, etwa durch Gott, das von den Göttern verhängte Schicksal oder andere Kräfte.

Der Prädeterminismus ist eng verwandt mit der Prädestinationslehre, aber auch mit dem kausalen Determinismus, unterscheidet sich aber von diesem in einem wichtigen Punkt. Der kausale Determinismus geht davon aus, dass jedes Ereignis kausal durch ein unmittelbar vorangehendes Ergeinis verursacht wird. Diese Bild dominiert die heute weitgehend naturalistisch bzw. physikalistisch orientierten Naturwissenschaften (ausgenommen die Quantentheorie) bis hin zu den Neurowissenschaften. Damit lässt sich (theoretisch) eine lückenlose Kette von Ursachen zurückverfolgen bis zum Ursprung des Universums bzw. bis in die unendliche Vergangenheit, falls kein zeitlicher Ursprung des Universums angenommen wird. Der freie Wille des Menschen wird damit zur Illusion erklärt.

Ähnlich wird häufig auch zur Erklärung des Prädeterminismus mit einer lückenlosen Kette vorangegangener Ereignisse argumentiert, die in diesem Fall aber bereits von Anfang an vorherbestimmt ist. Damit handelt es sich aber nicht mehr um eine kausale Wirkung eines Ereignisses auf das unmittelbar folgende, sondern um eine Art von prästabilisierter Harmonie, wie sie Leibniz in seiner Monadologie vorgeschlagen hat.

Siehe auch